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文心雕龙版本目录.doc

1、 杨明照 《文心雕龙》问世以来,流传之广,影音之大,板本之多,历代“诗文评”论著未有出其右者。余雅好舍人书,先后寓目各类板本约八十余种,曾一一雌校,分别为有札记,以便参稽。近因稍暇,爰择要理董成文,就正於同行专家。 一 为本 1、唐人草书残卷本 余摄有影本 甘肃敦煌莫高窟旧物,被匈牙利人斯坦因劫去,今藏英国伦敦东方图书馆。自《原道》篇赞“龙图献体”之“体”字起,至《谐隐》第十五篇名止。字作草体。册页装,四界,乌丝栏。共二十二页。每页二十行至二十二行不等。卷中“州”字“世”字“民”字均阙笔。“民”字亦有作“人”字者由《铭箴》篇“张昶”误为

2、张旭”推之,尽出玄宗以后人手。“照?字却不避屡以所摄景本舆诸本细勘,胜处颇多。吉光片羽,确属可珍。实今存《文心》最古最善之本也。 【附注】潘重规教授《唐为本〈文心雕龙〉残本合校》“详列校文,并附原卷摄景”,翻检甚便。 2、明谢恒钞本 北京图馆藏 卷末有冯舒朱笔手跋,知已苍於启七年,从钱廉益借得钱允治本,而乞谢恒录之者。《隐秀》篇中允治钞补补之四百余字,则为已苍自录。字书工雅,疏朗悦目,与为页林宗所得为之《经典释文》,谅无以异。黑格纸,白文。每半页九行,行二十字。五篇相接,分卷则别起。其款式: 文心雕龙卷第一 梁通事舍人刘勰彦和述

3、 原道第一 【附注】黄叔琳、黄丕烈所称之冯本,即谢恒钞本:《季沧苇藏书目》、《稽瑞楼书目》、《铁琴铜刘楼藏书目》所著录之为本,亦即是本也。卷首有三家印记可验。(稽瑞楼主人之孙树杓后改编为《带经常书目》) 清初清谨轩钞本 北京大学图书馆藏 蓝格。板心下栏有“清谨轩”三字。楷书。白文。不分卷,篇相衔接。每半页九行,行二字。赞皆略去。所钞《原道》、《徵圣》、《物色》、《才略》等四十一篇,亦多删节。由《事类》篇“胤征”之“胤”末关天笔或改为“允”验之,盖钞於雍正之前;而《原道》、《辨骚》、《祝盟》、《史传》、《论说》、《神思》、《体性》诸篇中之“玄”字皆关末笔,则钞於康熙之世

4、可知矣。篇末所附短评,语多空泛,几成蛇足。其款式: 文心雕龙 梁 刘 勰著 原道 3、清四库全书荟要本 台北世界书局景印本 《荟要》总目五集部四诗文评一《文心雕龙》提要:“今依内腐所藏明汪一元刊本缮录。”是《荟要》信部著录之本,应为汪氏私淑轩原刻。然以向所录存之札记相校,则差异大:如《原道》篇汪本“益积陈谋”句之“谋”,《荟要》本作“谟”;汪本“褥其徽烈”句之“褥”,《荟要》本作“振”;汪本“本铎启而千里应”句之“启”,《荟要》本作“起”;汪本“莫不原道心裁文章“句之“裁文”,《荟要》本作“以敷”;汪本“旁通而无涯”句之

5、涯”,《荟要》本作“滞”;汪本“鼓天下之动”句,《荟要》本“动”下有“者”字。若不雨相对照,孰能知其尚有差异?此盖馆臣据黄叔琳《辑注》本剜改(《荟要》本所异六字皆与黄本同[与梅度生《音注》本同者仅三字]),殊大量汪本之备。惟书系影印,浑然一色,剜改之迹已不可寻矣。卷首为提要,次即缮录《文心》全书,白文。每半页八行,行二十一字。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心雕龙卷— 梁 刘 勰 撰 原道第— 【附注】馆臣於缮录本之有错讹衍脱者,其“举正”有剜改、剜增、剜减诸注,故全书每行字数,并非都是二十一字(《四库》本各书皆然)。又按:总目提要属辞

6、有误(如“国朝何允中《汉魏丛书》”是);集部提要误字(如“无一定刻之“定”当作“完”,“受胪於物之野”之“物”,当作“牧”是)。又文 阁本 台北商务景印本卷首载有方元祯序,知依以缮录者为汪一元本。然与《荟要》集部著录之本不尽相同(如《原道》篇“益积陈谋”作“谋”,“木铎启而千应”作“启”是)。岂《荟要》本与文渊阁本之校改者,前后一非一耶?方序后为提要,次即《文心》全书,白文《隐秀》、《序志》两篇,均补有关文,亦非汪本之备)。每半页八行,行二十一字(问有二十二、二十三字者)。五篇相接,分卷则另起,其款式: 文心雕龙卷— 梁 刘 勰 撰 原道第—

