傅雷家书PPT课件.ppt

1.卷首卷首语父父爱是一是一缕阳光，阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春；父天也能温暖如春；父爱是一泓清泉，是一泓清泉，让你的情你的情感即使蒙上感即使蒙上岁月的月的风尘依然依然纯洁明明净。父父爱同同母母爱一一样的无私，他不求回的无私，他不求回报；父；父爱是一种默是一种默默无默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。的人才能体会。下面我下面我们一起感受父一起感受父亲对我我们的的爱，一起，一起翻开那本翻开那本给天下父母子女天下父母子女强烈的感染与启迪的烈的感染与启迪的傅雷家傅雷家书。2.傅雷傅雷，我，我国著名文学翻国著名文学翻译家。家。毕生翻生翻译巴巴尔扎克、扎克、罗曼曼罗兰、伏、伏尔泰泰等作家的等作家的文学名著，翻文学名著，翻译作品达作品达34部。部。3.作者作者简介介 傅雷傅雷(1908-1966)，字怒安，号怒庵。我国著名文学，字怒安，号怒庵。我国著名文学翻翻译家、文家、文艺评论家。上海市南家。上海市南汇县（现南南汇区）人。区）人。长子傅子傅聪，次子傅敏，次子傅敏。其翻。其翻译作品达作品达34部。一生部。一生译著著宏富，宏富，译文以文以传神神为特色，更兼行文流特色，更兼行文流畅，用字丰富，用字丰富，工于色彩工于色彩变化。翻化。翻译作品共三十四部，主要有作品共三十四部，主要有罗曼曼罗兰获诺贝尔文学文学奖的的长篇巨著篇巨著约翰翰克里斯克里斯朵夫夫，传记贝多芬多芬传、米开朗琪米开朗琪罗传、托托尔斯泰斯泰传；梅里美梅里美嘉嘉尔曼曼高高龙巴巴；丹；丹纳的的艺术哲学哲学；巴巴尔扎克的扎克的高老高老头欧也妮欧也妮葛朗台葛朗台邦斯舅舅邦斯舅舅贝姨姨夏倍上校夏倍上校等名著十五部；等名著十五部；译作作约五百万言。五百万言。4.作品作品简介介 这绝不是普通的家不是普通的家书，它是一部最好的，它是一部最好的艺术学徒修养学徒修养读物，物，也是一部充也是一部充满着父着父爱的苦心孤的苦心孤诣，呕心，呕心沥血的教子篇。血的教子篇。人的自人的自爱其子，也是一种自然其子，也是一种自然规律。律。傅雷在傅雷在给儿子傅儿子傅聪的信里，的信里，这样说：“长篇累篇累牍地地给你写你写信，不是空信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音音乐的的对手；第二，手；第二，极想激出你一些年极想激出你一些年轻人的感想，人的感想，让我做父我做父亲的得些新的得些新鲜养料。养料。同同时也可以也可以传布布给别的青年。第三，借通信的青年。第三，借通信训练你的不但是文你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随刻刻随处给你做个警你做个警钟，不，不论在做人方面在做人方面还是其他各方面。是其他各方面。”贯穿着全部家穿着全部家书的情的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊的尊严，能，能够用用严肃的的态度度对待一切。做一个待一切。做一个“德德艺具具备，人格卓越的，人格卓越的艺术家家”。优秀的父秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家，出色的儿子，不平凡的家书。5.这是傅雷及夫人写是傅雷及夫人写给傅傅聪、傅敏的家、傅敏的家信摘信摘编，写信，写信时间为1954-19661954-1966年六月。年六月。这是一部充是一部充满着父着父爱的的苦心孤苦心孤诣，呕，呕心心沥血血的教子篇。的教子篇。也是也是现代中国影响代中国影响最大的家最大的家训。6.傅聪与母亲（半岁）傅聪1934年3月10日生于上海一个充满艺术气氛和学术精神的知识分子家庭，父亲傅雷是著名学者、艺术理论家和翻译家。七岁半开始学钢琴，19岁第一次在国际上获奖。7.傅傅聪早于六早于六十年代已被十年代已被时代代杂志志赞誉誉为“中国中国当今最当今最伟大的大的音音乐家之一家之一”，是，是华人音人音乐家家扬名国名国际乐坛的典范的典范 8.傅傅聪时代周刊代周刊亦曾誉亦曾誉其其为“当今最当今最伟大的中国音大的中国音乐家家”。