教师个人参考计划总结《谈美 文艺心理学》读后感.doc

教师个人参考计划总结《谈美 文艺心理学》读后感
　　朱光潜（1897～1986）做为美学家的杰出名声已经持续了半个世纪了，在中国，他是美的化身，是美学老人。他写的《西方美学史》直到80年代，仍是中国唯一一部系统介绍外国美学史的著作；《谈美》则是为青年人写的，增加他们审美力的浅显读物；《文艺心理学》建立了朱光潜先生的美学体系，在中国，能有本人体系的美学家至今寥假设晨星。朱光潜先生主张人生的艺术化，他认为只有美才能够挽救人的心灵。《文艺心理学》从心理的角度来研究美。什么是美呢？这不是一个不用答复的人人都清晰的咨询题。比方，艳丽的花朵往往在人们眼中是美的，但是，我们能说花本身是美的吗？假如花本身是美的，那为什么在我们内心想着别的事情或者苦恼痛苦的时候，我们会不觉得花美呢？可见，花美不美和人的心理状态有直截了当的关系。《文艺心理学》确实是这么一本从心理的角度出发，告诉我们什么才是美的书。它系统介绍了西方现代美学著作，行文如行云流水，飘逸洒脱，是朱光潜先生代表作。 内容便概     1.美和概念无关，是一种在聚精会神的状态下的心理享受。就像一个婴儿，父母告诉他面前的物体是一棵松树，他便记住了松树的形象，这个时候，他的头脑中不会出现另外一棵松树的形象，由于，他没有“松树”这个概念，因而也不明白松树的抽象的特点，而只是有一棵松树详细的形象。如今他获得的知识是“直觉”，等他大了，他会进一步获得“松树”的理性认识。审美确实是这种“直觉”下才产生的心理享受。我们在欣赏一棵松树的美的时候，脑子里完全被这棵松树的形象所吸引，不记得了四周的一切。植物学家看到松树，一心关怀松树的生活习性，关怀它的植物特性，这个时候他是不能进入审美的，由于他持着科学的态度；另一类人，一心只想着把这松树砍回家去会有什么用途，结果，他也没有享遭到松树给他的美，由于他持着有用的态度。排除了有用的和科学的态度，又不考虑事物的抽象共性，只专注它给你的完好形象，这个时候，美才能产生。这确实是物我两忘的境地。      2.审美离不开联想。联想的特点是由甲到乙，由乙到丙，完全是偶尔的，没有艺术的必定性。联想的另一个特点是，联想力越丰富的人美的欣赏力也越弱。尤其音乐，有涵养的人一般只留意声音的起承转合，不想到意义，也不发生视觉的幻象。朱光潜批判了这种漠视联想在审美中的作用的看法。指出，诗歌是不能丢开联想的，比方伟大的诗人柯勒律治吃完毒品后睡眼之中写的名诗《忽必烈汗》是一个最好的证明。   《文艺心理学》提出美感经历三段论，是整个《文艺心理学》最具特色的部分。朱光潜先生承认，美感是一种直觉，它不计功利和有用目的。但是，他认为不能因而把艺术创作和艺术鉴赏同人生分割开来。一个瞬间的美感意象总是有几千万年的遗传性及毕生的观察、思索、体验做它的背景。在美感经历之后，即意象转化为情趣后，又往往在人的整个心灵中回流，扩大人的想象，伸展人的同情，增进人对人情物理的深度认识。如此在朱光潜先生那儿，直觉与联想，艺术与道德的对立消除了，方式美学与道德派美学被熔为一炉。