汉字的演变作文.doc

汉字的演化作文 篇一：汉字的演化 汉字的起源 中国人对本人文字的起源，大概在战国时期就留意到了。有人认为结绳是汉字的起源。但不少人表示异议，结绳是上古用以记事的方法，差不多一切原始民族都曾用过。它即便是记事，也毕竟不能算是文字。也有人认为中国的文字源始于八卦。此外，尚有“河图、洛书演进为文字说”。中国古代最通行之说是仓颉(ji）造字，这至少在战国末年已经在广大学者中流传。一般说来，文字的开展有一个从多头到单头，从简单到复杂再到简单，从表形至表音的过程。因而有不少人提出，中国的文字是由劳动人民集体制造，经“巫”和“史”整理并开展而成的。至于“巫”和“史”又是什么人呢？这又有各种不同的猜想。 目前，中国史学界较普遍的一种说法是：中国文字源始于殷商。不过稍有异议的人也不乏一例，按照一些人的看法，殷商时代的甲骨文已特别成熟。而任何事物总有一个从发生到开展渐趋成熟的过程。因而中国文字的发生始年还可前推。至于推多青年呢？有的主张至少上推一千年；有的主张推至夏末；也有的主张推至夏往常，各执己见。 在考古学家那儿，中国文字之源始又有分歧。其中提出最不同凡响之见的当推郭沫假设。他在古代文字之辩证的开展一文中指出：“汉字终究源始于何时呢？我认为，这能够从西安半坡村遗址距今的年代为指标。”“半坡遗址年代距今有六千年左右。”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划，和器上的花纹判然不同。”“尽管刻划的意义至今尚未说明，但无疑是具有文字性质的符号。”“能够确信地说确实是中国文字的起源，或者中国原始文字的孑(ji）遗。”如按此说，中国文明那么应算成近六千年。中国文字之源始，终究在何时？最陈旧的文字产生于什么时代？分别代表什么含义？至今还尚在百家争鸣中，看来还有待于大量的材料来佐证说明！目前世界上公认最早的文字，是出如今古代中东地区的楔形文字，距今50006000年，然而，在河南贾湖觉察的一些刻在龟甲上的符号，距今却达8000年。 汉字的始祖 相传汉字是黄帝时期一个叫苍颉jie的人制造的。 在我国的陕西关中有个叫仓颉的人，他生有四只眼睛，眼睛里总是糊满了眼屎，但这两双迷迷蒙蒙的眼睛中总是放射出异常的光辉，观察事物特别明晰。他披着长发，留着长须，身穿兽皮，坐在一张凶恶野兽的皮上，手里经常拿着一支土笔，与坐在他对面的人交谈，大概又在思索着什么。他的头形也不同于一般人，头顶高高地隆起，像个奇形的头陀，显得特别聪颖过人。 他经常骑着毛驴，在陕西的黄土高原上四处奔波，跋山涉水，跨州过郡，去理解民间风俗适应，搜集民间流行的语言符号。那时没有纸，他就把搜集的材料写在芦苇的叶子上，装在口袋里，让毛驴驮着。他搜集的不少，装了好多袋，毛驴走到如今的陕西省岐山县就累死了。仓颉带着这批材料，没有毛驴不能再行走了，就索性找了一间草棚住下来。仓颉不断观察天象，抬头细心看月亮时圆时弯的变化，还观察山水风雨演化的现象，辨识鸟兽的各式各样的脚印，或野兽、车辆通过后留下的痕迹，分清和区别各种纹理的异同，并开场制造文字。 事实上，文字的构成是一个渐生的过程，绝非一时一人所能胜任。文字应当是古代劳动人民在长期的消费实践中不断制造、制造、开展、完善下来的符号。数量也是从少到多积累起来的。 英国广播公司(BBC)中文网站发表了一那么惊人音讯说：“在中国河南贾湖觉察的乌龟壳上的符号，特别可能是迄今为止人类所知最早的文字。”假设这那么报道内容被确认属实，那将是一个世界级的觉察。 汉字有多少 汉字的数量特别多，但是到底有多少，可能没有人能说出它的精确数字。我们只能从古今字典中，明白它的大概数目。东汉许慎的说文解字共收字9353个。