学贵有恒阅读答案.doc

学贵有恒阅读答案

篇一：学贵有恒

学贵有恒

“人贵有志，学贵有恒。”中华上下五千年，早已总结出如此的经历，学习

上持之以恒，是读好书的关键。

鲁迅曾说：“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握

时间，就等于延长生命。”鲁迅的文学涵养如此出众，不仅由于他明白得珍惜时间，

更重要的是他有恒心，他明白知识是无边无际的海洋，只要有坚决的决心，有持

之以恒的精神，定能有所作为。由此可见，求知并不困难，只要你有恒心，勤耕

耘，就会结出丰富的果实。

从前，匡衡凿壁偷光，凭借着一点微弱的光持之以恒地读书，条件再困难，

也改变不了他读好书的信念；李白之因此成为“诗仙”是有了铁杆磨成针的启

发，只要日复一日，年复一年的积累与坚持，就能乘风破浪；达？芬奇学画从画

蛋开场，看起来类似的蛋他竟能画出一番神韵来，这不光靠天资，更重要的是恒

心??

但是，有的人认为天天学习缺乏兴趣，太单调，也有人目的远大，志向高远，

却没有毅力去做，半途而废。曾经听过如此一个故事；有一个年青人，有理想。

说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩。但一旦要动手实践，就在困

难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上那么一曝十寒，最后

落得光阴虚度，一事无成，永远成为人们的笑柄。

学习的过程事实上确实是一个持之以恒，坚持不懈的过程。荀子曾说；“锲而舍

之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”假设没有恒心，细微的小事也难做完满，

然而当今世界，科学的探究，制造与制造，哪一样离得开坚持？事实证明：做学

征询是不能一蹴而就的，要通过刻苦地，有恒地学习，才能汲取人类制造的全部财

富来丰富本人的头脑。“成就的船只能航行于汗水的海洋”，成功者的最大奇妙

在于持之以恒地走完从说到做这段间隔。

马克思说：“科学上没有平坦的大道，只有不畏劳累沿着陡峭山路攀登的人，

才有希望到达光芒的顶点。”学贵有恒，让我们张开理想的翅膀，风雨无阻，以

坚韧的毅力和不变的决心飞向成功的彼岸。

学贵有恒

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——题记

古人读书学习往往强调“读万卷书，行万里路”,我想，这里面包含着一

个道理：知识重在运用，学习贵在坚持，即学贵有恒。

“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”学习贵在恒心。

马克思在写《资本论》时，研读过一千五百多种著作，学会了欧洲主要国

家的语言。为了写《资本论》中关于英国劳工法的二十多页文章，他曾经把整个

图书馆里载有英国与英格兰的调查委员会和工厂视察员报告的蓝皮书都研读过

了，他数十年如一日的钻图书馆，在伦敦大英博物馆里，他经常坐的座位底下的

水门汀，居然被他的皮鞋抹掉了一层。正是由于马克思持之以恒的坚持，才会成

为伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。由此可见学习贵在恒心。

从李白铁杵成针，到屈原洞中苦读；从匡衡凿壁偷光，到孙敬苏秦的头悬

梁锥刺股，他们用行动告诉我们，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功不会

遥远。可见，学习离不开恒心。

学习不是三天打鱼，两天晒网。假设只是一曝十寒，那也无法到达学习的

顶峰。

项羽年少时对待学惯用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火，然而项羽却是“壮志凌云”，振振有词：“学书识字，能以会写本人的名字就足够了，剑术学得再精，也不过是学了‘一人敌’的本领，微缺乏道，要学就学‘万人敌’的本领。”因此学兵法，熟料时间一长，项羽又故态复萌，仍然浅尝辄止。结果没有一样可以坚持到底。项羽青年时代养成的这种坏坏缺点给日后的“霸王事业”埋下了严峻隐患。

只有坚持，才能开启成功的大门，半途而废，最终只能一事无成。我们要学有所成，就要坚持学习。

学习中就要有毅力，有恒心，相信“锲而不舍，金石可镂。”不要半途而废。身为高中生，我们应该发扬坚持到底，永不言弃的精神，用今天的刻苦，铸就明日的辉煌！

学贵有恒

摘要：做学征询是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能汲取人类制造的知识财富，来丰富本人的头脑，也只有如此，才能在科学上、艺术上获得成就。不难理解，假设达?芬奇不从画蛋入手，苦练根本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?

“人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中总结出来的。它深化地说明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。 世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是由于他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳累沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望到达光芒的顶点。”鲁迅的文学涵养是出众的，这是由于他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之因此成为举世知名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳累的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，假设我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。” 然而有些人，他们不明白得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治·桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了如此一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上那么是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。 学习过程确实是不断克服困难、处理矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学知识就像是光芒灿烂、琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探究，吸收其养料。无数事实证明：做学征询是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能汲取人类制造的知识财富，来丰富本人的头脑，也只有如此，才能在科学上、艺术上获得成就。不难理解，假设达·芬奇不从画蛋入手，苦练根本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗? 往常我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，今后就能成为沟通中外关系的使

者。初学时，我的心就像是腾空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我开场下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深化。我深深地认识到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奇妙在于持之以恒。

光芒的目的，伟大的成功，是从本人的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，如何会有“金石可镂”的壮举呢?生活确实是如此公正，成功从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。

篇二：读书心得体会：学贵有恒

“学贵有恒”