7、 【附注】提要“无一完刻”“完”字未误,“受胪於牧之野亦误“牧”为“物”。 4、又文津阁本 北京图书馆藏 提要题内府藏本,虽未言明何刻,实即汪一元本也。书中既多剜改,其中固有因誊录笔误剜改者;然多数则为底本字误校改则已非所据底之本来面目矣。卷首为提要,次即《文心》全书,白文。每半页八行,行二十一字。有剜增、剜减时则否五篇相接,分卷则另想。其款式:文心雕龙卷— 梁 刘 勰 撰 原道第— 5、又文溯阁本 辽宁省图书馆藏 格式行款与文津阁本同;所异则几全在剜改处。故以《原道》篇为例:“性”字

8、文溯本剜改为“四”,文津本则仍作“性”;“益积陈谟”句之“谟”字,文溯本作“谟”系剜改,文津本则作“谋”;旁通而无滞”句之“滞”字,文溯本作“滞”系剜改,文津本则作“涯”;“莫不原道心以敷章”句之“敷章”二字,文津本剜改为“敷文”。同出一源,同属一篇,而彼此剜改各异。仅“振其徽烈”句之 “振”字,两本俱剜改为“振”。倘非两对相比孰能知其互有不同而耶?清四库全书黄叔琳辑注文渊阁本 台北商务影印本 卷首为提要与黄氏序,无例言次即《辑注》全书。眉端无黄氏评书中间有剜改。如《原道》篇“九邱”之“邱”作“丘”,《辨骚》篇“jiong虬剩翳”之“jiong”作“驷”之类是。因系景印,剜改之迹已

9、不复存。每半页八行,行二十一字。五篇相接,分卷则另起。注附不篇后,低一格,标注辞句大这,余则小字双行,所引书名与原注者其原用之朱笔以示区别者,今亦可见矣。其款式: 文心雕龙辑注卷— 詹事府詹事加吏部侍朗衔黄叔琳撰 原道第— 6、又文津阁本 北京图书馆藏 提要题江苏巡抚采进本,当是黄氏养素堂原刻。书中偶有差异,疑为誊录臣工笔误如《原道篇》“以铺理地之形”句“理地”误为“地理”之类是所致,非《辑注》有异本也。卷首为提要,无黄氏序及例言次即《辑注》全书。每半页八行,行二十一字。眉端无黄氏评五篇相接,分卷则另起。注附当篇后,低一格

10、标题辞句系大写,余则双行小楷;所引书名与原注者概用朱笔,以相区别。其款式: 文心雕龙辑注卷— 梁 刘 勰 撰 吏部侍郎黄叔琳辑注 原道第— 7、又文溯阁本 辽宁省图书馆藏 卷首为提要与黄氏序及例言。书中亦间有剜改。如《宗经》篇“申以九邱”句子“邱”剜改为“丘”,《辨骚》篇“〓虬剩翳句”句之“〓”剜改为“驷”,“翳”剜改为“翳”之类是。此与文渊、文津之不尽同者。余尚无异。其款式: 文心雕龙辑注卷— 詹事府少詹加吏部侍郎衔黄叔琳撰

11、原道第— 【附注】《四库》所施朱笔,《辑注》本原无。 8、清郑珍藏钞本 四川省图书馆藏 详为〓校,此本盖出於王谟《汉魏丛书》本;然亦间有不同。楷书。白文。每半页八行,行十六字。五篇相接,分卷则另起。其款式:文心雕龙目录 彦和刘 勰著 卷一 原道 二 刻本 (一)单刻本 1、元至正本 上海图书馆藏 卷首有钱惟善序,知为至正十五年刊於嘉兴郡学者,字书秀雅,犹有宋椠遗风。海内仅存之最早刻本也。惟刷印较晚,板面间有漫漶处。《史传》、《封禅》、《奏启

12、》、《定势》、《声律》、《知音》、《序志》等篇皆有温漶字句除《隐秀》、《序志》二篇有脱文并非各脱一板。足见此二篇之有脱文,非自至正本始。外,卷五亦阙第九页《议对》篇自“以儒雅中策”之“儒”字起至《书记》篇“详观四书”之“四”字止板心上鱼尾上记字数,下鱼尾下记刻工杨青、杨茂、谢茂(或止有一谢字)姓名。白文。每半页十行,行二十字。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心雕龙卷第一 梁通事舍人刘 勰彦和述 原道第一 【附注】此本一九八四年上海古籍社已景印出版。又按:黄丕烈所校元本,行款悉与此本同,字则有异。当非一刻。伦明所校元本,字既要有异,行

