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我心中的价值观作文3篇.doc

1、我心中的价值观作文3篇 篇一:社会主义核心价值观征文6篇 爱国,需勇担责任 高三(9)班 姚霞云 季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说:“人生的意义与价值可能就在于对人类开展的承上启下,承前启后的责任感。”因而让我们勇担国家责任,以爱国之心为社会添上一抹暖色,去实现自我价值。 一位美国意大利移民弗兰克,他开了一家小银行,之后却遭到抢劫当他带着妻儿预备从头开场时,他决定去归还那天文般的数字。有人征询他为何如此,他却说:"在法律层面上,我或许没有责任,但是于道义层面,我却是有责任的。”简短的一句话,却折射出无限光芒,令人敬重。这种勇于担当的精神,何尝不是一种对自

2、我价值观的一种省视。 然而回观当今社会,青青年沉迷于网络,游戏,早已将责任感,价值观抛之脑后,使本人隐逸于所谓的安逸的生活当中,“不知今是何世”,爱国之心也更无寻求。 所谓爱国,那么离不开责任心,二责任心是指个人对本人和别人,对家庭和集体,更是对国家和社会所负责的认识,情感和信念,以及恪守标准,承担责任和履行义务的自觉态度。 然而三月初在昆明火车站发生的团伙砍人事件恰与责任心背道而驰,爱国之心也随之覆灭。着实令人倍感悲伤,现场29具冰冷的尸体与遍地的血渍令人颤栗。慈悲心,怜悯之心与善心呢?何在?更不要说及其责任心与爱国之心了。蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以其担当责任之心引进德国

3、理念,在北大倡导学术民主,思想自由。周恩来总理“为中华之崛起而读书”的状语,饱含爱国之情,学成回国,以其出众的才华投身于中国革命,勇担责任。 不管蔡元培仍然周总理,他们都用于担当,力挽狂澜,扶大厦以将倾,这般的责任心,怎令人不钦佩。 十八大报告提出,倡导爱国,敬业,诚信,友善,这是对社会主义核心价值观的部分概括,而责任心即爱国之心又何尝不是社会主义价值观的一种表达。劝君莫惜金缕衣,劝君用为担当。珍惜青春的责任吧,在这草长莺飞的春季,就让我们灵动的生命开场一场关于责任与爱国的旅程吧! 平等的天枰 高三(9)班 徐涔艳 我们站在平等的天枰前,观望生命,人性,权力。大

4、概一切平等却又不平等。 生命,自地球诞生以来,生命便微妙的进入了这个未知的世界。然而时代变迁,人类脱颖而出。他们肆意改变着自然法那么,甚至渺视着卑微生命。网上曾风行一时的“踩猫”话题引发了人们对生命的考虑。一穿高跟鞋女子对脚下的小猫肆意践踏,最终小猫凄惨死去。如此残忍的虐杀生灵使人不寒而栗。在生命的天枰中不管高低贵贱都是大自然精心蕴育而出的宝藏。 汶川地震夺走了许多人的生命,但也有幸免于难的人,他们用生命诠释着生命的宝贵。一位母亲为了保护本人的小孩,用身体作为肉盾,直到救援队赶到时她仍然保持着那样的姿态,让人着实惊奇,却也倍受感动。让人不禁感慨窘境中人们发挥出的天分的爱与对生命的祈

5、求,生命诚可贵。虐杀生命的人不明白得尊重生命,遭世人鄙弃。珍爱生命的人明白得生命的宝贵,散发出爱的芬芳。在生命的天枰上,世间万物都是平等的,我们该保护比我们微小但却同样价值的生命。 人性,自自古以来人们不断探究的话题,人性本善,仍然本恶?在人性的天枰上,善恶归一。 2014年2月25日,南京口腔医院一女护士被一对公职夫妻殴打,打人者为江苏广播电视台科技馆副馆长袁亚平与省检察院公职人员董某,护士被打到脊髓损伤,面临下肢瘫痪的严峻后果。这两人身居高职却做出如此令人发指的事,他们本该为人民效劳,却违犯了本人的责任与义务,人性本善仍然恶?本是同根生,相煎何太急。在人性的天枰中,一切皆等,上帝在