傅敏傅敏迄今他仍是一名普通迄今他仍是一名普通的中学英的中学英语教教师。9.你出国去所遭遇的最大困你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差，大概和我二十六年前的情形差不多，就是不多，就是对所在国的所在国的语言程度太浅。言程度太浅。过去我再三再四去我再三再四强调你在你在京赶学理京赶学理论，便是，便是为了了这个个缘故。倘若你故。倘若你对理理论有了一个基本概有了一个基本概念，那么日后在国外念的念，那么日后在国外念的时候，不至于候，不至于语言的困言的困难加上加上乐理的困理的困难，使你，使你对乐理格外理格外觉得得难学。学。换句句话说：理：理论上先略有上先略有门径之径之后，在国外念起来可以比后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至方便些。可是你自始至终没有和我提没有和我提过在京学在京学习理理论的情形，的情形，连是否已开始亦未提是否已开始亦未提过。我只知道你初。我只知道你初到到时因因罗君患病而君患病而搁置，以后如何，置，以后如何，虽经我屡次在信中我屡次在信中问你，你你，你也没复也没复过一个字。一个字。现在我再和你在我再和你说一遍：我的意思最好把俄一遍：我的意思最好把俄文学文学习的的时间分出一部分，移作学分出一部分，移作学习乐理之府。理之府。提早出国，我很提早出国，我很赞成。你以前成。你以前觉得俄文程度太差，得俄文程度太差，应多多准多多准备后再走。其后再走。其实像你像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能也未必能说准准备充分，充分，除非你在北京不与中国人来往，而整除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。天生活在俄国人堆里。家家书节选10自己自己责备自己而没有行自己而没有行动表表现，我是最不，我是最不赞成的。成的。这是做人的基是做人的基本作本作风，不，不仅对某人某事而已，我以前常和你某人某事而已，我以前常和你说的，只有事的，只有事实才才能能证明你的心意，只有行明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非虎。生性并非“薄情薄情”的人，在行的人，在行动上做得跟上做得跟“薄情薄情”一一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人要皮的人要调皮而皮而结果反果反吃吃亏，一个道理。，一个道理。一切做人的道理，你心里无不明白，吃一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事的是没有事实表表现；希望你从今以后，一希望你从今以后，一辈子子记住住这一点。大小事都要一点。大小事都要对人家有交代！人家有交代！其次，你其次，你对时间的安排，学的安排，学业的安排，的安排，轻重的看法，重的看法，缓急的急的分分别，还不能有清楚明确的不能有清楚明确的认识与与实践。践。这是我是我为你最操心的。你最操心的。因因为你的生活将来要和我一你的生活将来要和我一样的忙，也的忙，也许更忙。不能充分掌握更忙。不能充分掌握时间与区与区别事情的事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。所以有关急先后，你的一切都会打折扣。所以有关这些些方面的方面的问题，不但希望你多听听我的意，不但希望你多听听我的意见，更要自己多想想，想，更要自己多想想，想过以后立刻想以后立刻想办法法实行，行，应改的改的应调整的都整的都应当立刻改，立刻当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽整，不以任何理由耽搁。11.一一真的，巴真的，巴尔扎克扎克说得好：有些罪得好：有些罪过只能只能补赎，不能，不能洗刷！洗刷！二二在公共在公共团体中，赶任体中，赶任务而妨碍学而妨碍学习是免不了的。是免不了的。这一点我早一点我早预料到。一切只有你自己用料到。一切只有你自己用坚定的意志和立定的意志和立场向向领导婉婉转而有力的去争取。而有力的去争取。