13、款亦复不同。首行大题“文心雕龙卷之一”,次行题署”梁通事舍人东莞刘勰撰”;每半页九行,行十七字。则又另为一刻也。 2、、明冯允中本 北京图书馆藏 卷首有冯氏序,知刻於弘治十七年。钱允治跋谓“弘治甲子刻於吴门”者,即此本。缮写者为杨凤。卷尾有“吴人杨凤缮写”六字刻印俱佳。与有明一代最先之刻本,亦今存海内之孤本也。白文。每半页十行,行二十字。五篇相接,分卷由另起。其款式: 文心雕龙卷第一 梁通事舍人刘 勰 原道第一 【附注】原《故宫周刊》第五十六期所登《文心雕龙》书影,与此本全同,当为一刻。

14、 3、明鲁藩翻刻冯本 复旦大学图书馆藏。卷首有朱颐堀序,知翻刻於隆庆三年。序文有“命工翻刻”语字体、行款悉与冯本同。“梁通事舍人刘 勰”题署下多手书“彦和述”三字,盖书买或收藏者所增,以仿元至正本耳。 4、明汪一元本 北京大学图书馆藏(有徐〓批校) 卷首有方元祯序,知刻於嘉靖十九年。钱允治跋谓“嘉靖庚子刻於新安”者,即此本。板心下方有“私淑轩”每页皆然三字,下栏右方有刻工姓名。序及卷一首页记有黄琏、卷二首页记有黄琏、卷三首页记有有黄瑄姓名此汪氏原刻,极佳。白文。每半页十行,行二十字。五篇相接,分卷则另起。其款式:文心雕龙卷之一

15、 梁通事舍人刘勰撰 明歙汪一元校 原道第一 5、明覆刻汪本 四川省图书馆藏 曾见此本五部。字多俗体,如变、辞、来、学、宝、国、乱、体、观、献、会、万之类是亦有臆补中《哀〓》篇“而霍暴亡”句之墨钉补刻为“光”是误刻如《才路》篇“二班两刘句之“二”误刻为“三”是者。逊私淑轩原刻多矣。 6、明佘诲本 北京图书馆藏 卷首有佘氏序,知刻於嘉靖二十二年。钱允治跋谓“癸卯又刻於新安”者,即此本。板心下栏尚留有原私淑轩本刻工姓名,其出於汪氏原刻可知。亦问有不同者惟精细不如耳。白文。每半页十行,行二十字。五篇相接,分卷

16、则另起。其款式: 文心雕龙卷之一 梁通事舍人刘勰撰 原道第一 7、明张之象本 北京图书馆藏 此本为止一刻,曾寓目者凡五部,皆互有不同:《序志》篇有关文,张氏序有“尝梦索源”句、此曾为何焯所让校阅名氏中钱日省之字为“诚卿”者,属第一种;《序志》篇无关文,张氏序无“当梦索源”句、钱日省之字为“三孺”者,属第二种。此其大较也。至其他各篇字句之异,则不胜枚举。如《论说》篇第一种本即无“兑为口舌故”入“故舜惊谗说”十字;《辩骚》篇“招魂招隐”句之“招隐”,第一种本作“招隐”,第二种本则作“大招”之类是。大

17、抵第一种本为张氏初刻或原刻,第二种本为张氏改刻或他人覆刻。而此两种刻本中又不完全一致。如《徵圣》篇“文章昭晰以象离”句之“昕”字,第一种本作“晰”,第二种本作“哲”,而另一第一种本又作“哲”;《辩骚》“气往转古”句之“往”字,第一、二两种本均作“往”,而另一第二种本又作“乐”之类是。岂张本问世后,万历中刻《文心》者,以张氏为最先。冒刻者非一家欢?然板面尚无异也。卷首有张氏序,知原本刻於万历七年。目录前刻有《梁书·刘勰传》及订正、校阅者名氏,每卷后附刻校者姓名,为明刻《文心》中创例。今存弘治本、嘉靖本尚未有此。白文。每半页十行,行十九字。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心雕龙卷之一

18、 梁通事舍人东莞刘勰撰 原道第一 8、又涵芬楼景印本 余藏 卷首有许延祖楷书愿起元序,知万历三十七年刻於南京。比《训故》本约晚半年徐〓跋称为“金陵善本”者,是也。序后为《梁书·刘勰传》、杨慎与张含书并梅氏识语、凡例、共八条〓校姓氏、音注校〓姓氏及目录;卷末有谋〓跋。每半页九行,行十八字。五篇相接,分卷则另起。音校厕正文当字下,双行。注附当篇后,所引书间有篇名低一格;标注辞句外,均双行。杨慎批点皆仍之,惟以五种符号代其五色耳。其款式: 杨升庵先后批点文心雕龙卷这一 梁 通事舍人刘

