满族服饰课件.ppt

单击以编辑,母版标题样式,单击以编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,猜猜？,好一曲满族风,普通话,普通话是清政权留给中华民族的文化遗产！是满族人和汉族人的文化交融的产物！普通话是满族人学讲北京汉人的明朝官话（吴语）时形成的一种全新的汉语，即满式汉语！这种满式汉语在当时的汉人看来是种蹩脚的变味了的汉语。满式汉语后来通过清政权推广到全国，就成了清政府官话，民国时经美籍华裔孙文政权投票侥幸成为了国语，新中国于,1955,年定名为普通话，普通话已成为全国人民互相交流的公共语言。普通话也叫清朝官话，原本是满族人的满式汉语。,满族,百科名片,满族，原称满洲族，之前亦称为满民、满人等，是中国的一个少数民族。满族散居中国各地，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特点。现在的主要聚居区已建立岫岩、凤城、新宾、青龙、丰宁等满族自治县，还有若干个满族乡。,2000,年统计的满族人口数为,1,068,万。,满族是中国最古老的民族之一，其历史最早可以追溯到,6000-7000,千年前的肃慎新开流文化。肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲，都是现代满族一脉相承的祖先,唐朝的文献中将其称为,“靺鞨”，宋朝、元朝及明时期的汉语文献中称其为女真。,金，是位于今日中国东北地区的女真族建立的一个政权,1616,年，爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落，建立后金。,1635,年，皇太极废除“女真”的族号，改称“满洲”,辛亥革命推翻清朝后，因满洲族大部分定居在关内，故官方改称为“满族”。,追本溯源,满语来源于古代女真语，属阿尔泰语系满通古斯语族满语支，是典型的黏着语。,目前，除一些语言学者外，满族人通用汉语。,而且满族姓氏已经融入汉姓,如“爱新觉罗”改为“金”；“叶赫那拉”改为“钱”等。全国会满语的人也不到五十人。,满语,满族历史上的,八大姓,是佟隹氏、瓜尔隹氏、马隹氏、,索绰络,氏、祁隹氏、,富察氏,、,那拉氏,、钮祜禄氏。到辛亥革命以后，满族人都冠以汉字姓了。现代满族的姓氏从历史上的八大姓基本冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。,除了八大姓之外还有,西林觉罗氏,、,伊尔根觉罗氏,，郭洛罗氏等等，当然最最尊贵的姓氏要数,爱新觉罗氏,了,这些现代姓氏有的取其原来多音节姓氏中的第一字为姓，或取数音节相切，取一近音的汉字为姓。如瓜尔隹氏改姓关，索绰络氏改姓索，马隹氏改姓马，,舒穆禄氏改姓舒或徐,，那拉氏改姓那等。也有将原来姓氏译意为汉字取姓的，如巴颜氏改姓富，因巴颜在满族语中有富有之意。皇族爱新觉罗氏改姓金，因爱新在满语中是金子之意。,姓氏,八旗,八旗制是清代兵民合一的社会组织制度，由太祖努尔哈赤在女真人牛彔制基础上建立的。始建四旗，正黄旗、正蓝旗、正白旗和正红旗。后增设四旗，称镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和镶白旗。按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不但在军事上发挥重要作用，而且具有行政和生产职能。清朝统一，太宗皇太极为加强对旗人的束缚，增强了八旗制的军事职能，并为扩大军事实力和笼络人心，又建立了汉军八旗和蒙古八旗。,旗装是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗装的装饰性比男性旗装更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗装式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制，成为现代旗袍。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。,服饰,-,旗装,满族妇女喜欢穿长袍，行走不便，便在鞋底上加上高底。鞋底上宽下圆，形似花盆，因此而得名。这种花盆底鞋为木头底，上面裹一层布，鞋底制成马蹄状，所以又叫马蹄底鞋，走路时会发出有节奏的响声，传说满族穿上这种鞋可以驱蛇虫，蛇虫听到走路的声音，就会远远的避开。另说妇女穿长裙，花盆底鞋可使身体增高，便身体更加修长，另外由于鞋的特殊造型，女子走路双手臂前后摆动幅度较大，身材更加婀娜多姿。