6、给予我们生命时同样给予了我们纯洁的心灵,人人都是平等的。 从小就受《三字经》谆谆教诲的人们,人性去哪了?孔融三岁便明白得让梨,司马光为救人砸缸。由此看来,把人性善与恶同时放在天枰中自然是平等的,但世人对善恶的评价更偏袒前者,使之善恶不均。追根究底,人性仍然平等的。 权力,大概自古以来就给人以不可抗拒的力量存在。纵观当今社会,贪污受贿被曝光与没有被曝光的事数不胜数,同样的官职却有着截然不同的待遇。权力贪噬着人心,但也不缺乏有清官,有恶便有善,使之善恶平衡,权力的天枰平等。 十八大报告提出,富强,民主,平等``````在众多词语中平等引人深思,又何处都在,在平等的天枰中,人人平等。

7、 将爱国进展到底 高三(15)班 杨娟 一位名人说过,‘复国心是人类最高的道德’。古往今来,人们能够用无数故事证明这‘人类最高的道德’的崇高。令人感动的不是这种‘道德’的结果,而是如此的‘道德’往往蕴藏了一般人的心灵 。 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年之牢,屡次严词回绝敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲身来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇。反而斩钉截铁的说:“唯有以死报国,我一无所求”。临刑前,监斩官凑近说:“之丞相,你现在改变,不但可免一死,还仍然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面对南方大方就义了,却给世人留下了一首憾人心弦的《正气歌》。

8、 天下兴亡,匹夫有责。 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的仇恨,以及女真集团内部的锐利矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力·积极预备,及时完成中国统一的事业等征询题,提出了一些详细的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。从此能够看出他忧国忧民的精神值得我们学习。 把我的心脏带回祖国。 1830年11月初,波兰作曲家费利德利克·肖邦决定到外国深造,为国争光。出发前夕,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感谢之情,接受了朋友们赠送的装满着祖国泥土的银杯,表示永远不忘可爱的祖国。从此,肖邦辗转于维也纳,伦敦,巴黎等地,通过

9、他的艺术增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情与理解。但是,在不安静的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会同意把他的遗体运回华沙的,他要求:“至少把我的心脏带回去。”肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,他意味着肖邦对祖国热烈的爱。 陈旧的中国曾经历坎坷,直到20世纪中叶,我们才从长久处于国家分裂与抵抗外海的艰辛磨练中迎来新生。星星之火,能够燎原,习惯成为自然。让我们从现在做起,从小事做起,将爱国进展到底。 位卑不敢忘忧国 高三(15)班 朱海宁 古人有云:位卑不敢忘忧国。光阴荏苒,二十一世纪我们同样不应忘忧国。 笑

10、看千年历史。‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。’是林那么徐的担当;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏子瞻保国的信念;“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”是热血男儿金戈铁马的铮铮誓言。 斑驳的历史风雨淹不去耻辱的痕迹。当罪恶的鸦片一步步蚕食国人的灵魂;当圆明园那把冲天的火光长烧不灭;当侵略者的铁靴踏在中国的脊梁之上??我们应当如何办? 是像清王朝一样苟且苟安?仍然像汪精卫一般卖国求荣?是像张溥那样毫无风骨,仍然袁世凯那样鱼肉百姓? 不!我们决不! 我们应该像孙逸仙一样为民请命! 在那个海天草树悲伤的近代,在那段人心四野的荒凉历史中。孙中山用本人的爱国信念燃起不

