欧德森主讲市特校立足工作本职坚守职业理想努力践行社会主义核心价值观.doc

立足工作本职 坚守职业理想
努力践行社会主义核心价值观
——暑期师德集训专题报告
松滋市特殊教育学校 欧德森
根据市局今年暑期师德教育周活动安排，必须进行三个专题讲座：社会主义核心价值观、中小学教师职业道德规范、中小学教师违反职业道德行为处理办法，并结合实际集中组织学习讨论。两位校长说，社会主义核心价值观这个专题由我来讲。老实说，这个题目太大，作为我这样的水平，根本无法讲明白一个所以然。但是，既然受领了任务，就还得赶鸭子上架，勉为其难，以《立足工作本职、坚守职业理想、努力践行社会主义核心价值观》为题试着讲讲看，有偏颇的地方还请老师们批评指正。
一、社会主义核心价值观相关知识介绍
（一）社会主义核心价值体系构成
社会主义核心价值体系由四个方面的内容构成，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
1、一个灵魂——马克思主义指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂。
我们是社会主义国家，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜。它为我们提供了科学的世界观和方法论，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。
90多年来，中国共产党坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想这三大理论成果，提出了科学发展观等一系列重大战略思想，不断赋予马克思主义以勃勃生机。正是在中国化马克思主义的指导下，我们党不断从胜利走向胜利，把一个贫穷落后的中国，变成为一个初步繁荣昌盛、欣欣向荣的中国。
2、一个主题——中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值体系的主题。
这一共同理想，就是在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。回顾近代以来一百多年的历史，实现民族复兴是中华儿女世世代代的追求和梦想。新中国成立后，我们党在领导人民建设社会主义的过程中，找到了建设中国特色社会主义的正确道路。这条道路既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色，赋予民族复兴新的强大生机。改革开放29年来，社会主义制度又在除弊创新中自我完善和发展，经济社会发展取得了举世瞩目的伟大成就，更加坚定了全国各族人民实现共同理想的信念。
3、一个精髓——民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓。
它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千年历史演进中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神；在改革开放新时期，中华民族形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。二者相辅相成、相互交融，已深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，共同构成中华民族自立自强的精神品格，成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。
4、一个基础——社会主义荣辱观，是社会主义核心价值体系的基础。
一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。只有分清荣辱，明辨善恶，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这样一个有13亿多人口、56个民族的发展中大国，实现事业发展、社会和谐的目标和追求，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，需要树立正确的理想信念，需要倡导伟大的民族精神和时代精神，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟、内涵深刻，贯穿社会生活各个领域，覆盖各个利益群体，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面。它把与社会主义市场经济体制相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机融合在一起，鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本规范。树立社会主义荣辱观，使社会成员都能知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，社会主义核心价值体系才能有所依托、有所体现。
