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走出语文阅读教学的迷惘.doc

1、阅读教学怎样才能有效 平峰镇中心小学 张皞 摘要:阅读教学怎么教,才能有效果?必须明确以下几个问题:一是要理解,先要读清楚;二是互相交流是分享阅读成果是深入理解的最有效手段;三是阅读教学要把握整体性,切忌把理解搞得支离破碎,但也不能一开始就给出结论,禁锢学生思维;四是阅读教学是语文工具性和人文性高度统一的一个环节,二者不可偏废;五是阅读教学是对老师语文基本功的考验,教师要有较高的语文素养。能做到以上五个方面,阅读教学就能取得良好的效果。 关键词:阅读教学 有效 教语文有两怕

2、一怕教阅读,二怕教作文。教阅读怕什么呢?教师在拼命引导学生往一个标准答案上奔跑,但学生就是引而不发,不是不知所措,就是与标准答案相去甚远,急切中,教师只好自己说出来。结果是教师教的吃力,学生学无所获。 以标准答案为教学目标的教法一般是:提问——回答——讲解——再提问——再回答——再讲解。没有阅读,只有理解,一堂课你来我往问答下来,既没读好,又没理解明白。 阅读教学怎么教,很多教师很迷惘。怎样才能走出这种迷惘呢? 一、 要理解,先读清楚 没有阅读,就没有理解,这是一种因果联系。但阅读不是放任自流的读读就行。有效的阅读要在教师的指导下进行。教师要在做教学设计的时候,把能体现文章思想内容的

3、词、句了然于胸,在学生阅读时,明确提出找最难理解的词、句,找最使你感动的词、句,你认为那句话写得好等阅读要求,让学生知道读是为了更好的理解做准备。在学生读完后,教师引导学生对这些问题做交流,如果学生找的好,理解深刻,就可以进行新课。如果还没有达到预期,就要求再读,再交流。这样,既可以使学生形成阅读是理解的前提的心理基础,又能较好的完成学习任务。如在教《一个中国孩子的呼声》一课时,“痛失父亲”的情感老师怎么讲也进不到学生的内心,原因是跟孩子交流感情的时候脱离了语言文字,没有抓住最能体现“痛失”的一句话、一个词“钉”。这说明读的不认真、不深刻,没有读清楚。 在这里,读清楚的要求是没有文字障碍,能

4、知道课文写的是什么,能划出重点字、词、句,而且,这些重点字、词、句能对学生的心灵有所触动。 二、互相交流是分享阅读成果,深入理解的最有效手段 在引导学生交流的时候,教师要把自己也定位成一个交流者,走下讲台到学生中间,平等的与学生进行互动。没有了居高临下,老师和学生是平等的辩手,互相纠错、互相补充,一步步把理解推向深入。武琼老师在学生读后要进行讨论理解时说:“我们来交流一下。”而不是我们许多老师所说的:“现在来回答这些问题。”“我们来交流一下。”把教师和学生拉成了零距离,使交流在一种温馨和谐的气氛中进行,学生思维不受压抑,能够畅所欲言,理解就会更深刻。在交流的过程中,要对学生的理解给予更多的

5、赏识和宽容,只要他们的理解有一定的合理性,都要给予肯定,并顺着他们的思维进行深入引导,以达到更佳的效果。阅读教学中,我们应该杜绝“请回答”这样的提问语言,因为这样的话会使学生感觉自己的答案不标准而噤若寒蝉,不利于阅读理解的展开。而“我们来交流一下”,却能使学生的思维自由激荡、扩展、延升。 三、阅读教学要把握整体性,切忌把理解搞得支离破碎,但也不能一开始就给出结论,禁锢学生思维。 对文章的理解是一种整体感受,只有在整体感受的基础上抓住重点字、词、句深入体味,才能理解得更深刻。许多老师在阅读教学时,一般是提出几个问题,组织学生讨论回答这几个问题就算完成任务。这使学生只见“点”,不见“面”,对文

6、章形不成整体认识,不是有效的理解。有的老师虽然在开始注重了整体感知,但在没有深入引导阅读理解之前,在学生只粗读课文之后,就把课文的主要内容和中心思想总结出来,而且是用教学参考书上标准的语言呈现给学生,给人一种还没开始就已经结束了的感觉,也就是没必要再教了。这种事先给出结论,然后再找过程的教法是不可能有好效果的,他会把学生思维禁锢到老师总结的话语之内,不利于发散思维能力的培养。 四、阅读教学是语文工具性和人文性高度统一的一个环节,二者不可偏废。 关于语文教学工具性和人文性的争论现在越来越趋向于统一,即语文教学既要重视其工具性,又不能失之人文性。事实上,许多老师在教学中会走向偏颇,在学字、词时脱离语言环境,不借助阅读。在教学阅读时,又忽略字、词、句对表情达意的作用。读课文就只读课文,学字、词就只学字、词,常常是事倍功半。所以,阅读教学要取得实效,就要把语文工具性和人文性有机融合在一起,相辅相成、相得益彰。 五、阅读教学是对老师语文基本功的考验,教师要有较高的语文素养。 多数不会有效进行阅读教学的老师,自己就读不懂教材里的文章,他对文章的理解是从教学参考书上得来的,也许还没有学生读的深刻。因此,要走出阅读教学的迷惘,教师首先要对要教的课文内容不迷惘。这就要求教师平时要多读书,多思考,多积累,不断提高自己的语文素养。自己会读,才能引导学生会读。 参考文献:无

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