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孩子是你留在世上最后的美好
时间:2015-03-03 19:15来源:《寻找遗失的美好》 作者:郎世玮

讲到所谓的孝道，我想起了很多身边的亲朋好友。我认为他们非常孝顺，甚至到了“太”孝顺的境界。什么是“太”孝顺？绝对不是你对你父母“太”好，而是你作为子女，有些事也实在想得或做得“太”多。
家家有本难念的经，一般情况下，爸妈的那本经最难念。他们通常是你比较亲近、小时候几乎没离开过或是走得很近的长辈。和我们的外公、外婆、爷爷、奶奶不一样，爸妈不太会像祖辈那样溺爱你，百依百顺地看你的脸色。爸爸妈妈给予你的环境和教育，对你的后天培养也至关重要，并能严重影响你的个性，不论是正面还是负面。我有很多朋友常会因为父母的缘故异常难过，比如爸爸有了外遇，被妈妈发现了，准备离婚了。有时孩子真的会像大人一样，父母有了外遇，自己的心情也随之跌入谷底。大家都有父母，小时候让你最伤心的是什么？除了老师告状，应该就是爸妈起冲突。甚至直到长大，搬出去住，这个影响依然存在，记忆中还会保留当时的情绪。
过去我有位女性朋友，对于父亲有外遇并伤害妈妈的事情感到十分气愤，说着说着就哭了，她真心希望他们要么就好好过日子，要么就直接离婚算了。虽然这种心情我很理解，可这是你能决定的吗？难不成你熟读爸妈的经到了可以帮他们决定怎样过最幸福？爸妈的因缘，乃是内心的境界，你很难去理解。你都不喜欢父母指指点点教你怎么生活，那你作为晚辈，又有什么资格干涉他们呢？你要做的是“孝”，而不是“管”。这两者我们年轻人时常会分不清，“孝”是为了对方，“管”是为了你自己。有时管不住时，我们就会内疚、自责。
大家都觉得和睦相处的家庭对孩子而言，是树立了一个好榜样，但事实是，一个不和睦的家庭同样也可以成为一个好榜样。为何这样说？一个和睦的家庭也许在孩子眼里是理所当然的，而一个经历家庭破碎的孩子，也许会真的懂得珍惜家庭，不会重蹈覆辙犯父母当年的错误。因此，孝顺，更是一种美好。
虽然可以写得头头是道，但这方面我做得也不是很好，年轻时让父母操了不少心，也常常和母亲起冲突。自己为人父母后，才体会到父母爱的无私，才真正懂得去珍惜这份情谊。
上面的这些大道理，我们很多人从小就在学，可在运用上，我觉得都有欠缺。我们这个年纪，至少20世纪80年代前期出生的同志们，现在基本都有家庭、有孩子，而更年轻的没有成家的朋友们，还常常会受到父母的“压迫”。我本来不想写这段，可就在不久前，有个朋友将我父亲的一段微博转发给我，问我怎么看。下面就让我们用我老爸的现实例子来谈教育和孝道如何？那条微博的内容如下：
第一，不要输在起跑线上的概念就是错误的，因为孩子的成功不是靠闪光点，而是靠长期的积累。第二，家长不要帮子女做决定，而是要替子女创造更多选择机会，培养子女自己做决定。第三，家长要思考念本科的目的是什么？以经济和管理为例，在内地念会和社会实际脱节，出国学习无法应用到国内，家长千万不要把读书看成万灵丹。第四，大学之前出国，英语比较容易上手，大学之后出国，中国口音再也改变不了。第五，家长不要把自己的遗憾强加在子女身上，自己没做到的事情希望子女可以做到。第六，家长不要把自以为是的意愿强加在子女身上。例如，很多家长会告诉子女在国外读书毕业后先工作几年再回国，家长感觉这样能够学习国外经验也能受到磨炼，可是没有出过国的家长了解国外的经验在国内基本没用吗？再举例，亲戚一个孩子考上大学小语系，家里亲戚20多人开会研究要不要读，但是这些亲戚竟然没有一个人读过大学，我想问问这些亲戚们知道小语系的前景吗？
请问各位看完后有何感想？假设你是别人的父母，能如上述对待自己的孩子吗？还是你会义无反顾地将你当初没得到的强加于他？这个问题其实很难直接回答。在我儿子出生前，我整天都在思考这个问题，也买了不少有关好爸爸怎么当的书籍。我们教育孩子的很多习惯其实就是我们父母当初教育我们的延续。
虽然受的是美式教育，但我是个在中国家庭长大的孩子，成长过程中并没有大家想的那么矛盾。我老爸始终觉得相对“散养”的孩子以后会比较有出息。我是个不折不扣的被“散养”大的孩子，不是因为父母愿意这样培育我，只是当时条件实在不容许。也许在很多人眼里我是个成功的“散养儿”，可我并不那么认为。之前说了，我这个岁数的人在美国成长时正逢黑暗期间，到现在我仍然会写信给很多高中和初中的同学可收件地址并非是他们家，而是监狱。这些朋友的家境、环境其实和我没什么太大区别，可他们却显示了多数“散养儿”的结果。
小时候我在台湾的眷村出生，也在那里生活过几年，有几年暑假还回去住过。和我一样被“散养”的同辈有好几十人，可真的能脱离那种生活的微乎其微。这几年我偶尔会回去一趟，然后召集朋友们一起聚会。有时听说他们的生活状态时，不得不感慨和珍惜我现在所拥有的一切。有人在摆地摊卖面，爱人因病几年前走了，留下了两个孩子靠她一个人照顾，还有人现在靠搬家或送货谋生。
我有一次觉得没事做，便和搬家送货的朋友一起干活，体力倒还能抗得住，可旁人侮辱的态度，确实很难忍受。记得当时帮别人搬家时，业主傲气逼人：那个沙发很贵的，摔坏了你可赔不起啊！”忙了一天，哥们儿送我回酒店。当时因出差拜访一个台湾大企业，他们安排我在一家五星级酒店住下。朋友开着货车送我进去时，被保安无礼地拦住。当我说我是住客时，那个保安笑嘻嘻地回了一句：“滚！”我被气得咬牙切齿，也许因为当时还没怎么接触佛教，我竟气得一夜未睡，感觉心里憋屈得慌。我并没有嫌弃当年的好友，现在也并没有继续怀着痛恨的态度看待那个业主和保安，只是觉得很开心能有这种机会修行，让我知道我是多么的幸运。
那些非“散养”或“圈养”的孩子，在很多人眼里也未必好到哪里去，但至少从概率而言，“圈养”和“散养”应当还是有差距的。每个“散养”的孩子都不好？未必，肯定也有优秀的。每个“圈养”的孩子都好？更未必，败家的多的是。那我们到底该怎么办呢？佛教认为人生本就无常，你的业力牵引着你到现在的家庭，所以无论你是选择性“散养”、真“散养”还是“圈养”，到最后，还是你的业决定了你的终点。不能生活不好的时候怪父母无能，也不能生活好的时候觉得自己高人一等。因为这一切都在变化中。我不后悔出生在这个家，也不后悔选择我当时选择的所有路，不是因为我现在日子好过，而是因为我明理了。孩子，就是你可能留在世上最后的美好！