“八荣八耻”的具体内容是：▲以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；▲以服务人民为荣、以背离人民为耻；▲以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；▲以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；▲以团结互助为荣、以损人利己为耻；▲以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；▲以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；▲以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
社会主义核心价值体系结构严谨，定位明确，层次清晰，是完整的、系统的，它坚持了社会主义又有中国特色，总结了成功经验又有新的提升概括，反映了现实的迫切需要又是能够通过努力实现的，可以最大限度地促进和形成全社会的共识。
（二）社会主义核心价值体系的基本特征
1、科学性。社会主义核心价值体系以科学世界观和方法论为指导，体现了社会主义意识形态的本质，反映了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的深刻认识。
2、民族性。社会主义核心价值体系深深根植于中华民族的土壤之中，积淀着中华民族最深沉的精神追求和行为准则，符合民族心理，反映民族特征，体现民族品格。
3、时代性。社会主义核心价值体系着眼于当今时代的发展和要求，把握时代脉搏，体现时代潮流，富有时代气息，具有鲜明的时代特色。
4、开放性。社会主义核心价值体系与我国社会主义基本制度紧密结合在一起，其根本价值原则是不变的。同时，社会主义核心价值体系又具有与时俱进的品格和开放包容的气度，是坚持与发展的统一、主导性与包容性的统一、发扬传统与立足当前的统一。它善于吸收人类创造的各种优秀思想文化成果，不断用反映时代进步要求的思想观念来丰富人们的精神境界，是随着时代和实践发展而不断丰富完善的价值体系。这种开放性，是社会主义核心价值体系永葆生机活力的源泉。
（三）社会主义核心价值观的基本内容（24个字）
1、社会主义核心价值观基本内容：
富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。
2、24字核心价值观分三个层面进行表述：
（1）富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；
（2）自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；
（3）爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。
二、为什么要讲社会主义核心价值观
（一）是凝铸社会主义中华民族之魂的需要
从2002年10月开始，中央电视台每年推出的“感动中国”年度人物评选，在社会上均引起强烈反响。从人民公仆郑培民、航天英雄杨利伟、独臂英雄丁晓兵、爱心歌手丛飞，到乡邮递员王顺友、好军医华益慰、自立自强的优秀大学生洪战辉、70多年前参加长征的红军群体等，虽然他们的身份不同，经历不同，但他们的故事都让人热泪盈眶，震撼人们的心灵。在他们身上，展现了一种理想，一种信念，一种精神，一种力量，他们的行动就是社会主义核心价值体系的具体体现。
在此基础上， 2006年10月，党的十六届六中全会明确提出要建设社会主义核心价值体系，向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜，在全社会引起了广泛关注。
改革开放以来，我们党带领人民成功探索出一条中国特色社会主义道路，并在经济、政治、文化等方面建立了一套比较成熟的制度和体制。与这些根本性的制度和体制相适应，必然也必须有一个主导全社会思想和行为的价值体系。
特别是随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，对社会主义价值体系核心内容作出清晰的界定越来越迫切。核心价值体系就是一面旗帜，鲜明地亮出这面旗帜，就是要昭示人们，不论社会思想观念如何多样多变，不论人们价值取向发生怎样变化，我国社会主义核心价值体系是不能动摇的。
