1、
“十三五”期间传统村落保护和发展讨论会发言稿
根据国内外的新形式，国家提出了新的发展思路，比如政治领域的依法治国，经济领域的新常态发展等。我想，这些思想将渗透到社会生活的各个领域，成为各行各业的指导，让我们从“摸着石头过河”，过渡到“按照客观规律办事”。这是一个基本点。我想，在思考“十三五”期间传统村落保护和发展的问题时，也应该立足这个基本点，并从以下几点来有所体现：
第一，要与法律接轨。刚才赵司长和方主任都提到传统村落保护在华夏文明传承中的重要。的确，聚落是民族文化的最大承载体。国家从1982年评选历史文化名城，2003年建设部和国家文物局共同组织评选历史文化名镇名
2、村，其目的都是在多角度地保护我们的华夏文明。值得注意的是，后来，国家都制定了规范或条例，使这两项工作走向了法制化。如2005年10月实施的《历史文化名城保护规划规范》，2008年国务院颁布了《历史文化名城名镇名村保护条例》。2012年启动了传统村落评选，截止2014年，我们已经评选出2555个传统村落，数量上已经远远超出了历史文化名镇名村。但是，如果要反映这项工作的真正水平，仅有数量是不够的，还应该有质量上的提升。制定传统村落保护条例，应该提到议程上来了。这样，不但可以使我们在开展这项工作时有所依据，也标志着这项工作已经达到的规范程度。
第二，要与可持续发展接轨。传统村落得以百年留
3、存，本身就是可持续发展的典型，值得认真研究。作为专业人员，我们不仅要看到这些村落的外观，还要追问这些村子为什么能够得以流传，分析这些村子能够留存下来的根本原因。我认为，这些才是传统村落最为本质，也是最为重要的东西。住建部已经在这方面有所作为，组织人员编写出版了《中国传统民居类型全集》，归纳出传统村落中559种建筑类型。这是传统村落中关于建筑形态上的研究，十分重要。在我看来，传统村落是一本百科全书，它之所以美轮美奂，具有超强的生命力，除了千姿百态的类型，在营造工艺、环境选择、材料搭配、空间布局，甚至家族管理，养生保健，子女教育等等方面都有所讲究。也就是说，传统村落中凝聚着我们民族赖以生存的大智慧
4、把这些智慧研究出来，公布于世，对传统村落是一种弘扬，对我们的民族文化也是一种弘扬。兵马俑在七十年代前就有发现，但是，当地村民把它当成了“不吉之物”。兵马俑的真正价值，是随着学者研究的跟进才逐渐被世人认识并引起重视的。传统村落是否能够真正引起社会各方面的重视，急需研究方面的跟进。这是传统村落获得可持续发展的关键。
第三，和传统村落的实际接轨。我觉得，现代聚落是“建”出来的，有助于大规模地批量生产；传统村落是“长”出来的，深深地根植于当地的一方水土。在研究传统村落保护和发展过程中，除了专家学者，也应该调动地方的力量，尤其是当地住民——他们才是最了解传统村落的人，懂得自己的老房子在建造过程中是怎样融入自然生态系统，在大自然的庇护中获得了长久的生命力。不仅实地考察时要听住民的意见，所制定的保护性方案也要征求住民的意见。这样的研究才可能更接地气，收到当地政府和百姓的欢迎。
我考虑了很多，但时间有限，我就讲这三点。
第3页 共3页
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
