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高考作文预测及范文介绍 【 高考作文预测】阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。面对挑食的儿子，父亲生气地说：“你这个不吃那个不吃，我仍然这么小的时候，吃了多少苦，能有碗饭吃就不错了!”儿子反驳道：“你那是什么年代，我为什么还要自找苦吃?”面对一边听音乐一边写作业的儿子，父亲又说：“学习哪有如此的，古人头悬梁，锥刺股”没等父亲说完，儿子抢白道：“听音乐，轻松学习，我的效率更高!”针对以上材料中提到的“吃苦”，你是如何考虑的?请写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。写作指导这是一道任务驱动型作文，写作时要围绕“吃苦”展开就事论事的阐述。审读材料，其本质征询题确实是考虑要不要吃苦，或者吃什么样的苦，或者如何吃苦的征询题。这三个征询题中，要不要吃苦又是核心征询题。关于要不要吃苦的考虑，调查的是学生的思维才能，如辩证考虑，详细征询题详细分析的思维才能。首先我们不能否认“吃苦”的意义。任何时代、任何条件、任何人，都需要有承受苦难的坚忍与毅力，向着理想拼搏，永远是值得确信的价值观。为了美妙的明天，接受各种困难困苦考验，这个论点是符合逻辑的。然而，从详细征询题详细分析的角度看，“吃苦”有意义与否，关键是明白本人征询什么“吃苦”，找对方向可能比埋头吃苦更具有意义。如做本人感兴趣的、有意义的，吃再大的苦，也是值得确信的;反之，那么要考虑吃苦的意义，比方，原来爱动手的学生，具备经济头脑的学生，在某一方面具备突出才能的学生，却被逼上了追求高分这一条道路，吃这苦，那真叫苦。关于个人来说，明确“吃苦”的目的更为关键;关于社会来说，有没有提供更为多样的时机，让每个个体命运具备更多项选择择，提供更多公平的环境，让“吃苦”成为出类拔萃的途径，而不是掩盖不公平的麻醉剂，这也许更能决定“吃苦”意义的大小。“吃苦”是值得确信的，但也有质量之分。如“程门立雪”，为了求得学业的精进，立在雪中等待，如此的吃苦令人动容;如“范进中举”，一个把中举视为全部生命意义所在，中举之日却精神失常，如此的吃苦令人心酸。因此，我们在倡导吃苦价值观的同时，事实上也能够想想，什么样的吃苦才是这个社会需要的，才能真正实现人生的价值。【老师习作】 好好咀嚼人生中的苦味 郑刚题记：那时候，你还年轻，人人都说你美。如今我特来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻时候更美。那时你是年轻的女人，与你那时的相貌相比，我更爱你如今备受摧残的面容。玛格丽特杜拉斯情人当辽远的天际传来第一声撕破天空的鹰唳，我知晓那雏鹰经历的悬崖之险;当娇嫩的贝肉中惊现珠圆玉润的珍珠，我知晓那蚌承受的磨砺之苦;当凄神寒骨的风吹来一缕清香，我知晓那梅秉持的风骨之傲小孩对父亲苦口婆心的教导不屑一顾，以为在物质极大便利的当今社会不再需要吃苦。“吃苦”并不意味着有好的饭菜不吃，非要“吃糠咽菜”;有好的学习条件不用，非要“头悬梁，锥刺股”。“吃苦”意味着流汗锻炼加强体魄、流泪坚持提高才能，意味着正视征询题、直面挫折，意味着不断奋进、英勇前行。我们每个人就好像一件未经雕琢的璞玉，只有通过打磨，方能以优美的姿势绽放温润的荣耀。回望历史，渺如云烟，那些风骚才子饱蘸多少人生的苦水，才得以挥毫泼墨，写就千古文章?那些身穿重甲衔枚疾走的将士，穿过多少血雨腥风，才浇铸成横刀立马气冲霄汉的丰碑?父辈的谆谆教导，是在用本人几十年的人生经历，奉劝小孩学会珍惜、不要虚度年华，只是方式过于简单、语言有些惨白，同时只看到了表象。小孩没有听明白老父亲话里的话，简单的反驳和抢白显然没有触及“吃苦”的本质所在。每个人的路终究要本人去走，生老病死都要单独面对，悲欢离合都要本人经历，本人要吃的苦别人没方法替代。虽说“感同身受”，但毕竟没有亲身经历来得真切。人生的滋味悲欢离合咸，都要本人渐渐品味咂摸。只有本人去咀嚼黄连、用舌尖去触碰那苦胆，才能体会那从头到脚彻完全底的苦。也只有品味过苦，心中明白苦，才会更加珍惜那来之不易的甜，才能从甜中咂摸到幸福的滋味。那洞穿世事的锦绣词章里，深埋着你所不明白的秉烛达旦;那沧桑面庞上露出的清亮的微笑中，淤积着着多少悲苦的沉淀。没有人生来就注定幸福，更没有人能一帆风顺而名垂青史。那些生来显贵、顺风顺水的人，可能终其一生庸庸碌碌;那些出生微寒、困难困苦的人，也可能终成一番事业。生来就只能待在谷底的人，无疑是凄惨的。生来就站在山顶的人，没有攀爬的艰苦，也必定欣赏不到沿途的风景，得不到一点点向上的充实和安稳。从谷底走向山顶的人是幸福的，从山顶跌落谷底而不被击垮的人，必定能看透这复杂的人性，领略到别样的精彩。史铁生说，“我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者兼得。但是，前者能够祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠本人去获取。千万不要说：倘假设二者不可兼得你要哪一个?不要如此说，由于人活着必要有一个最美的梦想。”只有内心品味过人世间的大苦大难，才能洞穿人性，了悟人生。君不见，地藏王菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”，仍面带微笑;君不见，佛祖看遍这古往今来、四方上下的悲苦，仍能拈花一笑!人有三种根本的窘境，第一，人生来只能注定是本人，人生来注定是活在无数别人中间同时是无法与别人完全沟通。这意味着孤单。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的才能永远赶不上他欲望的才能，这是一个永久的间隔。第三，人生来不想死，但是人生来确实是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的时机。人世间的苦难是无穷无尽的，灾难、瘟疫和祸患不断折磨着人类，这些痛苦给人有百害而难有一易，我们因此要尽力防止。当有人告诉你要默默吞下这些苦时，你一定要站起来质征询：为什么是我，你为什么不去吃如此的苦?而关于在走向更好的本人路途中必定经历的苦痛，比方理想和现实的冲突、需要和不能实现的矛盾，那么要英勇面对，这些是把玉石打磨成器的磨石;而关于人生中的意外的灾害、生老病死的苦痛应该坦然面对，这些是每个人都要遭遇的，用审慎的态度去对待，那么能让人生更加充盈。托马斯卡莱尔说:“没有深夜痛哭过的人，缺乏以谈人生。”泪洗的良心，才会更加澄澈;滴血的手指才能弹出最美的乐章。英勇直面生活中的苦痛，走向更丰富充盈的本人。