提出建设社会主义核心价值体系，是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。共同的思想基础，是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。
提出建设社会主义核心价值体系，有利于引导全社会在思想道德上共同进步。
提出建设社会主义核心价值体系，是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要。
此外，建设社会主义核心价值体系也是建设和谐文化的根本。只有抓住了这个根本，才能树立和谐的理念、培育和谐的精神，形成和谐的人际关系、塑造和谐的心态，才能营造和谐的舆论氛围，形成良好的道德风尚和共同的理想信念。
（二）是解决国内出现（或面临）的现实问题的需要
1、从主流价值观的宣传引导看，存在很多误区和问题
（1）在不同领域、不同群体存在社会主流价值观弱化的问题。具体表现是：①对正确价值观弘扬力度不够；②部分领域价值观标准模糊；③部分领域和群体价值行为混乱。
（2）国内外错误思潮对社会主流价值观造成了很大程度的冲击。具体表现是：①国外新自由主义、个人主义、消费主义等思潮的涌入，助长了国内价值观的混乱；②改革开放以来国内个人主义、实用主义、功利主义、拜金主义、享乐主义价值趋向严重影响了人们的价值观。
（3）全面建成小康社会、发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的目标要求必须高度重视国民价值观建设。具体体现是：①全面建成小康社会主要目标，其中之一就是“文化软实力显著增强”，而文化软实力的核心就是确立正确的价值观； ②发展中国特色社会主义不仅要解决“物质贫乏”问题，更要解决“精神空虚”问题；③实现中华民族伟大复兴，不仅要复兴物质硬实力，而且要复兴文化精神软实力。
2、从管理层面看，发展中的问题亟待解决
贪污腐化、堕落，社会风气颓废，道德水平急剧下滑，有毒食品泛滥，三聚氰胺之后还有毒奶粉、毒大米、毒馒头，始终没有人管，桥跨了、楼垮了，没有看见有谁被追究责任，前些年道德急剧滑坡但没有人在乎，连人摔倒了都没有人敢去扶一把，因为他起来就要讹你。整个社会以金钱作为衡量成功的唯一标准，只是一个满足丛林法则的社会，没有精神追求。有的地方看上去是歌舞升平，就像南宋，“香风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。有的人是“今早有酒今遭罪，管他明天那里睡”。特别是贪腐现象。在我准备这个材料的时候（2014-08-04），搜狐新闻“今日点击”第1461期就设定了一个严峻的命题：《打完“周老虎”，中纪委处境更严峻》（该期完整内容作为附件放在本文后面）。
3、从精神层面看，存在民族精神崩溃的危险
这些年不少中国人崇洋媚外、崇尚西化，对自己的文明传统自轻、自贱、自虐、自我丑化。文化领域，电视里充斥着大量的以找钱为目的的快餐文化，甚至出现凡是反对党的、抨击这个制度的就卖座，凡是弘扬主旋律的就被骂。所以，从一定角度讲，我们的当代作家愧对这个时代。如果一个民族，没有自己的核心价值理念，以别人的价值为价值，以洋人的承认为承认，这本身就是自卑。完全可以说，一个没有文化的民族一打就跨，一个没有精神的民族不打就跨。
解决上述等问题，就必须构建社会主义核心价值观。
（三）是应对严峻国际政治局势的需要
古今中外，世界各国走什么道路，由各国人民和各国领导人自己选择。可能走对，可能走错。实际情况是，多数都走错了，所以世界史上古今中外多数国家和民族，包括一些强盛一时的国家和民族，衰落了，衰亡了，甚至灭绝了（一战二战时期好多的帝国都灭亡了，二战时德国、日本，80年代末东欧、苏联）。衰落、衰亡、灭绝，都不是命定的，而是因为这个国家和民族的人民和领袖选择了错误的道路。
中国把封建王朝推翻之后有两次道路选择，民国时期照搬的是西方的资本主义民主制度，彻底的失败了。新中国成立后，照搬的是苏联的模式，最后走进了死胡同。80年代初，小平同志提出中国特色社会主义道路，搞改革开放，走通了，用30几年的时间取得了发达国家100多年的成绩，但现在又到了困难时期，一是改革本身产生了很多的问题，遇到了很大的阻力，社会矛盾急剧增多，陷入中等收入国家陷阱（贫富差距急剧扩大，社会矛盾异常尖锐）。
怎么样从这个漩涡爬出去，有的主张退，走老路，有的主张进，完全西化，搞西方的大民主，理论界也争论不休，因为没有先例可循，现在还没有哪个国家跳出过中等收入国家陷阱。