19、 勰 著 明 豫 章 梅度生音注 原道第一 【附注】此本初印者颇佳,当时即有善本之誉。 9、又万历壬复校本 台北国立中央图书馆藏 封面题复得校音释《文心雕龙》。卷首有曹学quan序,知刻於万历四十年,为梅氏第二次重校改刻之本。曹序后,除新增愿起元、冯允中、方元祯、程宽、叶联芳、乐应奎、佘诲七篇序外,余兴万历己酉所刻者同。 【附注】曹学quan序,当以战此本者为首见,又按:徐〓崇祯己卯(十二年)跋:“此本(即汪一元本)吾辛丑(万历二十九年)年较〓极详,梅庚刻於金陵,列吾姓名於前,不忘所自也。……前序

20、八篇,半由吾钞录,半乃汝父(指延寿)手书,又金陵刻之末收者。”然则新增诸序如冯允中、方元祯、程宽、叶联芳、乐应奎、佘诲六家之作,盖由与公写寄而补梓者也。明凌云五色套印本 余藏此本有梅度生《注》,盖刻於万历四十年后卷首有曹学quan序可证天启二年前,非以梅氏万历三十七年所刻者为底本也。如《铭箴》篇“罕施于代”句,万历梅本作“罕施代”,天启梅本作“罕施于代”,而此本作“罕施於代”;又如《诸子》篇赞“大夫处世”句子“大”字,万历梅本作“大”,天启梅本作“丈”,而此本作“丈”。并其明证。徐〓校本附页有“梅度生重梓有朱之蕃序一篇“识语(天启梅本无此序),是梅氏於万历三十七年后,就原板重校改刻由天启本

21、推之,当系剜换,非另开雕非一次矣。冯舒校本《通变》篇“乘机无怯”句子“怯”字有校语云:“梅本作怯”。今考万历梅本作“法”,天启梅本作“jia”,而此本与冯己苍所见者同,当属一刻。然则此本其出於万历四十年,则非也。卷首有曹学〓序、杨慎与张含书、闵绳初引、凌氏凡例、共六条《梁书·刘勰传》及校诸家姓氏。分批评、参评、音注、校正四类。五色套板:正文黑字,杨慎、曹学〓及各家评、校、音读,区以四色,分列眉端。校者问著其字全书分为上之上、上之下、下之上、下之下四子卷注亦别出为四子卷,殿全书后,每半页九行,行十九字。篇各为起讫。其款式: 刘子文心雕龙卷上之上 原道第一

22、 10、明姜午生覆刻梅度生万历己酉音注本 复旦大学图书馆藏 卷首除新增传岩序、杨若题辞及姜氏除外,余皆与梅度生万历己酉《音注》本同。又杨若题辞末句为“天启丙寅岁杪”,是此本覆刻哀天启六年也。其款式: 杨升庵先生批点文雕龙卷之一 豫章梅度生音注 梁刘 勰撰 明 长山姜午生订校 原道第一 11、明梅度生天启校定本 余藏 卷首愿起元序为天启二年宋彀棣书,卷一首页板心下栏前后有“天启

23、二年梅子庚第六次校定藏版”十四字,是此本为天启二年梅氏第六次校定改刻者。其爱好之笃,用力之勤,已可概见;然亦未必后出转精也。如《宗经》篇“书实纪言”至“表裹之异体者也”一大段,万历中所刻本无大谬;此本几经校定,反而“倒错难通”。固知校〓之难,有如此者。音注校〓姓氏后增都穆跋一页。馀皆如万历本,惟次第稍有不同耳。余见此本约十话部,格式、行款、字体虽一如万历原刻,然纸墨则逊色多矣。由书中间有空白及夹行验之,盖仍就万历原板改更换,亦非另行开雕也。刷印既久,故字迹不如万历本清晰。《定势》一篇皆关,更令人有俄空之感。书名页尚存,所见本皆然右下方有“金陵聚锦常梓”字样。 【附注】此本有覆刻。余

24、经眼者凡三部,字迹均颇清晰,审其纸墨,亦与原刻所印行者不同。又天启二年校定后重修本 北京图书馆藏 此本余寓目者凡三部。卷首除宋〓棣书愿起元序外,增有洪宝行书曹学〓序;卷末附有谢兆申跋及梅氏识语各一则,皆天启二年校定本所无者。各篇眉端间有曹学〓评,亦为天启二年校定本所无。其尤异者,则为《定势》篇不缺,《隐秀》篇补有四百馀字所谓脱文。至《明诗》、《史传》、《诸子》、《奏启》、《隐秀》、《序志》等篇剜改更换之迹,亦极类著。此本既经重修,字迹清晰、纸墨亦佳,为梅氏第七次校定改刻之本。其音注、校正创始之续,允堪矜式。曹学〓称为“刘氏之功臣”洵非过誉。 12、明陈长卿覆刻梅度