11、屈的战旗。当所有西方人认为中国是弃族的时刻,他和无数热血志士扛起战斗的旗帜,穿越荆棘与黑暗,重临家乡! 每一个华夏儿女都有一颗爱国之心!爱国不是一句空口号,而是实实在在的行动。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”古人即以豪迈的气概书写了生命的辉煌,今人更要有这种精神,已投入到社会建立中去。 大漠十年无人征询,两弹开后天下知。邓稼先能够说才高八斗,能够轻易获得一份高薪水的工作。但他没有,他埋首于无人征询津的大漠之中,数十年,他远离家人,才有了原子弹的成功爆炸,中国才有足够的实力屹立于世界东方。是什么让他如此奉献?是爱国的信念,是对新中国无比的热爱。 现在新中国如旭日升起在地球的

12、东方。共产党更是带着国人扛起建立社会主义的大旗。 自由,法制等或许重要,但唯独爱国必不可少,要想十三亿人紧紧结合,只有对国家热爱的信念才有此才能。 中国从历史沧桑中走过,经历过枪林弹雨的洗礼。唯有我们抱有一颗拳拳爱国心,努力建立社会主义价值体系,才能让中国在今后走的更加辉煌。 位卑不敢忘忧国。我愿与诸君共同举杯,愿我泱泱华夏与天不老,与世无疆! 中国精神 高三()班 孔子曰:“忠恕那么仁德国,任德昌那么天地和,天地和那么万物兴。”仁德、和谐,自古以来确实是中华民族崇尚的道德标准和价值标准. 而现在,我国的十八大有重新定义了中国精神,即富强、民主、文明、

13、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、友善、诚信。这确实是我们的核心价值体系,是我们的“中国精神”。 据报道,人们在公共场合大声喧哗,公共汽车内不让座,过马路闯红灯,竞争能够不折手段......,表示难以评价的人数竟都占了相当的比例,有的甚至高达50%。这些事件让我们对我们的“中国精神”深深地疑心,它们哪去了?难道我们确实模糊了道德底线吗?忘却了价值标准?更断了中华民族绵延千年的文明血脉吗?不,我不相信,身为具有五千年文明的中国人,如何可能忘却骨子里的那份火热。不然,怎会有汶川、玉树地震后的八方支援,怎会有全国道德典范如此的典范,如何会有感动中国这些英雄们。他们确实是“中国精神的引领

14、者,以小见大,带动社会,促进社会和谐开展。 康德说,人间有两样东西让他敬畏,一是头顶无比深邃的天空,二是人间道德法那么。心灵上有所敬畏,头上放三尺神明,不超越做人底线,不践踏人性的尊严。这不确实是我们党和国家所提出的核心价值体系的含义吗?这确实是我们的“中国精神”。或许,在我们的四周有如此的一群人,他们面对这纷繁的世界,经不起引诱、自我迷失、良知泯灭、价值观扭曲错乱,最终走向了沉沦堕落。你看,那个追星追的家破人亡,却照旧执迷不悟的兰州女孩杨丽娟;你看,云南大学文化旅游学院敲诈情人并杀人碎尸的女大学生张超;你看,在昆明火车站砍伤一百多人,砍死二十几人的女暴徒。但,我认为这只是少数,大多数的

15、我们仍有一颗爱国、友善的火热的心。 你瞧,那如黄河般绵延不绝的中国精神”,如何会消失殆尽?它只会扎根于我们的心中,发芽、成长,为国家注入最火热的血。因而,我更深信,“中国精神”如初升的太阳,会有最热烈的一天,它就像不倒的昆仑,巍巍矗立。 那“中国精神”带着二十四个字的核心价值体系,慢慢的向我们走来,它们注定成为二十一世纪的中国风采。 篇二:征文;我心中的社会主义核心价值观 征文;我心中的社会主义核心价值观(一) 核心价值观是人们对社会价值的性质,构成、标准各评价的根本看法和态度,它深深阻碍着民众的思想观念和价值取向,引领着社会的开展方向,社会主义核心价值观是社会主义中国