何再弟

“学贵有恒”是一句古话，重温具有特别强的现实意义。创立学习型党组织，需要有持之以恒的学习。

“学征询之道无穷，而总以有恒为主。”学习的过程，是一个潜移默化的过程，非有恒不可为。正如陶渊明所说：“勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。”学习的过程也是不断克服困难，锤炼心志的过程，非有恒心不可达。“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳累沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光芒的顶点。”古今中外，但凡事有所成，必是学有恒心、学有所成。李白明白得了铁杵磨成针的道理后，历经日复一日、年复一年的积累，才成就为“诗仙”。曾国藩终身践行“有恒”二字，从咸丰八年始，坚持每天记日记，不管战事如何吃紧，不管政务多么繁杂，从不连续，直到临终的前一天。达芬奇从画蛋入手，苦练根本功，孜孜不倦，久而不怠，才有如此高的艺术成就。国学大师季羡林晚年在医院住院期间，还博览群书，视力不好不能读报，就让秘书、家人或医务人员为他读报，每天还坚持写一两千字的文章，终身践行“活到老、学到老”。 毛泽东同志更是终身学习的光芒典范。

“靡不有初，鲜克有终。”终身学习更为不易。重温“学贵有恒”，感悟学而有恒须“四要”。

一要立志于学。曾国藩诸弟：盖士人读书，第一要有志。新时期党员干部担负着实现中华民族伟大复兴的重担，是全面建立小康社会的中坚力量，要志存高远，立志终身学习，力戒“三更起五更眠、一日曝十日寒”。毛泽东同志在延安演讲时说：我假设再活10年死了，那么确实是要学习9年零365天。他是这么说的，也是这么做的。读书成了他生命不可或缺的一部分，直到临终前，在医生的抢救下，还读了7分钟的书，真正做到生命不息，学习不止。

二要态度端正。如今有些党员干部书柜、办公桌，甚至床头都摆满了书，但真正读的少，书只是点缀门面而已。这与清代著名文学家蒲松龄挖苦的“晒书乡绅”有何异？学习态度不端正，动机不纯，搞方式主义，把学习当作一阵风、一种时髦、点缀门面，实属歪风，不仅无益，而且有害。思想是行动的先导。只有真正把学习作为一种生活需要、一种工作责任、一种精神追求，才能持之以恒地坚持学习，才能在学习中把握人生道理，领悟人生真理，体会人生价值，实现人生追求。

三要宁静致远。有些党员干部整天纠缠于会山文海，穿越于迎来送往，沉醉于杯觥交织，哪能潜心学习？“非宁静无以成学”。心浮气躁、心神不定，历来确实是学习的天敌。在物欲横流的生活中，我们要用壮士断腕的决心、刮骨去毒的毅力、咬定青山不放松的恒心，坚守

“淡泊明志、宁静致远”的境地，真正做到静得心、坐得住、吃得苦、学得进，到达学有所思，学有所悟，学有所得，学有所成。

四要学用相长。“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”只有在边学习、边使用，边使用、边学习的良性循环中，才能真正找到学习的乐趣、体会学习的价值、产生学习的动力，才能自觉把学习内化为一种生活情趣和精神追求。我们不但要博览群书、广泛涉猎，而且要活学活用、读“无字书”，更要象习近平同志所说的那样：坚持干什么学什么，缺什么补什么，有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责必备的各种知识，努力使本人真正成为行家里手、内行领导。

篇三：高中议： 学贵有恒

高中谈论文范文： 学贵有恒

摘要：做学征询是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能汲取人类制造的知识财富，来丰富本人的头脑，也只有如此，才能在科学上、艺术上获得成就。不难理解，假设达?芬奇不从画蛋入手，苦练根本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?

“人贵有志，学贵有恒。”这个道理是千百年来人类在实践中出来的。它深化地说明：人最可贵的是有志向，学习上最难得的是有持之以恒的精神。世界上不是有许多具有这种精神的学者吗?马克思的才能是惊人的，这是由于他在学习上有持久精神和坚韧性格。他说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳累沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望到达光芒的顶点。”鲁迅的文学涵养是出众的，这是由于他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握时间就等于延长生命。”贝多芬之因此成为举世知名的音乐家，是因他有持之以恒、不畏劳累的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，假设我有时让艺术之神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”

然而有些人，他们不明白得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心而未能实现。法国作家乔治?桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了如此一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中也在追求丰功伟绩，可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展；遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上那么是一曝十寒，最后落得年华虚度、一事无成的下场，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来，脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云：“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折。”说的也是这个道理。

学习过程确实是不断克服困难、处理矛盾的过程。它就像两军阵前的交锋，不坚持到最后一刻，就会前功尽弃，一败涂地。科学知识就像是光芒灿烂、琳琅满目的大宝库，它需要人们不断地探究，吸收其养料。无数事实证明：做学征询是不能一蹴而就的，只有通过刻苦有恒的学习，才能汲取人类制造的知识财富，来丰富本人的头脑，也只有如此，才能在科学上、艺术上获得成就。不难理解，假设达?芬奇不从画蛋入手，苦练根本功，日复一日，久而不怠，他会有那么高的艺术成就吗?

往常我对“学贵有恒”并没有体会，在学习的过程中我曾经当过败兵，做过俘虏。就拿学习外语来说吧，我想学外语，学好了它，今后就能成为沟通中外关系的使者。初学时，我的心就像是腾空高飞的大雁，但一落实到行动上，就总是忽冷忽热，结果一无所得。失败教训了我，我开场下定决心，坚持不懈地学习，不向困难低头。通过几年的学习实践，我的外语成绩不断上升，我也对“学贵有恒”的道理体会得更加深化。我深深地认识到：成功的航船只能航行于汗水的海洋，成功者的最大奇妙在于持之以恒。

光芒的目的，伟大的成功，是从本人的脚下升起的。一个人在事业上没有“锲而不舍”的精神，如何会有“金石可镂”的壮举呢?生活确实是如此公正，成功从来都是属于那些勤奋刻苦、持之以恒的人的。