25、生天启二年校定本 余藏 此本一如梅氏天启二年校定本。卷一首页板心下栏前后有“天启二年梅子庚第六次校定藏版”字样,盖覆刻也,纸墨均较原刻为佳。所见数部,《定势》篇亦皆关如。原刻有残坏处,此本亦然。卷端尽名页完好,左下方有“古吴陈长卿梓”字样。 13、又重修本 科学院图书馆藏 此本上半部与原刻同。下半部除补有《定势》篇外,眉端复增有曹学〓评。一收而后差异如是,未审其故。 14、明梁杰订正本 上海图书馆藏 卷首有曹学〓序。每半页九行,行二十字。篇各为起讫。注解因仍梅氏,问有删节移附每卷后;音则注当字右侧。杨慎

26、曹学〓评语,梅度生、许天叙、孙汝澄、谢兆申诸家校语,分列眉端。其款式: 文心雕龙卷一 梁 东莞刘 勰彦和 著 明 成都杨 慎用〓 评点 闽中曹学〓能始 参评 武林梁 杰廷玉 订正 15、清抱青阁重镌姜午生本 杭州大学图书馆藏 是书原为页德辉藏。《洎园读书志·集部》卷十六曾有较详评介:“此本为康茈熙三十四年武林书坊抱青阁刻杨升庵评点本,兼

27、刻张墉、洪言臣二家合注。黄叔琳注亦引及之。按此语有误注中援据各本,订讹补关,一一注明原书原文。在明人注书,最有根柢。其《隐秀》篇亦关四百馀字。……坊刻本余向不取,而在康熙中页民康物阜之时,其校刻之精,实远胜於今日,故特为标出之。的有读者,幸毋忽视焉。”今按:抱青阁本乃就姜午生本原书上板(如卷一首页大题“杨升庵先生”之“生”,姜本作“生”,抱青阁本亦作“生”;同页第九行“为五行之秀”句之“行”,姜本作“行”,抱青阁本亦作“行”,可证。他篇类此状者尚多,不再枚举)。而姜本则又据梅度生万历己酉本覆刻者。丽度主人主观臆断,抑扬过实,都缘不曾目睹姜本或梅本致误。又梅氏之入条音注凡例,人所熟知,抱青阁本乃

28、标为“武林周兆斗识”;全书音注、校正,本梅氏多年力作,亦人所公认,包青各本乃署为“张墉、洪吉臣参注”。杨箧探囊,欺世盗名,书估故伎耳,何足多怪!其款式:杨升庵生批点文心雕龙 张 墉 梁刘 勰撰 明 参注 洪 吉 臣 原道第一 16、日本尚古堂木活字本 北京图书馆藏 此本板心下有“尚古堂”三字,盖其书肆

29、名。卷首战明佘误作“余”诲序。由误“佘”为“余”推之,乃据明何允中万历二十年《汉魏丛书》本排板也。每半页九行,行二十字。白文。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心雕龙卷一 梁 东莞刘勰著 张遂辰阅 原道第一 【附按】尚古堂本板式行款,悉与何允中《汉魏丛书》本同;其印行之年,必在万历二十年(当公元一五九二年)后。 17、日本冈白驹校正句读本 余藏有日本汲古书院景印本 卷首有冈白驹序,知刻於日本享保辛亥,当清雍正九年。盖据尚古堂木活字本开雕。其相异处,并由意改,如《原道》篇“业峻鸿续”句之“业峻”作“峻业”

30、《祝盟》篇“黄蒂有祝邪之文”句之“祝邪”作“利邪”是即为刻之误。如《原道》篇“调如竽瑟”句之“竽”误作“竿”,《徵圣》篇“〓周日月”句之“周“误作“同”是然所校正,亦间有可取者。如《书记》篇“则券之楷也”句之“楷”作“谐”,《时序》篇“愿盼合章”句之“合”作“含”是每半页九行,行二十字。白文。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心周龙卷一 梁 东莞刘勰著 原道第一 18、、清黄叔琳辑注本 余藏 原刻为乾隆六年养素堂本。嗣后覆刻较多,其佳者几於乱真,刊误正讹,徽事数

