祭十二郎文导学案教师版.doc

监利一中高二语文导学案 编号：06 使用时间：2016.2 编制 审核 班级： 小组： 姓名： 评价：
中国古代诗歌散文欣赏
《祭十二郎文》导学案教师版
【学习目标】
1、学习文言字词句，积累文言知识，提高文言阅读能力；
2、把握文章脉络，理清思路，分析体会文章中蕴含的复杂情感；
3、体会文章的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。
【学法指导】
本文的学习用三课时：第一课时，在早读预习的基础上，完成本导学案；第二、三课时，按271课堂模式，以导学案为序，进行知识积累，讨论探究，展示交流与点评。
预 习 案
【知识链接】
1、作者简介
韩愈（768-824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。
2背景介绍
韩愈的父亲韩云卿生子三人，长子韩会，次子韩介，季子韩愈。十二郎，即韩老成，本是韩介的次子，出嗣韩会为子。韩愈幼年丧父，由韩会夫妇抚养成长。他和十二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，自幼相守，“零丁孤苦，未尝一日相离”，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他病亡的噩耗。十二郎的死使他悲痛欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生活的种种情景都一齐涌上心头；自己的衰病，子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所有这一切，汇成一股感情的激流，作者悲感万端，百思萦集，情不能已，因而写成此文。《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”
3、文体简介
祭文，是祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。 体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。
【我的疑惑与心得】

【自学检测】
1、 给下列加点字注音。
闻汝丧( ) 所怙( ) 兄殁( )南方 省( )坟墓
归取其孥( ) 丞相薨( ) 汝遽( )去 入殓（ ）
万乘( )之公 殒( )其生 窆( )葬 尚飨( )
2、解释下列多义词。
省 不省所怙 （知道） 诚 乃能衔哀致诚 （诚意）
汝来省吾 （看望） 诚知其如此 （假如）
省徭役减赋税 （减少） 天者诚难测，神者诚难明 （实在）
就 既又与汝就食江南 （靠近） 知 而寿者不可知矣 （预知）
无不一日日辍汝而就也 （就职） 死而有知 （知觉）
金就砺则利 （靠近） 君何以知燕王 （了解）
轲自知事不就 （完成） 其真不知马也 （识别）
股落腹裂，斯须就毙 （随即） 则知明而行无过矣 （智慧）
而 将成家而致汝 （表承接） 其 其后四年，而归视汝 （那）
吾兄之盛德而夭其嗣乎（表转折） 其能久存乎 （难道）
其竟以此而殒其生乎 （表承接） 其信然耶？其梦耶？ （表选择）
孰谓少者殁而长者存乎（表转折） 吾兄之盛德而夭其嗣乎 （他的）
死而有知，其几何离 （表假设） 尔其勿忘乃父之志 （表祈使）
3、解释下列活用词并指出活用类型。
使建中远具时羞之奠 （形容词作状语，在远方）
东亦客也 （名词作状语，在东边居住）
莫如西归，将成家而致汝（名词作状语，向西）
而视茫茫 （动词作名词，视力）
强者夭而病者全乎 （形容词作动词，保全）
汝之纯明宜业其家也 （名词作动词，继承……的事业）
4、判断下列特殊句式。
（1）惟兄嫂是依 （宾语前置句，惟依兄嫂）
（2）何为而在吾侧也 （宾语前置句，为何）
（3）吾实为之，其又何尤 （宾语前置句，尤何）
（4）吾佐董丞相于汴州 （介词结构后置句，吾于汴州佐董丞相）
5）汝殁以六月二日 （介词结构后置句，以六月二日汝殁）
（6）未可以为信也 （省略句，未可以之为信也）
探究案
【合作探究】小组合作，集思广益：
1、本文把沉痛悼念十二郎之情和琐碎的家事诉说交织在一起，有现在的事，有往昔的事，有未来的事，有回忆中的事，有猜想中的事。这些事随着作者听到十二郎去世的噩耗，一齐纷至沓来。文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中找出相关的句子加以说明。
【参考答案】
少年孤苦： “吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只”“在孙惟汝，在子惟吾”。
聚少离多： “其后四年，而归视汝”“又四年，……遇汝从嫂丧来葬又二年，……汝来省吾，止一岁”“吾去汴州，汝不果来”“吾佐戎徐州，……汝又不果来”。
未老先衰： “吾年未四十，而视茫茫，发苍苍，而齿牙动摇”“吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣；毛血日益衰，志气日益微”。
子女年幼： “汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪?”“ 教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁”。
2、《古文观止》中评价本文：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。”南宋谢枋得《文章轨范》引安子顺语评价本文：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈。本文在看似平淡的家境叙述中抒发了复杂的情感。结合全文，说说文章表现了作者哪些复杂的感情？
【参考答案】
本文不仅有悼念骨肉之情，而且有宦海人生的感慨。复杂的感情具体表现为：
两世一身、相依为命之悲；
四处旅食、聚少离多之恨；
少强夭殁、世事无常之痛；
不明死因、不知其期之悔；
归葬后事、教养子女之忧。
3、阅读下面两段文字，围绕这种失去之后的追悔之情，结合文本与生活实际，说说应该怎样把握生活中值得珍惜的东西。
呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄；诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！
——韩愈《祭十二郎文》
呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游？即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也。而今已矣，除吾死之外，当无见期。吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也。然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！
——袁枚《祭妹文》
【参考答案】

【课外拓展】
《祭欧阳文忠公文》 王安石
夫事有人力之可致，犹不可期；况乎天理之溟溟，又安可得而推？惟公生有闻于当时，死有传于后世。苟能如此足矣，而亦又何悲？
如公器质之深厚，智识之高远，而辅以学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。其积于中者浩如江河之停蓄；其发于外者，灿如日星之光辉。其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。
呜呼！自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖。虽屯邅困踬，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非。既压复起，遂显于世，果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧，与颍水之湄。然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷，而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依。

呜呼！盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归？

1．下列加点词的解释，不正确的一项是（ D ）
A．夫事有人力之可致　 致：实现 B．窜斥流离 流：放逐
C．不居而去 居：居功 D．而其谁与归 归：回去
2．下面各项不全是称颂欧阳修的文才德行的一组是（ D ）
①其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至　 ②其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰　
③从容指顾，立定大计，谓千载而一时　 ④果敢之气，刚正之节，至晚而不衰　
⑤功名成就，不居而去　 ⑥豪健俊伟，怪巧瑰琦
A．①②④ B．①⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥
3．下面关于文章的分析，不正确的一项是（ C ）
A．作者认为在变化难测的人世中，能像欧阳修那样生前闻名死后有传，是值得欣慰的事。
B．作者高度评价了欧阳修，认为他的才识深厚高远，他的文章豪健俊伟，奇特精巧。
C．作者极其赞赏欧阳修在仕途上坚定不移的意志和杰出的政治才干，但同时也深深地惋惜他在千载难逢的好时机里没有继续发挥自己的才智。
D．全文对欧阳修的学识、文章、才干、品格等方面作了高度的评价，赞赏之意溢于言表，并表达了自己真挚的仰慕之情。
4．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）苟能如此足矣，而亦又何悲？（3分）
译文：一个人假如能够像这个样子，那（一辈子）也就值得了，又有什么好悲伤的呢？
（2）其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散。（3分）
译文：您的居官和辞职，差不多如同英灵精气，不随草木一起腐烂消失。
（3）然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而歔欷。（3分）
译文：不论是贤能或者不肖之徒，都会因为先生您的过世而落泪，而哀伤叹气。