外国文学鉴赏考点整理.doc

外国文学鉴赏考点整理

1. 荷马史诗（作品简介）
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。
2. 堂吉诃德的人物形象（塞万提斯）
首先，我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。同时他又是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，清除人世间的不平作为自己的人生理想。他那种对于骑士精神疯狂的偏执，造就了一个为实现理想而奋不顾身、令我们折服的永不妥协的斗士形象。堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。总的来说，我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考；既荒谬绝伦，又崇高伟大; 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。
3. 哈姆雷特为何延宕？
哈姆雷特延宕有其更深刻的社会原因，主观原因就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，这就造成了他行动的拖延。
延宕的另一个原因，即客观原因是恶势力过于强大，而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战，最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。
4. 雨果的《巴黎圣母院》中主要人物形象及作品的艺术手法
爱丝梅哈达：爱丝梅哈达是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她纯洁善良，酷爱自由，热情豪爽，品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。对于误入乞丐王国的诗人甘果瓦，她挽救了他的生命；她还不计前嫌送水给受刑时的伽西莫多；她对爱情抱着至死不渝的信念，丝毫不怀疑心上人的背叛，不允许别人说一句他的坏话；面对克罗德的淫威，她宁死不屈。她的被毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。 伽西莫多：伽西莫多是雨果理想中“善”的化身，是雨果根据美丑对照原则创造的人物形象。他外表丑陋，受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱丝梅哈达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵质朴的爱，完全不同于克罗德那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象，树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶，真诚战胜虚伪的理论。
克洛德：克洛德是一个双重性格的人物。一方面，他是宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使伽西莫多劫持爱丝梅哈达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱丝梅哈达；他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。这是小说中最有深度的人物。
艺术手法：
a) 作品的情节非凡，神秘莫测
b) 充满巧合、偶然性和有时是荒诞的细节描写
c) 场面描绘笔调浓郁，色彩强烈
d) 运用对照原则，取得强烈的艺术效果
5. 狄更斯《双城记》中人物的描写手法
a) 扁形人物的描写手法，即人们就能轻而易举地认出他们。不需要介绍，不需要费很大力气就能概括出他们的特征。《双城记》中的扁形人物，如梅尼特医生，他的超越仇恨的宽恕，比如露西，她的包容一切的女性温柔，比如代尔那，他的作为男性典范的高尚正直，等等；
b) 运用丰富的修辞手法，如比喻，借用，反语，叠句，重复，双关，方言俚语；
c) 运用诗意的，具有历史感、哲理性的文句。
6. 《高老头》中拉斯蒂涅的人生三课及其形象