31、典,皆优於王氏《训故》、梅氏《音注》远甚,清中页以来最通行之本也。卷首有黄氏乾隆三年序(误梅子庚为梅子庚,“例言”及“元校姓氏”同)、《南史·刘勰传》、例言共六条元校姓氏底本为万历梅本,除增梅度生、生惟俭两家外,馀仍梅氏炎备,故云元校姓氏。及目录;卷末有姚培谦跋。亦有移置卷首者每卷前均列有参订人姓中,各卷不同卷终并附有“男〓〓校”字样。每半页九行,行十九字。五篇首尾相纵,分卷则另起。注附当篇后,所引书不尽著篇名低一格;票注辞句外,均双行。眉端间有黄氏评语。《宗经》、《隐秀》两篇后附有识 语其款式: 文心雕龙卷第一 北平黄叔琳昆圃 辑注

32、 吴超原 进尊光 参订 武林金 孙雨叔 原道第一 【附注】清原镇《黄昆圃先生年谱》谓《辑注》纂於雍正九年,因“备本流传既久,音注多讹,暇日翻阅,随着训释”。一校于吴超文原尊光进,再校於钱塘孝廉金雨叔孙。至乾隆三年,又与陈祖范论定之。而云间姚平山培谦始请付梓。 所言当属可信,故移录之。 19、清张松系辑注本 余藏 卷首有张氏序,知刻於乾隆五十六年。序后为凡例、共八条《梁书·刘勰传》、杨慎与张含书并梅氏识语、元校姓氏沿

33、用黄本及目录。此本虽参照梅氏《音注》、天启本黄氏《辑注》刊刻,然亦间有不同盖据别本或以意改也。注释多所删削,双行厕正文当句下,每半页九行,行十八字。篇自为起讫。其款式: 文心雕龙卷之一 梁刘 勰撰 长州张松孙鹤坪辑注 明杨 慎批点 男 智莹乐水校 原道第一 20、清卢坤两广节署本 余藏 原刻为芸香堂朱墨套印。书名页后面书牌题“道光十三年冬刊於两广节署。”左下方有粤东双门氏芸香堂承刊”字样。底本虽由黄氏养素堂本出,然亦间有不,同。如《颂读》篇“仲治《流别》”

34、句之“治”字作“洽”(《序志》篇同);《练字》篇“入李斯删籀而秦篆与”句之“及”作“乃”;《序志》篇“大战圣人之难见也”句之“也”作“战”是。非由意改,即缮写之误。黄评黑字,纪评朱字(系就养素堂本随手施朱品评,并未单独成书)。刻印精工,粲然可见。每半行十行,行十一字。篇自为起讫。注附当篇后,低一格;标注辞句外,均双行。卷终有“嘉应廪生吴梅修校”字样。第三卷因纸无馀幅则否其款式: 文心雕龙卷第一 梁 刘 勰撰 北平黄叔琳注 河间纪 昀评 原道第一 【附注】此本刚一面世,钱

35、泰吉即撰文评介:“河间纪文达公《文心雕龙》评本,涿州卢公坤与《史通》同刻於广州,皆嘉应吴君兰修为之校核。《史通》削去繁文,注册删改;此则书仍黄注原文,黄评用黑色,文达评用朱色,文达驳正注语,亦皆备录,纸墨及朱色评,烂然可观,胜姚氏平山所刻多矣。(见《曝书亲记》卷一)钱氏持论殊失公允,於卢本臆改及校勘不谨之误,又纪昀所评之本,备传为邢赞廷珍藏,但历时已久不知落何处耳。 21、清翰墨园覆刻芸香堂本 余藏 芸香堂本流传较少;其板后毁於火。覆刻者以翰墨园本最为通行(书名页后面左下方有“粤东省城翰墨园藏板”字样)。惟刻印不如原刻精工,校勘不谨有误字,如《风骨》篇“

36、乃其骨髓峻也”句之“峻”误为“〓”;《通变》篇“臭味〓阳而异品矣”句之“〓”误为“〓”是(芸香堂之本“峻”“〓”二字并未误)。《四部备要》本即据翰墨园所刻者排板(亦由《风骨》篇之“〓”字及《通变》篇之“〓”字推知)。因非朱墨套印,眉端黄评每行四字,字体较小,相距疏;记评每行五字,字体较大,相距密。以此示其差异,俾阅读者不致混淆也。【附按】范文澜《文心雕龙注》(文化学社暨开明书店本)以黄评为纪评,即因未看清《四部备要》本眉端黄、纪两家评语差异而致误(一九五八年人文社已由他人予以改正)。 22、清思贤讲舍覆刻翰墨园本 余藏 此本亦较通行。书名页后面有书牌,知刻於

