1、陋室铭教学设计辽宁调兵山市第三中学柴永利【教学目标】1、积累文言词句；2、理解“比兴” 和“托物言志”的写作手法，对偶的修辞；3、学习文章表现出来的高洁傲岸的节操和安贫乐道情趣。【重点、难点】重点：1、朗读与背诵；2、托物言志的写法。难点：理解“比兴” 和“托物言志”的写作手法。【教学方法】自主、合作、探究。【教具】多媒体课件。【教学过程】（一）导入新课 课件出示“陋室”的图片，教师用语言导入：清代文学家郑板桥说：室雅何须大，花香不在多。也正是因为身居陋室，才成就了唐代诗人、哲学家刘禹锡的一篇千古传诵的名篇陋室铭，今天我们就走近他的陋室，了解他的志趣和情怀！ 1、学生介绍作者及作品。 补充：刘
2、禹锡因参与王叔文领导的政治革新失败被贬的背景。 2、解题：请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点： 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。（二）指导朗读1、检查预习，出示字词，要求学生给生字注音。2、放录音，注意节奏和重点，学生跟读。3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。4、集体朗读。（三）疏通字词，串讲课文（四）分析课文的写作手法和思想内涵1、作者怎样引出陋室的呢？“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”在这里，作者把山水比作什么，
3、仙龙又比作什么？（山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚）教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。2、用刘禹锡的话来说，屋子为什么不陋呢？（斯是陋室，惟吾德馨。）请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。（这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。）这句话在文章中起什么作用？（主旨，提挈了全篇大意）主旨如此重要，我们要读得铿锵有力。（学生自由读）那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢？(顶梁柱的部位，屋子的中心关键部位。)（板书）3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢，文章从哪几个方面来写的？（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、居住环境优雅。优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。（学生自由读）你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位？（台阶处，和室外相连。）（板书）（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。交往之人高雅。“鸿儒”、“白丁”各做何解释？（博学之人和无学问的人）此句话是在屋中的来往之人，我们把他放在屋子里面。（板书）。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。（学生自由读）（3）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。生活之事雅致丝竹指什么？这是什么修辞？（音乐，借代）案牍指什么？（官府的官文）。为什么作者不喜欢音乐呢？他自己不是也喜欢调琴吗？这二者之间有什么区别呢？（学生讨论，得出答案。
5、素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。）此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)这也是在屋内的生活，我们也把它画在屋子里面。（板书）。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。（学生自由读）4、除了对陋室的描写外，文章还怎样表现陋室不陋的呢？集体读一下：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”此句用了什么表现手法？(类比)此处类比有什么作用？（学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。）（教师板书）5、孔子说了什么？（孔子云：何陋之有？）“何陋之有”怎么翻译
6、？（宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的呢？“之”，加强了反问的语气。）此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢？我们来看看原文。子曰：“君子居之，何陋之有？”教师解释此段话。）孔子认为陋还是不陋（不陋）。为什么不陋，用孔子的话来说？（君子居之）。此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。（学生自由读）5、集体朗读课文。6、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？（结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈，学生讨论明确：表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。教师板书）这是托物言志的写法。7、这篇课文主要运用了什么修辞手法呢？（对偶）提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方，（对联）。找找文章中哪些句子是对偶。（四）拓展创新用对偶的修辞，为自己写两句座右铭，激励自己。（五）随堂练习内容见课件（字词、翻译重点句子、之字的用法）。（六）家庭作业练一练比兴的写法写母爱：太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；父爱无语，却展示出广博。一花一世界，一叶一菩提，一个温暖的瞬间却展现出父爱的伟大。 （七）板书设计：陋室铭 刘禹锡一、 点明题旨;室陋 德馨二、 具体描述 环境 高洁傲岸（节操）交往 雅情趣 安贫乐道（情怀）三、 总结：类比 何陋之有
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