1、
1. 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
2. 土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。
3. 其中往来种作,男女衣着,悉如外人,
4. 黄发垂髫,并怡然自乐。
5. 村中闻有此人,咸来问讯。
6. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。
7. 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
8. 此人一一为具言所闻,皆叹惋。
9. 此中人语云:“不足为外人道也。”
10. 及郡下,诣太守,说如此。
11. 寻向所志,遂迷,不复得路。
1. 斯是陋室,惟吾德馨。
2. 苔痕上阶绿,草色入廉青。
3. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4. 无丝竹之乱耳,无案牍
2、之劳形。
1. 水陆草木之花,可爱者甚蕃。
2. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
3.菊之爱,陶后鲜有闻。
4. 牡丹之爱,宜乎众矣!
1.能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
2.中峨冠而多髯者为东坡,
3.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属
4.其人视端容寂,若听茶声然。
5.而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
1. 故人不独亲其亲,不独子其子,
2. 货恶其弃于地也,不必藏于己;
3. 力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。