37、光绪十九年。底本为翰园本。《风骨》篇之“峻”字仍作“〓”,《通变》篇之“〓”字已改为“〓”。因非不墨套板,黄、纪两家评语,则各冠其以别之,一目了然。 【附注】清季成都志堂、新化三味堂所刻者,均於黄评后补著“原评”二字, 其法亦善。 三 丛书本 1、明胡维新两京连编本 余藏(原商务有景印本) 此本由胡维新、原一魁《连编》前后序论之,知刻於万历十年,为明代丛书本中之最早者。白文。每半页九行,行十七字。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心雕龙之一 梁通事舍人东莞刘勰彦和著

38、 原道第一 【附注】商务《丛书集成》初编收有此本。 2、明何允中汉魏丛书本 余藏 此本刻於万历二十年。卷首有佘(误为余)诲序,盖由佘本出也。白文。每半页九行,行二十字。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心雕龙卷一 梁 东莞刘勰著 张遂辰阅 原道第一 3、明钟惺合刻五家言本 余藏 五家言即道言《文子》、德言《刘子》、术言《鬼谷子》、辨言《公孙龙子》、文言《文心雕龙》五书,钟惺“合而评之”钟氏《叙五家言》中语者。其书前有钟氏及蔡复一叙,惜皆

39、未署年月。考梅度生万历《文心雕龙》音注本所列音注校〓姓氏,钟惺即在其中,是伯敬於舍人书固有说也。余见此本凡数部(皆金陵聚锦堂刻),相其纸墨,均比聚锦堂天启二年所刻梅氏第六次校定《文心》音注本早;而此本《丽辞》篇“微人之学”句所引梅氏“微当作拟”校语,乃出万历本而非天启本。天启本已改“微”作“徵”是此本刻於万历之季,固已信而有徵矣。每半页九行,行二十字。篇自为起讫。注因仍万历本,移附每卷后。杨慎、曹学〓、梅度生、钟惺四家评语,分别列诸眉端。其款式: 合刻五家言文心雕龙文言卷一 梁 东莞刘 勰彦和 著 成都杨

40、 慎用修 明 闽中曹学〓能始 合评 竟陵钟 惺伯敬 原道第一 4、又秘书十八种本 余藏 卷首有曹学〓序。底本盖出梅度生万历三十七年后重校改刻者。审其宇体软体字纸墨,比《合刻五家言》本晚,殆刻於天启、崇祯间。每半页九行,行二十五字。间有简略夹注篇自为起讫。钟氏评语《宗经》、《事类》二篇无分列眉端。所评与《五家言》本不同其款式: 文心雕龙卷一 梁 东莞刘 勰著

41、 明 竟陵钟 惺评 原道第一 5、明陈仁锡奇赏〓编本 余藏 《〓编》全书前有陈氏序,知刻於祯七年。此本卷首有佘诲序。底本为万历梅本而间有不同。不系写刻之误,如《原道》篇“以铺理地之形”句之“铺”误为“〓”之类是共选四十七篇,无《隐秀》、《指瑕》、《总术》三篇折为二卷。正文与赞多所删节。只十六篇有赞每半页十行,行十字。间有简力量夹注篇相连缀,分卷则另起。陈氏评语,分列每篇眉端。其款式: 刘子文心雕龙 原道 6、明黄澍叶绍泰评选汉魏别解本 四川省图

42、书馆藏 《汉魏别解》十六卷,四十六种,黄澍、叶绍泰同编。此本属其中一种,卷第居十四。字体纸墨与钟惺评《秘书十八种》本近似。全书前有叶绍泰序,知刻於崇祯十一年。白文。每半页九行,行二十六字。所选自《原道》、《徵圣》至《知音》、《序志》共三十二篇。有赞篇自为起讫,后附叶氏评语;眉端评语以陈仁锡为最多,杨慎、曹学〓、陶主敬、黄同德诸家亦间引之。其款式: 梁文 文心雕龙 原道 刘勰 7、又叶绍泰增定汉魏六朝另解本 科学院图书馆藏 绍泰初与黄澍同编《汉魏别解

43、》,兹又有所扩充,新增四十七种故以“增定”二字冠之。此本为其中一种,卷第居四十三。全书前有种越序,知刻於崇祯十五年。种类虽增,篇目却减。所选《文心》仅有《宗经》、《辨骚》、《夸饰》、《时序》第十二篇,无赞视原编几少三之二矣。白文。每半页九行,行二十六字。篇自为起讫,后附叶氏评语。其款式: 刘子文心雕龙 宗经 刘 勰梁 8、清王谟汉魏丛书本 余藏 全书前有陈兰森序,知刻於乾隆五十六年。卷首有佘诲序,佘误为余卷末有王氏跋。此本虽由何允中《丛书》本出,然亦间据别本增、改。如《