三三自己自己责备自己而没有行自己而没有行动表表现，我是最不，我是最不赞成的！成的！只有事只有事实才能才能证明你的心意，只有行明你的心意，只有行动才能表明你的才能表明你的心迹。心迹。四四辛酸的眼泪是培养你心灵的酒辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。五五得失成得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。六六人一人一辈子都在高潮子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。真正解脱。七七太阳太太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。庄稼。名言摘名言摘录12.辑印在印在这本小本小书里，不是普通的家里，不是普通的家书。家。家书中父母的中父母的谆谆教教诲，孩子与父母的真，孩子与父母的真诚交流，交流，亲情溢于字里行情溢于字里行间，给天下父母子天下父母子女女强烈的感染启迪烈的感染启迪.傅雷和傅傅雷和傅聪的家的家书给了我了我许多启示。我多启示。我们很多家很多家长忽忽视了同了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的人父母的乐趣，他趣，他们因因为迫切地望子成迫切地望子成龙，望女成，望女成凤，对待孩子的心待孩子的心态扭扭曲了，各种揠苗助曲了，各种揠苗助长的措施出的措施出笼了。有些家了。有些家长盲目模仿傅雷盲目模仿傅雷“棒棒槌底下出孝子槌底下出孝子”的做法，可他的做法，可他们想想过没有，他没有，他们有傅雷那种身教有傅雷那种身教重于言重于言传的品的品质吗？光学傅雷一个光学傅雷一个“打打”字，打得出一个好字，打得出一个好结果果吗？于是孩子？于是孩子尝到了辱到了辱骂、拳、拳头的滋味，的滋味，尝到到压力和恐惧下学力和恐惧下学习的苦的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运然由于政治运动的原因的原因饱受折磨，但在受折磨，但在这一点上他是幸福的，一点上他是幸福的，因因为他和儿子成了最知心的朋友。他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成就成了了亲子教育的典范。子教育的典范。读后感一后感一13.要回要回头写写读后感后感时，我，我觉得很不容易。因得很不容易。因为全全书收收录的的这些些家家书，可，可谓篇篇精彩，字字珠篇篇精彩，字字珠玑，做笔，做笔记或任何或任何总结概括都有可概括都有可能能损害害这部部经典之作。所以，在典之作。所以，在这里我只是里我只是记录一些一一些一读该书后后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。首先，从形式方面看，首先，从形式方面看，家家书让我了解了什么是我了解了什么是细致入微，致入微，无微不至，无微不至，严谨认真真我以我以为最重要的一点，就是关于做人、最重要的一点，就是关于做人、修养以及学修养以及学问的关系的关系实为一体的思想。一体的思想。在我看来，在我看来，这就是重就是重视和和强调“一般修养一般修养”的重要。在其他信中，的重要。在其他信中，这种思想都有出种思想都有出现，比，比如关于去博物如关于去博物馆、去森林等建、去森林等建议，便是希望通，便是希望通过这些方式提高一些方式提高一般修养，而不是一味般修养，而不是一味练琴、搞音琴、搞音乐。对我的启我的启发则是，是，读书只是只是修养途径之一，另外修养途径之一，另外还应有其他。即使有其他。即使读书，也不，也不应仅限某某学限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会，科学、哲学、社会学、学、经济学，学，历史史诸领域都需域都需阅读。除此之外，其他比如，关于。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星当以理智控制感情；常以星际或或宇宙的宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼真知灼见，无不，无不闪耀着理性的灵光！