16、的精神支柱,这种精神是一种理想,一种信仰,也是一种凝聚力和向心力,它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶,是世界人类文明的伟大成果。 社会主义核心表达在方方面面,但是有一种精神,能使身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望;有一种力量,能给我们以无穷的动力,给我们美妙的前景。这是信念理想,好像心中的灯塔,不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大,有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中,抱着革命事业必胜的坚决信念,为真理以身殉志,为理想视死如归,为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑;江姐在狱中面对敌人的威胁利诱,严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨,再次证明信仰的力量多么伟大,人格的力量

17、多么坚强。历史证明,信念理想是人类一代又一代生存开展所不可缺少的宝贵要素,理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串今后,莹莹光无尽。 国无法不治,民无法不立。唯有民主法治,方能治理国家和治理社会。跨越千年,大道曾是古代政治上的最高理想;当代的中国,民主是社会不懈追求的政治理想,法治是治理国家,治理社会的最高权威,作为约束所有社会成员的根本标准。“长期共存,互相监视,肝胆相照,荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟,走向光明。 再论爱国,爱国主义是民族精神的核心,是我们的魂,我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节,培育了无数爱国志士,民族英雄和革命先烈。从屈原

18、忧虑的眼神中,我们能感遭到他的正直和刚烈,他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生,我们能更深化地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻,五年归国路,十年两弹成”伟大精神中,我们能看到他义无顾地回到祖国,创始航天事业的出色奉献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路,他燃烧了本人,把才华和成就献给了祖国,照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲,要的是更多的平凡的付出和奉献,是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。 当代中国青年为建立

19、有中国特色的社会主义,为祖国繁荣富强,继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中,在一片废墟中,哪里最危险,哪里有困难,哪里有险阻,哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影,他们是新时代祖国的脊梁,是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震,甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用本人的满腔热情,谱写动人的新篇章,用本人的行动来表达社会主义核心价值观,续写历史的丰碑。 我们青青年学生是祖国的今后,是中华民族复兴的希望;是早晨的阳光,朝气蓬勃;是奔涌的激浪,豪情万丈;是高飞的雄鹰,勇往直前。历史给予我们新生命,我们就应该刻苦努力,学好文化科学知识,练就过

20、硬的本领,时刻预备着,履行社会主义核心价值观,高举社会主义核心价值观的精神旗帜,为全面建立小康社会的雄伟目的,为祖国的繁荣兴盛而努力奋斗。 信念理想的追求,爱国主义的展现,和谐文明的构造,敬业爱岗的奉献,这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与兴盛的精神纽带。我们要努力学习,躬身实践社 会主义核心价值观,用我们的满腔热血,用我们的才华和成就,不断谱写社会主义建立的新篇章,共同推进我们的伟大事业,让中华民族恒久屹立于世界民族之林。 征文;我心中的社会主义核心价值观(二) 社会主义核心价值观,是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文

21、化体系。它是社会主义认识形态的本质表达,是党在思想文化建立上的一个严峻理论创新和严峻战略任务。它鲜明地答复了在新的历史条件下,我们党应该用什么样的精神旗帜团结带着全体人们开辟前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的严峻征询题,它为开展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证,具有十分严峻的意义。 社会主义核心价值观的根本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中,坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂,树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题,培育和弘扬民

22、族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精华,树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的根底。 我们学习社会主义核心价值观,最重要的是要把握其精神本质,并以之指导我们的改革创新实践,开展我们的中国特色社会主义建立事业。对此,我个人的认识和体会有以下几点,仅供大家交流和参考。 一、把坚持马克思主义和开展马克思主义有机地统一起来 我党、我国之因而把马克思主义作为指导思想写进党章宪法,是由于马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境地的思想体系。因而,关于马克思主义,第一位的是必须坚决不移地坚持以马克思主义作为我党我国建立中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的

23、灵魂,是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原那么征询题。 要坚持马克思主义指导思想,第一是必须理解到底什么是马克思主义,第二是必须理解坚持马克思主义的什么,第三是必须理解如何样才能坚持马克思主义,第四是必须理解如何践行马克思主义。 什么是马克思主义?马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者开展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系,是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践根底之上的唯

