国学典籍的分类.doc

国学典籍的分类邱燮友等编著中国典籍，数量浩瀚，虽然大部分经过前人的整理分类，但对于一般读者仍然有着阅读上的困难，且不知从何着手，本书便是试图给中国学术的范围和源流勾勒出一个大致的轮廓，使喜爱中国学术的年轻一代，也能继武前贤，薪火相传。中国学术的精华，大半记录在历代典籍之中，在此说明历代典籍分类，有助于了解国学的分类，以便于寻找所需的图书。今将历代国学典籍的分类，略述于下：序：春秋孔子的六经诗、书、礼、乐、易、春秋一、西汉刘歆七略的七分法依汉书艺文志的记载，汉成帝是，图书散佚，陈农奏请皇上派人寻求天下遗书，因此成帝诏令刘向校订经传、诸子、诗赋等书，会向卒，哀帝再令刘歆继承父业，完成七略一书。七略便成为我国最早的一部图书目录的书籍。今汉书艺文志图书的分类，便是依照七略七分法的分类：籍略：相当于图书总目六艺略：包括易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经小学等类。诸子略：包括儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家的著作。诗赋略：包括屈原等赋、陆贾等赋、孙卿等赋、杂赋、歌诗等。兵书略：包括兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧等类的书。术数略：包括历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等类的书。方技略：包括医经、经方、房中、神仙等类的书。二、西晋荀勖中经新簿的四分法三国魏郑默编中经，到西晋荀勖加以整理，是为中经新簿，其中将图书分四类：甲部：包括六艺及小学的书。乙部：包括古代诸子、近代诸子、兵家、术数家的书。丙部：包括史记、旧事、皇览簿、杂事等书。丁部：包括诗赋、图赞、汲冢书。三、南朝宋王俭七志的七分法王俭的七志，沿刘歆的七略而有所增减，合六艺、小学、史记、杂传为经典志，并增图谱佛道的书为图谱志。七志的分类为：经典志：包括六艺、小学、史记、杂传的书。诸子志：包括古今诸子的书。文翰志：包括诗赋的书。军书志：包括兵书。阴阳志：包括阴阳图纬的书。术艺志：包括方技的书。图谱志：包括地域、图谱、佛书和道书。四、隋书经籍志的四分法隋书经籍志是依荀勖中经新簿的图书分类而来，但其分类，不用甲乙丙丁部，改为经、史、子、集。其后四部的分发，大致以此为准。其四分法为：经籍一经：包括易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、图纬、小学等书。经籍二史：包括正史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、形法、杂传、地志、谱系、簿录等类的书。经籍三子：包括儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方的书。经籍四集：包括楚辞、别集、总集、道经、佛经的书。五、清代四库全书的四分法清代乾隆三十七年（1772），设馆编修四库全书，历十年完成，分经、史、子、集四部，故名四库。收录图书三千五百零三种，共七万九千三百三十三卷。全书分抄七部，分别收藏于清宫的文渊阁、奉天行宫的文溯阁、圆明园的文源阁、热河承德行宫的文津阁、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁，以及杭州的文澜阁。咸丰时，英法联军入北京，火烧圆明园，文源阁被焚毁；洪杨事起，文宗阁、文汇阁相继被毁，今存文渊、文溯、文澜、文津四部。文渊阁为正文，现存台北故宫博物院，今有台湾商务印书馆的影印本，其余存放大陆。四库的分法为：经部：包括易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、五经总义、四书、乐类、小学等书。史部：包括正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令、奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评的书。子部：包括儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说、释家、道家的书。集部：包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等书。六、清代曾国藩的新四分法清代姚鼐将中国学文分义理之学、考据之学、词章之学。曾国藩更增列经世之学，合前三者，于是有新四分法分类的成立。其后朱次琦沿用曾氏的说法，在礼山草堂讲学加以推广。朱氏后隐南海九江乡，学者称九江先生。新四分法的内容大要，在前节国学的范围中有所说明，再次从略。以上六种，大致对中国图书的分类作概要的叙述，也可以了解图书分类的演变。其中分七分法和四分法两大类，七分法有七略和七志的分类，四分法有中经新簿、隋书经籍志、四库全书的分类，甚至清代上有义理、考据、词章、经世的新四分法。至今四库的分类，或曾国藩、朱次琦的新分类，尤为世人所习用。七、其次近代图书馆中，对图书的分类，掺杂了西洋书籍，于是图书馆图书分类，采用了杜威十进法。美国人杜威将世界图书共分十类，每类之中又分十项。其分类大纲如下：000总类 100哲学 200宗教 300社会学 400语言学 500自然科学 600应用技术 700美术 800文学 900历史现今一般图书馆图书的分类，采杜威的分发，但多加以修正，以合国内实际情形。今日由于电脑的运用极为普遍，图书的检索都可储存电脑资料中，从作者姓名检索，或从署名首字检索，都很容易寻找到所需要的书目，然后再从编号中，取得所要找的图书；甚至有些图书馆已将图书的提要和章节输入电脑，以备读者取用；资料的取得，已较往日简便快捷很多，这是读书人之福。