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长寿之玄妙
陆炳佳
今日科学对人的寿命质疑，人的寿命肯定不在百岁左右，到底寿命有多长现在依然是一个秘密，从今人类诞生以来，身心性命的问题从来没有离开过视线，也为了长寿之法，人们不知尝试过多少法门，白日飞升之梦始终存在一些人的脑海里，也有一些为了长寿健康，做出令人发指的行径，在长寿健康之道上那是五花八门，并逊色于其它领域，而归纳起来真正的追求，一切学问就是解决身心性命的问题。

记得六年之前，遇到一位上校拿着—本《阴符经》，很欣喜的问我：“陆老师，天有五贼，这个‘五贼’是什么？见到它就可昌盛。”我把《阴符经》开章语摘录下来：

“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌”。

先哲们能一语道破天机，又为什么不能长生呢？《阴符经》全文不过四百四十八字，以总结性总结了人类唯一出路，“长生久视之道”。若心神领会到全经文的经义，可树立正确的宇宙观、世界观、科学观、人生观，以上《阴符经》这段话《黄帝内经》、《道德经》、《圆觉经》、《周易》从不同的角度阐明了，只是现在喜趣不同，加上古文难懂，每—个人的心神与先哲们交流不了，免不了有低看先哲们的知识宝库，有人耗尽心血苦研又不得法门，受一己之私所干扰，站在的角度和层面不同，出来的东西也就是他（她）的角度和层面的东西，这又有何“昌”可言。

“天有五贼”，本是阴阳五行之气，是不可见、不可闻、不可摸的无形物质，无形物质分为两类，阴阳五行之气为什么叫“五贼”？它的名字是最多的，用五行归类法读起来叫你晕头转向，又为“五性”、“五邪”、“五志”等等名称，说起“五性”—般人还弄不通。张果云：“五贼者，命、物、时、功、神也”。从这一解释可忙坏了后人，细细品味有那么—回事，但这一错误到至今，人们始终没有发现，就像至今仁、义、礼、信、智的五性有一个别名叫“五贼”或“五邪”，“五贼”的名称符号是不是货真价实呢？是货真价实的，但人们不愿意承认而已，这是生命世界个个都有的，一个仁者在你面前，是“仁者见仁”之说，如把仁者说出的“仁”，说是“贼仁”，谁都不喜欢你，甚至骂你“大逆不道”，受到全面攻击，谁又敢说呢

能用科学方法来解释清楚，才明“见”天下，这“五贼”就没有什么奥秘所在了，天下人每一个人都有五性差别深浅不同，用现代语来说就是“性格”，“性格”是不是谁都有，也是自我介绍的内容，从“性格”可决定事业倾向，喜欢“仁”说仁，喜欢“信”说信，喜欢“智”说智，有的是文武双全，就具备了“仁义”了，这种种五性是不是谁都有，把种种五性归纳为人的自然本性，也叫天性，人的自然本性是宇宙运动产生阴阳五行之气赐予的，叫天性是恰如其分。人们常说“天性难改，本性难移”，正是“故天有五贼”之故。这是无形物质的阳性。

另一种是人体内的真气，每一个人都存在，人受五邪之气而有病时，就用针灸方法调集真气对抗五邪之气使身体健康起来，达到治病的效果，这是无形物质的阴性。修心养性者就是保护真气来抵御五邪之气，静心的时候真气充沛，五邪之气不能从外而入，所以有的人七、八十岁还很健康，这是使生命延伸微不足道之法，但人们已经心满意足了。但很多疾病破坏了真气，免疫力全无，这些病由医学专家们确定，吾只分析“天有五贼”的来龙去脉，知道了有益于身体健康来延伸生命。

宇宙运动演化使人体存在阴阳两种属性的无形物质，而“五贼”之气在身体内产生太过不及，是发病的根源，每—天还要受到外部的空间和时间的作用影响，我们的大脑时有好使唤和不好使唤，再加上五行之气盛衰区分，大脑只能用10％左右，五邪之气随时侵犯身体，难以做到防患于未然五邪怎么进入身体，《黄帝内经》详细阐明了，就不多言了。

当全人类都知道阴阳五行之气的危害，正是“天有五贼”在作怪，所谓“知己知彼”才能百战百胜，才对上“见之者昌”。全人类首要任务了解宇宙运动演化量变过程，改变宇宙运动演化，使之宇宙不出现五行之气伤害身体，生命世界复归正性（婴儿），大脑就恢复百分之百应用，身体的真气充足圆满，生命就可延伸到生命最大极限，再加上每一个人的身心都有高境界的文明，不浪费身体的真气，就可长生久视之道，远离了诸病和邪见，就达到了真人社会的最高文明。

先哲们告诉后代“天地是众妙之门”，而我们偏偏痴迷于这个有限的物质世界，在小法上玩枪弄棒飞来飞去，忘掉“执天之行，尽矣”这句话，怎么还要怪罪先哲们没有说清楚呢？今日这个世界人人都认识了天上的“五贼”公敌，全人类就要一致对外（天），放下所有的恩恩怨怨，行动起来建设全人类的家园。社会精英阶层是近水楼台先得月，更容易使身心跃上高境界，享受宇宙复归无极（上帝）的最大恩赐，行善越多者就多得恩赐，这也是宇宙法则，正如老子云：“天道无亲，常与善人”。谁也逃脱不了宇宙法则，记住老子的公告“天网恢恢，疏而不失”。想凭侥幸得到自己的东西，是不可能的，只有奋发图强，大行善举，建设出生态平衡的生存环境，才永保无忧无虑，可得永恒。
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