耀着理性的灵光！读后感二后感二14.自我自我自我自我测试测试1 1、我国著名翻、我国著名翻、我国著名翻、我国著名翻译译家傅雷先生从家傅雷先生从家傅雷先生从家傅雷先生从2020世世世世纪纪3030年代起，就致年代起，就致年代起，就致年代起，就致力于法国文学的力于法国文学的力于法国文学的力于法国文学的译译介工作，并翻介工作，并翻介工作，并翻介工作，并翻译译了法国批判了法国批判了法国批判了法国批判现实现实主主主主义义作家巴作家巴作家巴作家巴尔尔扎克的扎克的扎克的扎克的 中的大中的大中的大中的大部分作品。部分作品。部分作品。部分作品。2 2、傅雷先生是一个、傅雷先生是一个、傅雷先生是一个、傅雷先生是一个严厉严厉、尽、尽、尽、尽责责的父的父的父的父亲亲，在儿子，在儿子，在儿子，在儿子傅傅傅傅聪聪 长长大成人、留学海外之后，通大成人、留学海外之后通大成人、留学海外之后，通大成人、留学海外之后，通过过 的方式的方式的方式的方式对对儿子的生活和儿子的生活和儿子的生活和儿子的生活和艺术进艺术进行悉心指行悉心指行悉心指行悉心指导导，教，教，教，教导导儿子要做一个儿子要做一个儿子要做一个儿子要做一个“德德德德艺艺俱俱俱俱备备、人格卓越的、人格卓越的、人格卓越的、人格卓越的艺术艺术家家家家”。后来。后来。后来。后来汇编汇编成册，成册，成册，成册，这这就是就是就是就是 。3 3、傅雷傅雷傅雷傅雷(1908-1966)(1908-1966)(1908-1966)(1908-1966)，字，字，字，字 ，号怒庵。我国著名文，号怒庵。我国著名文，号怒庵我国著名文，号怒庵。我国著名文学学学学 、文、文、文、文艺艺 。人人人人间间喜喜喜喜剧剧书书信信信信 怒安怒安怒安怒安翻翻翻翻译译家家家家评论评论家家家家傅雷家傅雷家傅雷家傅雷家书书15.自我自我自我自我测试测试4 4 4 4、请说请说出出出出2 2 2 2部傅雷翻部傅雷翻部傅雷翻部傅雷翻译过译过的作品。的作品。的作品。的作品。5 5 5 5、傅雷家、傅雷家、傅雷家、傅雷家书书写信写信写信写信时间为时间为 。6 6 6 6、傅雷、傅雷、傅雷、傅雷要儿子知道国家的荣辱，要儿子知道国家的荣辱，要儿子知道国家的荣辱，要儿子知道国家的荣辱，艺术艺术的尊的尊的尊的尊严严，能，能，能，能够够用用用用严肃严肃的的的的态态度度度度对对待一切，做一个待一切，做一个待一切，做一个待一切，做一个“”。7 7、傅、傅、傅、傅聪聪 、傅敏、傅敏、傅敏、傅敏1.1.托托托托尔尔斯泰斯泰斯泰斯泰传传2.2.约约翰翰翰翰克里斯克里斯克里斯克里斯朵朵夫夫夫夫 19541954年至年至年至年至19661966年年年年6 6月月月月 德德德德艺艺俱俱俱俱备备、人格卓越的、人格卓越的、人格卓越的、人格卓越的艺术艺术家家家家著名著名著名著名钢钢琴大琴大琴大琴大师师英英英英语语特特特特级级教教教教师师 16.我我们并没并没为你前信感到什么你前信感到什么烦恼或是不安或是不安我我们不来安慰你，又不来安慰你，又谁来安慰你呢来安慰你呢人一人一辈子都在高潮子都在高潮低潮中浮沉低潮中浮沉只要高潮不只要高潮不过分使你分使你紧张，低潮不，低潮不过分使你分使你颓废我相信你逐我相信你逐渐会学会会学会这一套，越来越一套，越来越坚强的的试分析此信的写作思路分析此信的写作思路17.太阳太太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。就是要你把些事当做心灵的灰烬看，看的就是要你把些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免候当然不免感触万端，但不要刻骨感触万端，但不要刻骨铭心地心地伤害自己，而要像害自己，而要像对着古着古战场一般的存着凭吊的心一般的存着凭吊的心怀。任何事情都要掌握分寸，任何事情都要掌握分寸，说明控制情明控制情绪的必要的必要。这个比个比喻，说了我了我们对待往事待往事应有的心有的心态，就像，就像凭吊古凭吊古战场时一一样，苍凉而平静，沉郁而超然。凉而平静，沉郁而超然。18.这两封家两封家书，分，分别是是针对儿子什么境遇而写的？儿子什么境遇而写的？第一封：第一封：第二封：第二封：消沉苦消沉苦闷之之时。欣喜成功之欣喜成功之时。19.