24、物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。 我们坚持马克思主义,最重要的是要坚持其理论的精神本质,即坚持其科学的世界观和方法论,坚持其对社会历史开展规律的分析推断,而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其开展史上,所受挫折失败,究其缘故,皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关;而其所获成功与成功,皆与坚持正确的实事求是思想方法不可别离。 坚持马克思主义,必须把坚持和开展两者有机结合起来。在坚持马克思主义根本原理本质核心的根底上,按照时代的变化与时俱进、按照民族与国情的特色开展创新,使马克思主义在实践和科学的开展中不断给予新的生命力。马克思主义本

25、来确实是在批判继承人类优秀文明成果(包括资产阶级的优秀文明成果)根底上产生的,马克思也屡次声明本人的理论从未穷尽真理,并不回绝任何新的人类文明优秀成果。因而,我们坚持马克思主义,必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时,不断吸收、借鉴、交融人类各种思想文化成果(甚至包括各种非马克思主义者制造的优秀成果),以丰富和开展马克思主义的理论宝库,实现理论创新、实践创新。在坚持中前进,在创新中开展。 我们践行马克思主义,确实是要建立好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义,是在21世纪的时代背景下,由中国共产党人按照时代开展的要求,科学开展的趋势,按照中华民族的民族特色和国情特色创立的一种

26、新型的社会主义方式。建立好我们的中国特色社会主义事业,不仅有利于我国现代化的实现、国力的加强、人民生活水平的提高;也有利于马克思主义在全世界的开展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因而,潜心为建立中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做奉献,确实是践行马克思主义最好的实际行动。 二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来 中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题,它处理的是走什么路、实现什么目的的征询题。 共同理想表达了人们对美妙生活的共同向往和追求,是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一

27、个民族,假设没有共同理想和信念,就会因缺失一面旗帜而迷失方向,就会因缺少一个精神支柱而失去动力,就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想,确实是在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益,为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想,全国人民才能有共同步调,才能在当今社会认识多样化的今天,有效的凝聚各方面的智慧和力量,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想根底。 理想也是每一个个人追求美妙生活的奋斗目的和精神动力。对共同理想的追求并不排挤社会个体对本身个人理想的追求,相反,它是个人理想得以最大化实现的前提和根

28、底。共同理想是个人理想的凝聚和升华,它只有符合社会最大多数人群的个人理想,才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想;而个人理想是共同理想的组成部分,个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因而,我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来,让共同理想涵盖个人理想,把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联络在一起,用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路,真正实现个人与社会的和谐。 三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来 民族精神是一个民族在长期共同社会实践中构成的民族认识、民族心理、民族品行、民族气质的总和,是民族文化中固有的同时延绵不断的一种历史文化传统,是民族最本

29、质、最集中的表达。中华民族在其五千多年的历史开展中,构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的伟大民族精神,它是千千万万中国人自信、自立、自强的 精神支柱,是中华民族生生不息百折不挠、发奋向上、开展壮大的强大精神动力。因而,弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精华之一。 民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天,伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的开展,世界民族趋于交融的趋势日渐明显。因而,我们在弘扬民族精神的同时,还必须强调弘扬时代精神。在新时期,中华民族在自强自立的奋斗过程中,积累和构成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进

30、开辟进取、奋勇争先的时代精神。正是依托这种精神,我们战胜了各种困难险阻,经受了各种严峻考验,获得了改革开放和现代化建立的辉煌成就,开辟了百年来开展最好的历史新时期。 中华民族的伟大复兴事业,离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来,坚持“天下兴亡、匹夫有责”,“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神;坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统;坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建立时期的优良传统;坚持改革开放时期构成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载

31、人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统,才能铸造起中华民族铁的灵魂,把我们的事业推向一个又一个新的成功。 四、树立社会主义荣辱观 有规矩才能成方圆,知荣辱才能守礼节。荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观,是构成良好社会风气的重要根底。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑,一个人才能构成正确的价值推断,一个社会才能构成良好的道德风气。 在市场经济的大潮中,我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到,经济市场化也有其难以防止的负面效应。它会在一定程度上,产生社会关系的市场化,从而扭曲人们的精神道德风气。因而,胡锦涛总书记及时的提出了“八荣八耻”的