曹魏时李登的声类共收字11520个。南梁顾野王的玉篇共收字22721个。唐朝时颜真卿的韵海镜源共收字26911个。宋朝时的丁度等所著的集韵共收字53525个。清朝张玉书等所著的康熙字典收字47035个。当代的汉语大字典收字54678个，这是目前收字最多的字典。 读完小学阶段我们要累计识字3000个，其中2500个左右要会写。 汉字的演化 中国文字的演化，大体经历了甲骨文大篆小篆隶书草书楷书行书等几个阶段。这是符合文字的开展由繁到简，由不标准到标准的规律的。甲骨文、大篆、小篆能够合称篆书。那么，篆、隶、楷、行、草书便构成了中国书法的五种字体。汉字开展到了今天，楷书和行书还在应用着，而篆书、隶书、草书，特别是篆书已不在日常生活中应用，只作为一种书法艺术存在了。篇二：汉字的演化 汉字的演化与甲骨文的觉察教学 教学目的 知识与技能： 1、初步理解汉字的演化， 2、理解甲骨文的历史，初步理解汉字的起源，引发学生对汉字的兴趣。 过程与方法： 通过合作学习，汇报展示、课堂 互动交流，让学生体会到成功的喜悦。 情感与态度： 培养学生的学科兴趣和学习才能。培养学生对祖国语言文字的骄傲感，提高对纯洁祖国语言文字的认识。 重难点： 培养学生筹划和开展活动、查找和运用材料的才能，提高正确运用汉字的自觉性。 课前预备： 课前搜集关于汉字演化的材料等。 教学时速：2课时 教学过程： 第一课时 一、提出学习目的 1、谈话导入，激发兴趣 汉字不光奇异、有趣，还有着悠久的历史，包含着丰富的文化，这节课，让我们接着进展综合性学习，增进对汉字的理解，加深对汉字的热爱吧。我们明白汉字在几千年的历史中，字体发生了特别大的变化，今天，我们就先来感受一下汉字的演化过程。 2、提出学习目的 （1）理解汉字从古到今大体经历了哪些开展阶段？ （2）细心觉察，从表格中你觉察汉字的演化趋势是什么？ （3）读通读顺甲骨文的觉察一文，讲讲这个故事，谈谈感受。 （4）课外材料搜集展示；能结合对课文的理解，展示本人的学习成果。 二、展示学习成果 （一）关于汉字的演化 1、从表格中，我们理解到了汉字从古到今经历了以下几个开展阶段：甲骨文金文篆书隶书楷书五个阶段。 2、我还觉察了汉字的演化趋势：汉字的开展是逐步从象形走向符号化的，从笔画较多走向笔画简单，使书写更加快速便捷。 （二）关于甲骨文的觉察1、我会读通、读顺这个故事，并能精确地读准生字词。 2、我理解到了甲骨文是如何被觉察的故事。 3、读了这个故事，我理解到汉字的历史特别悠久，甲骨文是现存的最早的文字系统。 4、我觉察，在生活中只有细心观察和气于考虑，可能就会有新的觉察。 （三）材料搜集展示： 1、采纳编汉字小报的方式介绍汉字的演化： 汉字的最初模样，是用刀刻在龟甲兽骨上的甲骨文，是如今所知最早的汉字，与甲骨文差不多同样陈旧的字体还有铸刻在青铜器上的金文，后来到了秦代，秦代就统一了文字小篆。甲骨文是19世纪末觉察于河南小屯村的，甲骨文从殷墟出土，故又称“殷墟文字”，它的特点是图画文字；金文产生于商代后期，通行于西周。常铸刻在钟或鼎上，又叫“钟鼎文”，它的特点是象形程度降低；小篆是秦始皇统一六国后正式使用的文字。它的特点是构造简化统一，字体定型，笔画整齐，标志着汉字的统一? 2、讲解式： 甲骨文大都是商王朝占卜吉凶时，刻的卜辞和有关的记事文字，是殷代到纣亡273年间的遗物，日前成为研究商周社会的重要历史材料。已觉察的甲骨文单字有4500个左右，可认识的约1700字? 金文的笔画特点是字形圆转，大小均匀，象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但还有较多的异体字? 篆书有大篆和小篆之分。