人生三课：拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕，鲍赛昂夫人被逐，高老头的惨死，经历了这“人生三课”，才彻悟到“美好的灵魂是不能在这世界上呆久的”，“没有一个讽刺作家能写尽隐蔽在金钱珠宝底下的罪恶”。至此，他的善良人性逐渐被金钱所扭曲，灵魂被铜臭腐蚀，经过野心与良心的不断挣扎，最后决心踏上资产阶级野心家的道路，拉斯蒂涅的良心与野心搏斗，厮杀的全过程，揭示了金钱对青年的腐蚀和贵族阶级必然衰亡的历史趋势，具有典型意义。
形象：拉斯蒂涅是《人间喜剧》中的重要角色，是一个很有概括意义的艺术典型。整部《人间喜剧》写了他从善良到邪恶、从正直到无耻的变化经历。《高老头》通过他的思想发展，揭露了金钱对人的灵魂的巨大腐蚀力量，鞭挞了资本主义社会的累累罪恶。对于拉斯蒂涅这个人物形象也不能简单地加以否定。
7. 马克·吐温《哈克贝利·费恩历险记》中的人物形象、作品艺术特色以及密西西比河的象征意义。
哈克贝利•费恩：天性喜欢独立的生活,最讨厌教化哈克被看成是不齿于“体面社会”的野孩子。但是他有他的可爱之处——没有受过“文明”的熏陶,没有诡诈世故的处世哲学, 对周围的一切保持着一个纯洁儿童所特有的好奇和敏感, 凭着自己亲身感受判断是非。在传统教育中哈克绝对是一个“坏孩子”的形象，不情愿被套上传统教育的锁链,本能地要求突破传统文化的束缚,使自己的天性得到自由的发展,满足他们认识世界、体验生活的好奇心理和本能要求。
艺术特色：
a) 以第一人称展开叙事，通过少年的视角观察世界，给人以亲切感，并反衬出周围环境的丑恶；
b) 采用极度夸张的手法，诙谐幽默，漫画化的描写中见出真实；
c) 运用多种方言，广泛使用通俗的民间口语、俚语，使得作品生活气息浓郁，具有简洁明快的风格；
d) 景色描写带有抒情风味，画面色彩鲜明。
密西西比河的象征意义：
马克吐温赋予了密西西比河自由、冒险、变化、希望的象征意义，它成为了一个主线，贯穿着整个故事的发展。密西西比河的不断流淌象征着人类文明进步的车轮永不停息，故事中的奴隶制度、种族歧视也将像这大河之水一样一去不复返，总的来说密西西比河象征着人们对自由的追求向往，表现了作者渴望摆脱现代物质文明的压抑，再次融入大自然的思想感情。
8. 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》的主题及其含义
主题：
a) 社会主题：通过拉斯柯尔尼科夫和索尼娅两家的遭遇，表现俄国底层社会的苦难，说明贫穷使人犯罪。
b) 哲学主题：通过拉斯柯尔尼科夫的哲学思考，探讨了善与恶的辩证关系以及庸人与超人的问题：
c) 宗教主题：陀思妥耶夫斯基有着浓厚的宗教意识，他认为宗教是一切人的最后归宿。拉斯柯尔尼科夫代表社会道德和法律的叛逆者，索尼娅代表悲惨命运的受难者，最终均在上帝的怀抱中得到慰藉。
含义：
“罪”指谋杀犯罪。
“罚”有两个意思：一指犯罪后良心折磨，是心罚，体现人内心深处永存的道德律；二指受到法律的制裁，是体罚，体现社会法则的严酷公正。
9. 列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中三个主人公的形象及作品的艺术手法。
安娜：安娜是作品的主人公，她是个个性觉醒，要求情爱和母爱、感情与义务得到统一的女性。同时安娜又是个仪态优美的女性，她的美体现在单纯、自然、得体、和谐上，更体现在她那被压抑的生命的外溢上。安娜具有旺盛的生命力和追求现实生活的强烈愿望。但是安娜对社会和婚姻制度的反抗常常局限于道德和感情的范畴，这难免使她产生自责自叹的伤感情绪。她摆脱不了“抛夫弃子”的犯罪感，从而公开承认自己是个堕落的女人。反抗封建道德又不自觉地为这种道德观念束缚，从而造就了安娜这个悲剧的人物形象。
渥伦斯基：渥伦斯基是一个身体强壮的、黝黑的男子，有着一副和蔼、漂亮而又异常沉静和果断的面孔。他的整个容貌和风采，令许多贵族小姐倾心，他是那个时代那个圈子里最性感的男子，且风流成性。
列文：列文是一个力图保持宗法制经济关系的庄园地主, 对造成俄国社会大
变动的原因缺乏正确理解。他孜孜不倦地探索振兴农业、抵制新的社会灾难的办法——地主和农民同样以股东的身份参加农业经营是空想的
艺术特色：
a) 两条相对独立而又彼此联系的线索，“圆拱型结构”；
b) 运用“心灵的辩证法”的成功之作；开始运用意识流手法，如安娜自杀前的内心独白，思绪的凌乱和跳跃，联想与回忆，下意识与意识互为表里。
c) 整个叙述从容不迫，富有深刻的悲剧意蕴，人物充满着矛盾、紧张和慌恐，全书闪现着噩梦、宿命的预感和死亡的阴影；显示出作家透视人的心灵和命运的敏锐眼光。