在这紧要关头，习总书记高瞻远瞩的提出，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚定不移走中国道路，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。而且指出封闭僵化的老路，改旗易帜的邪路，都是死路一条，都会使中国梦落空。思想僵化，党和国家就会失去活力；思想西化，党和国家就会走上邪路两者都会葬送我们的前途和事业。
我们现在为什么要坚定走自己的道路，一是这条路是我们自己走出来的，不是别人强加给我们的（东欧为什么垮得快，制度是苏联强加的，不是他们靠血泪去拼出来的），第二，对比西方制度，虽然他们说得天花乱坠，其实也弊端丛生。
现在的历史已经证明，西方的制度不仅不能全球通用，反而是造成很多国家动乱、民不聊生的根源。试举几例说明：
第一个：泰国。这个所谓民主化七十多年、号称“微笑之国”的国家直到今天仍然在军事政变、街头暴力进行政权更替的方式中轮回。
第二个：印度。则是另一番景象。腐败榜85位，饥荒指数印度又很不幸的排在88个国家中的第66位（中国15位，有点“五十步笑百步之嫌）。英国《每日电讯报》评选的全球高危的二十个国家和地区，大多数都是民主国家。显然，这并不是巧合。
第三个：俄罗斯。苏联解体后的俄罗斯实行的就是民主制度，叶利钦就是第一个民选的总统，但是俄罗斯历史评价“叶利钦时代”为“俄罗斯三百年来最黑暗的时期”。其他东欧国家如保加利亚、罗马尼亚、捷克、波兰等国直到现在也是政治动荡后，经济不振、贪腐严重。
第四个：台湾。曾被美国总统布什誉为“亚洲的民主灯塔”的台湾，则真的实现了其“民主史”上的突破，终于完成了“民主三部曲”：从过去可以“选总统”，再到可以“骂总统”，终于可以“抓总统”。然而，这种“突破”带给台湾人民的却是耻辱与社会的继续分裂。如果纵观台湾民主化二十年，发展到今天，带给台湾人民的是经济沉沦、生活水平下降，政党的空前腐败、社会严重对立和族群割裂以及在此基础上无处不在的政治暴力。当年的四小龙早已威风不再。那个时候是集权统治。
2007年6月下旬在慕尼黑郊外的一个风景如画的避暑山庄，知名的马歇尔论坛举行了一场中国问题研讨会，清华大学特邀研究员张维为参会，发生了一场很有意义的辩论。西方学者无端指责中国的制度。张维为问了一个问题：请在场的学者们提供一个例子，就是靠推行美欧的民主模式走上现代化的国家，结果他们真的是一个都没有举出来。张维为随便列举的10多个国家都是动荡、民不聊生，没有哪一个国家有原来的集权统治或宗教统治好。张维为再追问了一个问题：“在座的都来自发达国家，你们能不能给我举出一个例子，不用两个，说明一下哪一个今天的发达国家是在实现现代化之前，或者在实现现代化的过程之中搞普选的？”还是没有人回答。因为张维为研究的结论是：西方原生态的民主社会自己演变的顺序大致可以这样概括：首先是经济和教育的发展，然后是市民文化和法治社会的建设，最后才是民主化。这个顺序如果搞错了，一个社会往往要付出沉重的代价。现在西方却要求第三世界在民主化上一步到位，把最后一步当作第一步，或者三步合为一步，不出乱子才怪呢。
连西方的专家们也承认，迄今为止，除了日本比较能达到西方的标准外，世界上还没有一个国家走民主之路走通的。美国学者科恩在其专著《论民主》中就鲜明的讲道：过去、现在和将来都有不适合民主的国家和地区。另一位大名鼎鼎的学者享廷顿在其巨著《文明的冲突》中也认为伊斯兰教和儒教与民主难以融合。
美国宾州大学教授爱德华·曼斯菲尔德和哥伦比亚大学教授杰克·施奈德最近出版了一本著作《选举到厮杀：为什么新兴民主国家走向战争》。书中的基本观点是：走向西方民主模式的这个过程最容易引起内部冲突或外部战争，因为政客们只要打“民粹”牌就容易得到选票，整个90年代里，许多国家举行自由选举后，便立即进入战争状态：亚美尼亚和阿塞拜疆开打、厄瓜多尔和秘鲁开打、埃塞俄比亚和厄立特里亚开打、还有布隆迪-卢旺达的大屠杀，导致1百多万人丧生、还有南斯拉夫令人痛心的分裂和战争。
德国人用选票把德国交给希特勒，造成了“千年易过，德意志罪恶难消”的后果。事实上，好多罪恶都是以推动普世价值的名义犯下的。
另外，2008年的经融危机之后，西方的一元价值论被最后拉下了神坛，西方的民主模式不仅政治会搞乱，经济也是一团糟，现在的整个欧洲经济都在下滑，好多国家已经到了破产的境地，更谈不上发展。英国、希腊、葡萄牙、西班牙……。历史上，他们都曾经东征西讨，叱咤风云，左右世界局势。但现在，他们似乎都变得软化了，他们的政党政治也一再地重蹈覆辙，重复掉落进民主的陷阱，跳不出怪圈的循环。为什么？西方的民主制度本身就有问题，是病态的，政党都是自私的。
中国通过冷静地观察、等待，比较我们自己的发展和制度，我们现在坚信西方的那一套真的不行。我们理智地选择了社会主义核心价值观，走中国特色社会主义道路。
但是美国等西方国家不会轻易让我们走自己的路。这里有必要讲讲“美国的阴谋”。