小篆笔画更加匀称整齐，线条粗细一致，更加圆转，符号性加强了，图画意味大大减弱了。由于小篆在大篆根底上简化而成，一般说小篆是大篆的简体? 隶书将小篆圆转均匀的线条变成方折平直、粗细有致地笔画，风格也变为横扁舒展，“隶变”成了古今汉字的分界? ? 3、谈感受：从看汉字的演化过程，能够看到：汉字字形的总体开展趋势是由繁到简，每一种新字的出现，都改变着前一种字形难写、难记的特点：同时，汉字不断趋于定型化、标准化。 ? （四）创作性展示 1、个性感受：通过搜集关于汉字的材料，感遭到了汉字的奇异、有趣，感遭到了它的悠久历史，包含的丰富的文化，让我们更加地热爱了祖国的文字? 2、我想说：通过活动，让我们初步认识了汉字文化，加深对悠久丰富的中华文明的情感，并提高了文化素养和审美情趣。同时，我还明白得了团队合作精神的重要性。 ? 第二课时 一、 兴趣汉字举例1、 象形字： 人（ ） 月（ ） 山（ ） 牛（ ） 马（ ） 羊（ ） 齿（ ） 燕（ ） 网（ ） 鼎（ ） 2、 指事字： 上：上加一横指上。 下：下加一横，指。 本：木下加一横，指树根。 末：木上加一横，指树梢。 刃：刀上加一横，指刃。 3、 会意字： 休：表示人靠在树旁休息。 采：表示手在树上摘。 众：表示多人相聚。 磊：表示石头成堆。 旦：表示太阳从地平线上升起。 闻：门内有耳，表示听。 4、 形声字： 左形右声：蚂 蚁 编 清 右形左声：飘 瓢 雅 瓶 上形下声：空 暑 茅 管 下形上声：想 裳 婆 斧? 二、列举常见的有趣汉字篇三：汉字的演化 起源 汉字是世界上使用人数最多的一种文字，也是寿命最长的一种文字之一，已有四千多年的历史了。 汉字产生的时间，还难以断定。今天所能见到的最陈旧的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字，叫做甲骨文。商代的字已经是特别兴隆的文字了，最初产生文字的时代必定远在商朝往常，那确实是夏代或更早于夏代。距今约四五千年往常的时代。 二里头文化与大汶口文化所出土的陶符中，能够见到许多类似物象的图画文字。在此根底上，这些图画文字与陶器花纹中的表意图案演化为记词字符。汉字由零散的、个别的字符逐步积累，到达一定的数量后，再通过人为标准，成为一种文字体系。据考证，原始汉字在新石器时代中期产生，到它开展成初步的文字体系时，大约通过了近2600年左右。 起源：汉字其中的一种是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号；另一种是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的生肖象形的符号。前者有序地演化为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列；后者那么开展成为大汶口陶器上的图象。到龙山文化后期，父系社会根本确立，该时期出现了良渚文化玉器上的成组的刻符。这些刻符，有与大汶口陶器图象一样或相象者，也有与西安等地的刻符相象者。这些刻符可能是当时的雏形前汉字系统之一。值得留意的是，良渚文化处于中国中央集权的奴隶制国家诞生的前夕，夏朝应该是正式的汉字系统构成的最关键的时期，对汉字的发扬开展有特别大的推进作用。汉字也有可能是仓颉所造。可能是仓颉按照鸟，兽，虫的脚印所改编的。不过这只是传说的一种。详细还需通过科学考证。 甲骨文 古代用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字。如今觉察最早的甲骨文是商朝盘庚时期的甲骨文，其内容多为“卜辞”，也有少数为“记事辞”。