32、社会主义荣辱观:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以效劳人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以老实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰辛奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”。 社会主义荣辱观,是马克思主义世界观、人生观、价值观根本原那么和行为标准的详细化。它丰富了社会主义道德标准,反映了开展社会主义市场经济的客观要求,弘扬了中华民族传统道德的精华,确立了人们行为的道德尺度,是社会主义思想道德体系全面系统、精确粗浅的表达。它继承了中华民族传统美德,又发扬了我们党优秀革命道德传统,概括了社会

33、主义思想道德建立的新鲜经历,集中表达了改革开放以来构成的时代精神和时代风气。涵盖了个人、集体、国家三者关系,了人生态度、社会风气的方方面面,表达了爱国主义、集体主义、社会主义思想,表达了依法治国和以德治国的结合,标志着我们党对社会主义思想道德建立认识的深化,对新情势下加强社会主义思想道德建立必将产生积极而深远的阻碍。 五、树立社会主义核心价值观是一项长期而持久的艰巨任务 树立社会主义核心价值观,属于思想道德建立的范畴,它不可能希望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成,它只能通过长期的宣传和陶冶才能逐步完成。因而,它必定有一个长期而持久的过程,是一项长期持久而艰巨的任务。 树

34、立社会主义核心价值观,不仅要靠宣传教育,更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建立为根本,按照重在实际行动、重在持之以恒、重在构成机制的要求,建立和完善与社会主义核心价值观根本要求相习惯的评价机制、鼓舞机制、约束机制和监视机制,从而构成践行社会主义核心价值观的长效机制。 篇三:社会价值观在我心中 社会价值观在我心中 白沙小学五(5)班 魏湘 指导教师:张玲玲 社会主义核心价值听起来大概特别深奥,特别玄妙。事实上,它的内容特别明确,特别详细,就表达在社会成员的详细行为中,表达在现实生活里,与我们每个人息息相关。社会主义核心价值观,是指人们对社会主义的性质、构成、标准和评价的

35、根本看法和态度。不同的国家、不同的社会、不同的民族,有着不同的核心价值观。 这是一件现实生活中发生的事。 那是个星期六,天空阴沉沉的,大概预兆着将要发生的这件事。 我和表哥迈着格外轻松自由的步伐往新华书店走去。但是,刚走到半路,却有一个小女孩跌坐在路边的草坪上,我扭过头想装作一副没看见的模样,可表哥却拉着我的手,三步作两边地走到了小女孩四周,柔声征询道:“你如何了。”小女孩流着泪,指着受了伤的胳膊肘,越哭越大声。 我也看不下去了,细心抚慰道:“小妹妹,别哭了,我们赔你去医院吧!”小女孩的抽泣声慢慢小了一些,她呜咽道:“我没力气······”她的声音越来越小,到后来,甚至完全

36、听不清了。 表哥从来都是“行动派”,他选择了直截了当的方法---背上直截了当去医院。表哥这种“决然决然”的方法,使我深受启发,原来只有最简单粗暴方法才最有效。 等到了医院,表哥先让医生包扎了伤口,紧接着又把我赶到 了墙角,恶狠狠地说:“把身上的钱交出来!”我只好打着哆嗦,把刚刚要买书的钱交给了这个“匪徒表哥”。 “匪徒表哥”满意地点点头,继而转身把小女孩的医药费交了个洁净。我心想:哎,早明白出门时就该看看吉历,早知现在何必当初呀! 社会确实是一个大家庭,人们彼此互相关怀着、保护着。但是,并不是所有人都能做到文明守法、团结互助。但我相信,我们的素养正在逐步提高,总会有一天,我们人与人之间会变得更友好、社会会变得更和谐。“社会主义核心价值”将不断记在我们内心,真正的“中国梦”将得以实现。

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