作者写作者写这两封家两封家书的目的的目的分分别是什么？是什么？第一封：第一封：第二封：第二封：劝慰儿子如何面慰儿子如何面对感情的感情的创伤，学会泰然，学会泰然处之。之。提醒儿子要保持提醒儿子要保持谦卑、不卑、不惧孤独，勇于攀登惧孤独，勇于攀登艺术的的至境至境。20.第一封信第一封信第二封信第二封信和和风细雨，款款相慰雨，款款相慰满怀欣喜，激情洋溢欣喜，激情洋溢21.请你你说说傅雷希望儿傅雷希望儿子成子成为怎怎样的一个人？的一个人？希望儿子做一个希望儿子做一个坚强的的人，无人，无论遭受怎遭受怎样的起伏跌的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，的不懈追求，对生活的生活的赤子之心。赤子之心。22.“坚强”一一词在在词典里的含典里的含义是：是：强固有力，不可固有力，不可动摇或摧或摧毁。文章却。文章却赋予它更多的意予它更多的意义。你。你认为该词如何理如何理解？解？胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。“坚强”的最高境界是能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。23.对于情于情绪的高低起伏，傅雷的高低起伏，傅雷给儿子提儿子提出了那些忠告？出了那些忠告？一、泰然处之，保持心理的平衡。二、正视错误，冷静对待挫折，引以为诫。24.如运用了比如运用了比喻修辞手法的句子修辞手法的句子 太阳太太阳太强烈，会把五谷晒焦；烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。雨水太猛，也会淹死庄稼。作用：作用：生生动形象地形象地说明了做任何事都要掌握分寸。明了做任何事都要掌握分寸。25.阅读第二封信，当儿子成功之第二封信，当儿子成功之时，做父，做父亲的一定非常高的一定非常高兴激激动，那么父，那么父亲究竟都究竟都为什什么而感到高么而感到高兴呢？呢？为孩子孩子赢得了成功而高得了成功而高兴；为孩子能孩子能替祖国争光而高替祖国争光而高兴；为孩子演奏的音孩子演奏的音乐能能使更多人快使更多人快乐而高而高兴。遇到挫折、消沉遇到挫折、消沉时要要坚强，为什么成功了什么成功了还要要坚强?不不为胜利冲昏了利冲昏了头脑，更是，更是坚强的表的表现。26.“赤子孤独了，会赤子孤独了，会创造一个世界，造一个世界，创造造许多心灵的朋友多心灵的朋友”。请举例加深理例加深理解。解。赤子的赤子的现实生活也生活也许境遇不佳、缺少知音，境遇不佳、缺少知音，身身边的世界的世界让他孤独；但人他孤独；但人类最最纯洁最美最美好的感情和思想，是相通而永存的，普天好的感情和思想，是相通而永存的，普天下都将成下都将成为他的知音和朋友。他的知音和朋友。如：如：贝多芬、梵高、托多芬、梵高、托尔斯泰、斯泰、陶渊明陶渊明27.如何理解如何理解“有矛盾正是生机蓬勃的明有矛盾正是生机蓬勃的明证”？鼓励儿子不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。28.傅雷傅雷给儿子的另一封信中曾儿子的另一封信中曾经说过：“我高我高兴的的是我有多了一个朋友，儿子是我有多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上成了朋友，世界上有什么事可以喝有什么事可以喝这种相比呢？种相比呢？”从文中找出从文中找出这种种“父子如朋友父子如朋友”的境界体的境界体现在哪些地方。在哪些地方。朋友的意朋友的意义，首先在于感情上，精神上的互相，首先在于感情上，精神上的互相理解与慰藉，当傅理解与慰藉，当傅聪情情绪消沉消沉时，可以毫无，可以毫无顾虑地地向父向父亲倾诉，而父，而父亲并没有高高在上、横加并没有高高在上、横加训斥，斥，它能它能够充分的理解儿子的痛苦，尽力地安慰他，充分的理解儿子的痛苦，尽力地安慰他，让儿子儿子觉得温暖，安心；而后以十分平等的口气得温暖，安心；而后以十分平等的口气给他他提出人生的忠告。提出人生的忠告。精神上相互理解，精神上相互理解，宽慰慰;事事业上相互合作，支持上相互合作，支持29.在你的家庭中，你印象最深的一件事是什么？父母当时是怎么做的？联系实际30.