这个世界充满着残酷的国家间的争夺，所谓“世界是个地球村”、“世界是平的”等提法都是忽悠人的。世界历史，特别是发达国家的历史的结论就是：一切发达资本主义国家的历史都是食人而肥的历史。一个国家的富裕和发达正是竞争胜利、利益流入的结果，不发达国家的贫困和落后也绝不仅仅是因为它的制度和文化的落后，更深的根源正是因为竞争失败而导致利益流出。所以是竞争成败决定国家成败！
国家之间争夺利益，根本原因在于，利益有限，资源有限，市场也有限，有限的利益在各国间的不同分配将决定各国的兴衰存亡。因为一个现代化中国的出现，只能意味着一个强大的利益竞争者的出现，必然要压缩先进国家的利益空间。我们强大了会动谁的奶酪，美国的。美国绝不可能让我们轻松崛起！必然会有惊心动魄的较量！
民族之间的竞争真正遵从的就是丛林法则，美国的战略家非常清楚。美国战略家布热津斯基写的《竞赛方略》说美国全球战略的根本目标“从远期看，最终就是要在全球建立一个以美国为核心和担任政治领导，囊括全球的一体化经济政治体系，从自然地理上支配全球”。这本书是写给美国的国会领导人读的，那个时候美苏还在竞争，东欧的阵营还没有解体。这本书第一章的题目叫《帝国冲突》。这部书的第一章就讲这个问题，而且开宗明义。他告诉美国国会人士：美国和苏联的斗争，并不是像人们通常想象的那样，仅仅是两种意识形态、两种社会制度的斗争。也就是说，冷战的真实涵义，不仅是社会主义、资本主义两种制度的斗争，也不仅是马克思主义意识形态与民主自由价值观念的斗争，说到底是由谁来主宰全球大陆、世界市场，由谁来建立这个世界帝国的斗争。
还有一个美国战略家叫斯皮克曼。他早在1944年写的一本书中，就揭示了世界战略斗争这一内容。这本书的名字有意思，叫《民主与和平的地理学》，说“美国的抱负不是追求一个多民族的世界，而在于完成世界统一的使命。”当然，这些书的内容同样也适用于中国。
基于上述目的，西方发达国家就热衷于插手中国的事情、挑拨中国周边的矛盾。
借用国防大学金一南教授的讲座《美国对中国的战略》加以说明：
◆台湾问题：追溯美国从十九世纪以来的对台政策。美国在十九世纪中叶有好多外交官和海军领导人就主张美国应该占领台湾。当时美国远东战舰司令培里（也就是敲开日本的锁国大门的那一位海军将军），他曾经还在一八五四年间登陆过基隆，对台湾做过考察、调查，然后给美国华盛顿当局上过一个备忘录。在这个备忘录里面，他就主张美国应该占领台湾。除了台湾的物产之外，他还有两点战略的理由：
第一点，他认为如果美国能够占领台湾，就能够掌握东南亚海域的枢纽；
第二点，他认为，如果美国能够占领台湾，只要有一支充分的海军，就能够控制中国沿海的港口，而如果能够控制中国沿海的港口，就能够控制中国。就相当于一个美式《田中奏折》！
但是当时美国由於南北战争，国力尚未恢复，这一事情就被耽搁了。现在知道美国为什么要插手台湾了吗？用来牵制中国。
◆日本问题：美国为什么要支持日本不支持中国呢？这事要追述到1871年，一八七一年，《中日和约》在天津谈判续约。在续约的谈判中，有一条准军事同盟条款，那就是缔约国的双方如果对方受到第三国的攻击，经一方邀请，可以出兵协助对方对抗第三国的攻击。这一个谈判，泄漏给了当时驻日本的美国公使迪龙。迪龙就向美国当时的国务卿费雪作了一个报告，认为如果这一条续约的条款成功的话，将是对美国莫大的「灾难」。费雪给了迪龙一个批示：你必须想尽一切办法把中国和日本分开，而且说，日本跟中国不一样，如果日本和中国发生冲突，西方国家应该协助日本来对付中国。
在西方看来，日本可以强大，不过是扶桑三岛，加之，日本文化就像“洋葱头”，自己的核心很少（恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶 狠 决 绝 的 “ 刀 ” 是 武 士 道 文 化 的 象 征。美 国 学 者 鲁 思·本 尼 迪 克 特 运 用 文 化 人 类 学 的方 法 ，用“ 菊 ”与“ 刀 ”来 揭 示 日 本 人 的 矛 盾 性 格 。其实，日本民族一直处于两个极端：既生性好斗而又温和谦让；既 穷 兵 黩 武 而 又 崇 尚 美 感 ；既 桀 骜 自 大 而 又 彬 彬 有 礼 ；既 顽 固 不 化 而 又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢 而 又 懦 怯 ；既保守而又敢于接受新的生活方式。——日本的民族特性）。中国不能强大，中国的强大是一头睡狮的醒来。所以，美国必须挑拨日本和中国。
现在我们知道了，尽管日本和美国打过那么惨烈的战争，钓鱼岛上，我们不要指望他公平，他要支持日本，就是他的大战略决定的，他不想让中国强大，不希望这个世界上有一个国家能和他分一杯羹。 
再看美国中情局搞垮中国十诫，用心是如何险恶：
《搞垮中国的十诫》