44、徵圣》篇“虽欲此言圣”句“此言”字下增“‘此言’二字,‘訾’字这讹。”八字夹注;《诠赋》篇“合飞动这势”句之“合”字改为“含”之类是。白文”每半页九行,行二十字。五篇相接,分卷则另起,其款式: 文心雕龙卷一 梁 东莞刘勰著 奉新彭瑞麟校 原道第一 9、清崇文书局三十三种丛书本 余藏 书名页后面有书牌,知刻於光绪三年。无序跋,未审原据何本开雕。非出黄本白文。每半页十二行,行二十四字。五篇相接,分卷则另起。其款式: 文心雕龙卷一 梁东莞

45、刘勰著 原道第一 【附注】民国元年鄂官收处又重刊此本,殿卷并观,毫无差异。 10、民国郑国动龙溪精舍丛书本 四川大学图书馆藏 全书前有齐耀琳序,知刻於民国七年。此本书名页后题“用宛平黄氏本校本”。然与养素堂本相校,无黄氏例言、《南史·刘勰传》及元校姓氏,眉端评语亦无之。字句颇有不同,盖以意改如《原道》“洛书韫乎九畴”句“畴”作“章”之类是或写刻之误。如《原道》篇“雕琢情性”句 “性”误“形”之类是注尚无异。每半页九行,行十九字。五篇相接,分卷则别起。卷终附有李详黄本《补注》二十一页其款式: 文心雕龙卷第一

46、 梁 刘 勰 纂 北平黄叔琳 注 与化李 详补注 原道第一 【附注】《龙溪精舍丛书》,解放后上海古籍书店、北京中国书店均有重印本。 四 选本 1、广文选 明刘节编 明嘉靖十六年著江陈氏刊本 卷四十二选有《序志》篇。 【附按】元至正本、明冯允中本、汪一元本、佘诲本、张之象(初

47、刻或原刻)本、《两京遣遗编》本、王世贞批本、胡震亨本、谢钞冯校本,自“轨丹漆”至“观澜而”三百馀字皆关,杨慎始据《广文选》补(徐〓批校汪一元本《序志》篇关文,亦据《广文选》补)。而《广文选》则又采自《梁书·刘勰传》也。 2、天佚草堂刊定广文选 明马维铭编 明万历四十六年刊本 卷十五选有《序志》篇。 3、广广文选 明周应治纂 明万历二十四年刊本 卷十七选有《辨骚》篇。 4、广文选删 明张溥编 明刊本 卷十一选有《序志》篇。 5、续文选 明汤

48、绍祖编 明万历三十年海监汤氏刊本 卷二十七选有《神思》、《跨饰》、《时序》、《物色》四篇。 【附按】《四库全书总目提要》卷一百九十三集部总集类存目三,谓是编“采自唐及诗文,以续昭明之书”。按《续文选》中,既选有刘勰《文心雕龙》四篇,则其书之上限,岂能断自唐代?撰《提要》者盖率而操觚,未之思也夫 6、续文选 明胡震亨撰 明万历刊本 卷十二选有《史传》、《神思》、《夸饰》、《物色》四篇。 7、文体明辨 明徐师曾撰 明万历三年刊本 卷四十八选有《徵圣》、《辨骚》、《明诗》、《诔碑》、《使传》、《诏策

49、》、《情采》、《养气》、《总术》、《物色》、《程器》十一篇赞。 8、古逸书 明潘基庆选 明万历四十年刊本 卷二十二选有《物色》篇。 9、古论大观 明陈〓儒辑 明刊本 卷三十五选有《辨骚》、《史传》二篇,卷三十七选有《诸子》篇。皆删节 10、文俪 明陈翼飞辑 明万历三十八年刊本 卷十三选有《原道》、《辨骚》、《乐府》、《神思》、《情采》、《夸饰》、《物色》、《知音》八篇。 11、诸子〓函 蓖题归有光辑 明天避五年远古堂刊本 卷二十四

50、《云门子》选有《原道》、《徵圣》、《辨骚》、《情采》、《凤骨》五篇。【附注】《丛书举要》附注:“此书成於书介之手,题名归有光,恐系托名。” 12、四六法海 明王志坚编 明天启七年刊本 卷十选有《神思》、《风骨》、《情采》、《夸饰》、《物色》五篇。上列十二种选本皆明板,校正错讹衍脱,颇有裨益。 四 校本 13、明徐〓校本 北京大学图书馆藏 底本为汪一无私淑轩原刻,已成今世罕见之本;名家手迹,历三百馀年而归然无志,尤足珍视,观其万历已酉、崇祯己卯两跋,知手校此本者,尚有朱谋〓、谢兆申二家;而各篇所用色笔,又有朱

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