1、
《端午的鸭蛋》教学设计
虎林市逸夫中学 沈兰
知识与能力目标:了解端午的习俗,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情.
过程与方法:在整体感知课文内容的前提,品味语言,了解作者的散文风格。
情感、态度、价值观:通过对传统民俗的了解,培养学生热爱家乡,热爱中华民族的情操,并形成自己对民俗的了解。
教学重点:理解课文,品味语言,感受作者独特的审美情趣。
教学难点:体会闲适自由的文风,激发珍惜民俗的责任感,引导学生调动生活体验,感受日常生活的无穷趣味。
教学方法:语言品味法,交流讨论法,合作探究法,主动质疑法。
教学过程:
导入新课:
结合生活导入,我想问大家一个问题:你知道市场上
2、鸡蛋的价格吗?为什么这么贵?对,传统佳节端午节就要到了。端午节是哪一天?你知道端午节有哪些习俗吗?为什么会有这些风俗?请大家结合我们家乡的风俗来谈。今天我们要学习的文章是关于端午的,是谁写自己小时侯过端午的故事?简单介绍一下:
预习展示:汪曾祺简介。
整体感知:
1、知内容:
汪曾祺的端午是怎样过的?作者围绕着鸭蛋写了哪些内容?表达了怎样的情感?
(快速阅读课文,读后师生共同明确。)
2、知结构:品味作者闲适自由的风格
围绕端午的鸭蛋写了这么多内容,在结构上给你一种什么感觉呢?
(生可能答:散、零落、象流水帐)
师:下面我们探讨各部分内容是怎样衔接的。
(生回答后归
3、纳:行文看似信马由僵,自由散落,却有条理清晰,逐层推进,环环相扣,这正体现了作者闲适自由的文风。)
研读欣赏
师:除了结构上的闲适自由,他的语言也比较有特色,通过阅读,你觉得语言上给你什么感觉?[运用口语、短句、方言、文言、成语,富有生活情趣等。]
并布置任务:
1、划出你喜欢的段落成语句,说出喜欢的理由。
2、学生自由品味欣赏。
师小结:这篇文章融短句,口语、方言、文言、诗句于一体,将极雅与极俗的两种语言和谐的组合,这种艺术功底真让人佩服。
(也可让学生总结。)
质疑探究:
下面就你最感兴趣的内容提问。[生可能问以下几个问题:]
1、“十二红”名字的特殊含义?
2
4、过端午的习俗这么多,为什么偏偏挑选鸭蛋来写呢?[高邮鸭蛋好、奇、名]
3、高邮鸭蛋很闻名,为何题目比写成“高邮鸭蛋”呢?
[1]写高邮的鸭蛋,是为了突出故乡端午节的风俗。
[2]端午的鸭蛋是一年中滋味最美的时候。
[3]尽管出名,但作者小时侯家乡比较穷,其他时候不舍得吃吧!
4、“我对异乡人称道高邮鸭蛋不大高兴,”为什么?“鸭蛋络子”是怎么回事?为什么吃的时候那么小心?……
拓展延伸:
[一]创意表达,进一步感受民俗。
1、假如你是高邮市市长,你要举办“中国高邮双黄鸭蛋文化节”,你怎样向大家推荐高邮的鸭蛋文化。
2、假如你是课文中的一位长辈,请向孩子们介绍端午节的美食“
5、十二红”。
[二]关注现实:阅读下面的材料,说说你的看法。
[引导学生关注生活,激发学生传统文化的责任感]
1、我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节,情人节在国人心中的分量越来越重了。
2、“江陵端祭“是韩国农耕社会时期祈求丰年的传统祭祀活动,在进行端午祭时,要举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛等具有韩国地方特色的活动,政府对这一节日非常重视,1967年将其列入国家重点无形文化财产,并于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”。
学生讨论探究后,说说自己的理解。
追问:为了保护民俗文化,我们能做些什么呢?
6、[引导学生重视传统文化,珍惜传统文化,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀]
课堂小结:
[大家提到的方法很好,有利于传统民俗文化的保护]
民俗就是生活,它无时无刻不在我们的周围,滋养着我们,为我们的生命提供必须的养分,热爱民俗文化就是热爱生活,就是继承文明。同学们!让我们在尽情享受现代时尚的同时,留住我们的民俗吧!
布置作业:搜集黑土地的民俗文化,写一篇短文。
板书设计:
端午的鸭蛋
一、端午的鸭蛋
热爱家乡
端午的鸭蛋 二、家乡的鸭蛋
怀念童年
三、端午的鸭蛋
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