第一，尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教育。为他们制造对色情产生兴趣的机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他们一直强调的刻苦耐劳精神。
第二，一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的邪教传布。只要让他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。  
第三，一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及邪教迷信。  
第四，时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨。  
第五，要不断制造新闻，丑化他们的领导人。我们的记者应该找机会采访他们，然后利用他们自己的话来攻击他们自己。  
第六，在任何情况下都要宣传民主。一有机会，不管是大型小型、有形无形，就要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们站住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。  
第七，要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，发生通货膨胀。只要他们对物价失去控制，他们在人民心目中就会完全垮台。  
第八，要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们表面上必须非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们的政府就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。  
第九，要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，来破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们的刻苦耐劳的精神。  
第十，暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。
现在我们完全看清，民主、自由、人权只是美国用来称霸的世界武器，以帮助各国人民实现民主、人权、自由选择为名，而煽动内乱，贯彻自己战略目标的假仁假义和伪善！
因此，现在我们也就知道习总书记所说不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的歧路的意义了。跟着美国走，就是他的哈巴狗，你能强大吗？能复兴吗？
噩梦醒来是早晨，俄罗斯也终于醒来了。但是有点晚了。
（四）是实现中国梦的需要
讲社会主义核心价值观，我个人认为，概括言之，就是为了凝聚中国心、实现中国梦。
习总书记上台之后大刀阔斧的改革，招招都令人鼓舞，首先提出中国梦，什么是中国梦，就是实现中华民族的伟大复兴。什么是复兴，我们以前是老几呀，老大，当老二难道叫复兴吗？。
把实现中华民族伟大复兴喻为中国梦，这种表述富有诗意，通俗凝练，意味深长，有梦想才有目标，有梦想才有希望，有梦想才有力量。国家和个人都是一样的。伟大梦想，需要凝聚伟大力量来实现，需要伟大的精神来支撑，这个力量就是13亿中国各族人民大团结的力量。
有学者估计，到2025年，中国的GDP就会超过美国，但那时还没有复兴，2050年就复兴了，军事力量也是世界第一。我想，我们今天在座的老师中，不少人会看到那一天。
我虽然看不到那一天了，但我想占用大家一点时间，回忆我们读高中时候国家的梦想：就是2000年实现四个现代化，标准就是“楼上楼下，电灯电话”；躺在床上就可以看电影，我当时想，我们家哪有那么大个地方来放幕布呢。读师范时，我们常唱一首歌，《年轻的朋友来相会》，非常激励人，歌词我还记得：
“年轻的朋友们，今天来相会，荡起小船儿，暖风轻轻吹，花儿香,鸟儿鸣，春光惹人醉，欢歌笑语绕着彩云飞。啊,亲爱的朋友们，美妙的春光属于谁，属于我,属于你，属于我们八十年代的新一辈。
再过二十年,我们来相会，伟大的祖国,该有多么美，天也新,地也新,春光更明媚，城市乡村处处增光辉。啊,亲爱的朋友们，创造这明天要靠谁，要靠我,要靠你，要靠我们八十年代的新一辈。
但愿到那时，我们再相会，举杯赞英雄，光荣属于谁，为祖国，为四化，流过多少汗，回首往事心中可有愧？啊，亲爱的朋友们，愿我们最后举起杯，挺胸膛，笑扬眉，光荣属于80年代的新一辈。”