甲骨文大部分也是象形字或会意字，形声字只占20%左右。甲骨文象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 金文 古代称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、铭文。金文始见于商代二里岗的青铜器，不过商代二里岗觉察的青铜器有金文的只有少数几件。殷墟出土的青铜器上金文增多；至西周时，青铜器上金文已经较为普遍。商代金文多为象形字以及由象形字合成的会意字。这些字像一幅幅图画，生动逼真，浑厚自然，有的呈团块状。 大篆 据传为周朝史籀所创，故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆散见于说文解字和后人所搜集的各种钟鼎彝器中，其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。 小篆 小篆是由大篆简化而成。相关于大篆而言，小篆的形体构造简明、规正、协调，笔势匀圆整齐，偏旁也发生一定的变异和合并。与大篆相比，小篆的图画性已经大大减弱，每个字的构造已经比拟固定。 相传小篆是战国时期秦国宰相李斯负责整理出来。假设小篆确实是在短时期内整理出来的，那么在秦国国内必定有一个主动推行小篆和主动摒斥包括大篆在内的古字的改革过程。2六国文字 秦国以外的国家所用的文字统称为“六国文字”。六国文字属于古字范畴，图画性强，形状不定，难以识别。 公元前221年，秦将王贲攻破齐国首都临淄，齐亡。至此，秦统一六国。秦王嬴政成为中国封建社会历史上第一个皇帝，自称“始皇帝”。秦始皇在政治、经济、社会和文化上实行一系列的宏大改革，以加强和方便他所代表的地主阶级对全国的统治力量。文字改革确实是其中之一。 公元前221年，秦始皇下令规定以小篆为统一书体在全国推行，并“罢其不与秦文合者”的各种文字。为推行小篆，秦始皇命令李斯、赵高等人编写了仓颉篇、爰历篇、博学篇等书文，作为标准的文字范本。由于皇帝的高度注重以及皇权宏大的阻碍，小篆迅速在全国推行开来，而纷繁复杂的“六国文字”也随即退出历史的舞台。 隶楷 在小篆通行不久，民间又制造一种比小篆更为简便、更为定型的新书体。这确实是“隶书”。隶书开场时是写得比拟草率的和不够标准的小篆。到秦始皇统一文字时，隶书已经构成一种固定的、标准的字体。隶书改篆书一味圆转的线条为方折的笔画，顺应了社会对书写方便和标准的需要。 从1980年起，有关机构开场修订二简，不断持续到1985年。但是在大概修订完善的时候，被政府废止了：1985年12月，文改委更名为国家语言文字工作委员会；1986年6月24日，国务院批转国家语言文字工作委员会关于废止二简和纠正社会用字混乱现象的请示，并在通知中明确指出“1977年12月20日发表的第二次汉字简化（草案），自本下达之日起停顿使用。”这个通知宣告了第二次简化字运动的失败。 第二次简化字运动为什么失败了？笔者认为根本的缘故在于第二次简化字运动的效益特别有限。第一次简化字运动对汉字的构造改动得那么大，而产生的效果在扫盲试验中，简化字扫盲的效率比繁体字扫盲的效率只提高了20%左右。第二次简化字运动的规模远不及第一次简化字运动，群众根底也赶不上第一次简化运动，合理性也不如第一次简化字运动，因而其产生的效益不会有多大。 第二次简化字运动尽管失败了，但是给我们留下了特别多值得思索的征询题和特别多值得汲取的教训。其中关键的一点是“不熟不做”。因而，1992年11月6日国务院发布国务院批转国家语委关于当前语言文字工作请示的通知中进一步明确指出今后对汉字简化应持慎重态度，使汉字保持稳定，以利社会应用。