花盆底鞋也是身份和地位的象征,“,旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在,一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做,法是以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青,绒或青纱为面，蒙裹成的长约三十多厘米,宽约十多厘米的扇形头饰。佩戴时固定,在发髻之上即可。上面还常绣图案、镶珠,宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。此,头饰多为满族上层妇女所用，一般民家女,子结婚、,节日,、或祭祀祖先时方以为饰。,戴上这种宽长的装饰品，限制了脖颈的扭,动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和,高底,旗鞋,，使她们走起路来纤纤碎步，分,外稳重、文雅。,旗头,演变,传统节日,舞蹈,音乐,饮食,民族习惯,火炕,满人的火炕虽然渊源于北方的汉民族，但是，它在长期的发展过程中已融入了自身的文化，并最终形成了自己的风格。概括起来，有如下特点：其一，南西北三面垒炕，或四周皆炕。通常，汉人的居室多为南北两面垒炕。相比之下，满族则以三面环炕为主，俗称“万字炕”。此外，今人伊郁山在其编著的,吉林满俗研究,中，把三面炕说成是“满族居室的一个特殊标志”，。火炕一般采用直洞和花洞两种方法砌筑，炕面用料又分青砖、土坯、缸碴子、石板块等几种。炕边设炕沿，多用柞、桦、柳、杏、梨、榆木，忌用椴木和松木。炕沿上设炕沿牙子，每个角上雕虎足状立柱，亦称炕沿腿。”也就是说，围绕着“万字炕”的居室建筑，已形成一套约定成俗的规制。,暖阁,满人的火炕虽然渊源于北方的汉民族，但是，它在长期的发展过程中已融入了自身的文化，并最终形成了自己的风格。概括起来，有如下特点：其一，南西北三面垒炕，或四周皆炕。通常，汉人的居室多为南北两面垒炕。相比之下，满族则以三面环炕为主，俗称“万字炕”。此外，今人伊郁山在其编著的,吉林满俗研究,中，把三面炕说成是“满族居室的一个特殊标志”，。火炕一般采用直洞和花洞两种方法砌筑，炕面用料又分青砖、土坯、缸碴子、石板块等几种。炕边设炕沿，多用柞、桦、柳、杏、梨、榆木，忌用椴木和松木。炕沿上设炕沿牙子，每个角上雕虎足状立柱，亦称炕沿腿。”也就是说，围绕着“万字炕”的居室建筑，已形成一套约定成俗的规制。,火墙,根据火炕、暖阁的原理，满人在东北地区还创造了火墙。清末民国初年的黑龙江省双城县，“公共处所及富室有于壁间砌避烈搭，即火炉之一种，以为冬季御寒用者。”众所周知，嘉庆、道光年间，清朝为解决旗人生计问题，曾先后三次迁移京城旗人至黑龙江双城，即所谓“京旗屯垦”。因而，在双城满族聚居区出现的“避烈搭”，既便不是满人的发明，也一定是满人广为使用的一种取暖方法。,悠车,悠车,古时的悠车有的用树枝编成，也有用桦树皮制成的，长,1,米多，宽,0.6,米左右，两头呈半圆形，像“小威呼”一样，“威呼”为满语，是“小船”的意思。随着社会的进步，生活水平的提高，悠车改用椴木或柳木制成，边沿刷上红色油漆，绘上美丽的花纹，写上各种吉祥如意的题字，非常美观。满族妇女摇着悠车，哼着悠扬的“摇篮曲”：月儿明，风儿静，树叶照窗棂，小宝宝闭上眼睛，睡呀睡在梦中,“,摇篮曲唱词的内容可以自编，例如，有一首流传在民间的“摇篮曲”非常好听：“悠喳喳，摇喳喳，宝宝好好睡觉吧；悠喳喳，摇喳喳，你阿玛出兵发马啦，挎腰刀，骑红马，拉弓射箭本领大，大花翎子亮顶喳，功劳分给你们爷俩,”“,摇篮曲”的唱词不仅充满了爱意，而且也寄托着母亲的期望。悠车不仅是满族人民的育儿工具，而且也是女孩子出嫁时的陪嫁，不过，结婚时不送悠车，等到女儿生孩子后，当姥姥的就要把悠车送去，姥姥要亲自看到外孙子（女）睡在她亲手安置的悠车里。外人一定会称赞悠车的颜色和花纹图案新颖，题字的内容吉祥。这时，当姥姥的就感到心里美滋滋的啦！,满族在其他科学技术上对人类的贡献,在东亚历史上满族最早把几何原本翻译成满文。在东亚历史上满族人最早用满文翻译了周身血脉图。满族先人世界上最早驯化了大豆这种农作物。满族先人最早利用大豆酿造大酱。满族人最早用白菜腌制酸菜。,最后，教大家说一句满语，当然，也是同学们最想学的，用于情侣间委婉的告白 那就是 满语 我爱你,我爱你,:,bi simbe buyembi,(bi,是我,si,是你,simbe,是把你,buyembi,是爱,),比 西姆（轻声）补耶姆（轻声）比（轻声）,谢谢,