看现在中国的奇迹，照这样发展下去，到2050年代，你们能看到的人肯定会像我现在一样，感到高兴、兴奋、充实。
三、把握内涵，自觉践行社会主义核心价值观
写到这里，我很停顿了一会儿，我在想，好像贪腐的问题是贪官们的事情；好像开疆拓土、国家强盛是大领导的事情。好像这些与我们普通老百姓关系不大。
其实不然，应该说，不管大事小情，都与我们息息相关。只有人民的意愿与国家的意志高度一致，才能形成强大的力量、无往而不胜。因而，我们要从两个层面自觉践行社会主义核心价值观。
（一）从宏观层面讲，就是要弘扬中国精神
要实现中国梦，除了要凝聚中国力量，坚持走中国道路之外，还有一条，弘扬中国精神。伟大的民族都有伟大的民族精神。美国，刻在那个什么山上那五位总统的精神就是他们的民族精神；德国有德意志精神；以色列有犹太教。一个民族的精神就是这个民族的优秀人物所体现的精神，中国科学院院士、原华中科技大校长杨叔子就说过，一个民族没有文化，一打就跨。一个民族没有精神，不打都跨。要理解这个问题，我们不妨先学习一个公式：
美国在输了朝鲜战争和越南战争之后一直在反思：他们有如此强大的军队，而且在越南的每一场战役都是胜了的，但最后还是失败了。曾任中央情报局副局长和国务院情报与研究局局长的克莱恩（Ray S. Cline），在1975年出版了《世界大国评估》（World Power Assessment）一书，提出了著名的克莱恩国力方程：国力=（基本实体+经济实力+军事实力）×（战略意图+国家意志）。国力等于物质国力乘以精神国力，物质国力包括基本实体、经济实力、军事实力，精神国力包括战略意图、国家意志。无论物质国力有多大，如果精神国力是零，国力就是零。克莱恩认为，美国在越南打败了，是因为战略错误和国家意志不足
用美国的公式，来分析我们百年的屈辱历史原因，大家会有惊人的发现。近代中国打输了三场战争：鸦片战争、甲午战争、九一八事变。建国初期打赢了三场战争：在朝鲜打败了以美国为首的联合国军、打赢了与苏联的珍宝岛争夺战、打赢了与印度的战争。
我们看历史学家的研究结论：中国在鸦片战争中占绝对优势，在甲午战争中占压倒优势，在九一八事变中占明显优势，在朝鲜战争中是绝对劣势。
1、先看打输的三场战争
（1）两次鸦片战争。敌人兵力一直从几千人到两万多人不等，且英法劳师远征，远离后方，难以持久。只要道光咸丰、慈禧李鸿章敢于迎战，可以全歼入侵之敌，全歼入侵敌人的最好办法，就是在人口稠密的大城市，特别是北京，打巷战。但是遗憾1840年的战争中国失败了。中国在鸦片战争中，组织万人以上的部队参战的都很少，牺牲一千人以上的战役几乎没有，这哪里是打仗，完全就是小孩玩家家。两万多英法军队打败比阿富汗强大不知多少倍的中国，绝非历史的必然。
对比同一时期的阿富汗，1839年，3万多名英军入侵阿富汗，遭到顽强抵抗，1841年，阿富汗人民爆发大起义，喀布尔全民皆兵，连老大妈都拿着菜刀上阵砍英国人，1.6万名英军，除了一个军医逃出之外，其余被全歼。此后，3万多人死伤殆尽，英国30年之内都不敢再打阿富汗，以后又打了两次，全部失败。
就是因为领导者软弱腐败，没有战斗意志，临阵脱逃，才导致了失败。这是历史学家们的共识。

（2）甲午战争。根据学术界不同计算，甲午战前，中国总产值至少是日本的5倍。对于甲午战争的研究，学界认为只要迁都抗战，中国完全可能打赢甲午战争，学术界没有大的争议。马关条约，更是没有一丝一毫要签的必要。
甲午十年前的1885年，台湾总督刘铭传就上奏防患于未然、先发制人、挥师东进、平定日本，慈禧不准。北洋水师失利之后，马关条约签署之前，中国绝大部分人力、财力、物力、军力，根本都还没有动用。日本是集全国人力、物力、财力，借钱打这一仗，此时已是民穷财尽，日军已是强弩之末，本土仅剩的最后一点部队也准备装船开往中国。连康有为这个书生，都一眼就看出来，只要迁都抗战，中国必胜。近年来的研究发现，只要迁都抗战，日本经济、军事最多只能坚持三、五个月，当时列强驻东京大使馆都知道这个情况，只有慈禧、李鸿章蒙在鼓里。
马关条约之后不久，中国就给日本还清了两亿三千万两白银，相当于日本政府年财政收入六、七倍的巨额赔款。用这笔钱做军费，不要说把日本打出中国去，就是重建两支北洋水师打到日本去，也是绰绰有余的。日本用这笔巨款，扩充海军，发展教育，十年后再度发难，大败俄国，一举进入世界前三名。
不是甲午战争，而是马关条约，把中国从大国、强国，打到了亡国灭种的边缘，国力开始加速度下滑。中国人从此开始了不如狗的命运。新加坡有一个码头叫猪仔码头，当年的华人被像猪一样卖。新加坡专门有一个博物馆记录了华人的悲惨生活和奋斗历史。
甲午之后，直到现在，中国再也没有远洋舰队。
现在可不可以猜测，如果不签马关条约，是不是就没有孙中山的革命，也不会有义和团、八国联军、辛丑条约。
完全可以说，那些人都是民族败类。
（3）九一八事变。1931年九一八，中国一枪不放拱手相送东北三千里江山，不是实力问题。九一八的时候，日本在东北驻军只有区区1万多人，东北军在东北驻军16.5万人，东北军主力在关内驻军近20万人，蒋介石为首的中国军事力量近200万人。但由于蒋介石的自私、怯战，关东军不战而下整个东北，日本人很意外，何梅协定，日军一枪不放，拿下北京和天津，整个华北门户洞开，更是大出日本军政领导人的预料。正是幸福来得太突然，日本才敢在37年掀起全面侵华战争。蒋介石如果九一八就抗战，中国历史、亚洲历史、世界历史都将改写，蒋介石就会成为民族英雄，成为结束百年国耻的中国大救星，受到中华民族的永久拥戴。
历史给了蒋介石这个机会，他自己丢掉了。原因是蒋介石犯了一个非常严重的常识性错误。他当时心雄狭窄，以小人之心度君子之腑，认为如果他在前面抗战，中国各路武装力量就会在后面全力对付他，他就会很快完蛋。卢沟桥事变之后他看到，只要他抗战，全国各派武装力量都会自动站到他的旗帜下抗日，包括毛泽东在内人人都要喊他“蒋委员长万岁”，中国没有一个新老军阀投降日寇做汉奸。等他认识到自己错了，来不及了，他人已经在重庆了。
看历史的结论就不难明白：蒋介石和毛泽东相比差远了，卢沟桥事变之后，毛泽东马上通电全国，共产党对日宣战，蒋介石是什么时候才对日宣战的，开始打是被逼的，珍珠港事件之后，看到美国对日宣战了，他才对日宣战，历史就是这样。历史清楚地表明，蒋介石不是民族英雄，他自己也不承认自己是，蒋介石没有资格领导全中国。
历史是公正的，历史给了道光、咸丰、慈禧、蒋介石、袁世凯做民族英雄的机会，但他们没有时刻准备着，都没有抓住，反而都被定在了民族的耻辱柱上。蒋介石对自己没有在九一八就抗战，后悔终生。
这几场战争失败的根本原因不是国力，而是领导人的意志、国家意志，是因为国家的精神意志为零，国力也为零。
这三场战争，让中华民族的民族精神不断坠落，几乎亡国灭种。
2、再看打赢的三场战争
中华民族精神的常态是什么，应该是盛唐以前的风范，秦始皇、汉武帝、李世明那样的气概，开疆扩土、雄霸天下、英勇善战、不怕牺牲，那才是中国人的应有精神风貌，自宋以后，羸弱不振。谁才能恢复中华民族的常态精神风貌呢？振兴中华的希望只能由毛泽东来担负。
（1）朝鲜战争。有经济学家推测，2025年中国总值可能重回世界第一并长期保持世界第一。那么从1840年之后中国百年国耻。到2025年重回世界第一这两个截然相反的历史大趋势中间，有一个历史转折点。那就是朝鲜战争，国外学者也认为朝鲜战争是中国历史、亚洲历史、世界历史的分界线、转折点、里程碑。
历史学家几乎没有争议的是：中国打赢鸦片战争，比打赢甲午战争容易。中国打赢甲午战争，比打赢九一八事变容易。和这三场战争相比，就经济实力、军事实力而言，中国打赢朝鲜战争，最为困难，几乎是不可能的。
1950年，美国总产值1507亿美元，占世界总产值一半，中国总产值只有574亿人民币。不论经济实力还是军事实力，中国都是美国的零头。中国1952年的总产值才恢复到1937年的水平。
而1950年，毛泽东以比蒋介石1937年还要小得多的总产值，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，以绝对劣势的武器装备，把武装到牙齿的美军从鸭绿江赶回三八线，两度拿下汉城。
美国一本禁书记载：“联合国军总计出兵51万3000人、坦克2400辆、战机4000架、各型类火炮50000门，同时动用了原美国海军第1、3、4、7四只庞大的航母舰队群，以排山倒海的势头杀向北韩。在他看来，这样现代化的庞大的军群，任何一个国家，哪怕是当时的苏联也不敢与之交手。
然而，他似乎忘记了，那位毛先生伟大的军事战略胆量。毛在苏联犹豫迟疑下，毅然单方面出兵抗击美国联军。于是一场惊人的战争就此爆发了。100万中国士兵，在没有远程炮火支援，没有空中火力掩护，没有地面集群装甲突击的情况下，依靠着热兵器时代最原始的卡宾枪（冲锋枪）、手雷，打败了以美国为主的联合国军。这也是人类现代历史上，首次由一个国家单独击败了世界力量的先例。但是，这也是中国人以遭受了525000人的惨烈伤亡换取的。
但是，对于一个几年前还在被日本军队肆意侵略蹂躏的国家，在几年后，突然间打败了世界上当时最强的军事同盟“北大西洋公约组织”。这样的奇迹除了毛先生敢于创造，任何人都不可能做到。美国就这样丢下113000名阵亡士兵，带着84000名伤员，以及换回来的45000名被俘人员，迈着沉重的脚步，蹒跚地回到了自己的老家。”
为了民族的尊严，牺牲是必须的，这不是钱的问题，不是武器的问题，而是而是态度的问题，精神的问题。
（2）珍宝岛战役（斗）。苏军以1个远东集团军的1个坦克旅、3个摩托化步兵团，总计约20000人，在没有任何事先警告的情况下，对中国采取了军事行动。毛泽东在接到边防军