充满爱心和信任是最有效的教学方法.doc

充满爱心和信任是最有效的教学方法
　　当年陶行知先生任育才学校校长。一天，陶行知在校园里看到学生王友用泥巴砸自己班上的男同学，陶行知立即制止了他，并让他放学后到校长室去。放学后，王友早早地来到校长室门口准备挨训。这时，陶行知走过来了。他一看到王友，就掏出一块糖果递给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来了，而我却迟到了。”王友惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。这时，陶行知又掏出一颗糖果递给王友，说：“这块糖果也是奖给你的，因为当我不让你再打人的时候，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。”王友更惊愕了，他不知道校长到底想干什么。这时，陶行知又掏出一块糖果放到王友的手里说：“我已经调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们证明你很正直善良，并且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励。”王友听了非常感动，他失声叫了起来：“校长，你打我吧，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！”陶行知满意地笑了，又掏出一块糖果递给王友，说：“你能正确地认识错误，这块糖果值得奖励给你。现在我已经没有糖果了，你也可以回去了。”
　　多么感人的一幕！学生打人，校长没有训斥，没有疾言厉色，更没有体罚学生，而是用四块糖的方式肯定了学生守时、尊重人、正义和勇于认错的四个优点，从而使学生一步步认识了错误。不愧是伟大的人民教育家，仅用“四块糖”就达到了理想的教育效果，这 “四块糖”上不仅凝聚着教育家的爱心、信任、平等、尊重、理解和宽容，而且呈现了教育家高超的批评艺术和教育方法，这种循循善诱的方法值得当今教育工作者和家长们的深思。
　　批评是一种教育手段，也是一门艺术！ 面对有错误的学生，对他们多一份尊重和宽容，少一点批评与苛求；多一份支持和帮助，少一点埋怨与指责；多一份理解和信任，少一点挑剔与猜忌；多一份坦诚和关心，少一点掩饰与冷漠。但如今，中国教育还有不少老师面对学生出现一些问题或者犯一些小错误，常常不经过调查又不耐心听取学生的陈述，不是循循善诱、和风细雨的说服，而动辄训斥责骂甚至体罚学生。殊不知这种简单甚至粗暴的教育方式不但起不到良好的效果反而会使学生产生逆反心理和反常举动，甚至导致学生身心的异变。而陶行知先生根据学生的性格、心理特点，寓批评于肯定和表扬中，通过告诫、谅解、理解、宽容、暗示等艺术手段，给学生以内疚的心理体验，诱发学生悔改的动机，达到自我教育的目的，达到育人的最高理想。陶行知的“四块糖”教育方式就是用实际行动向学生显示了自己的一颗爱心和对学生的充分信任。这种“无声胜有声”的教育方式，似春风化雨，润物无声；似微风拂面，煦暖可亲。真爱无痕，是陶先生这种思想教育方式和方法的最好写照。
　　我们当认真研究陶行知的思想教育方式和方法时，就要从中去获得很多启示和借鉴，可以找得更准一些，站得更高些，看得更远些，效果更好一些。
　　陶行知的“四块糖”故事告诫我们，教学方法要充满爱心和信任。爱心，是打开学生心灵之门的钥匙。只有让学生感受到你的爱心，体会到你的善意，学生才会向你敞开心扉，教师的一切工作才会是有效劳动。否则，纵有千言万语，也只是徒劳。信任学生，是对自己思想工作的一种肯定。如果教师对学生缺乏信心，不信任他，则全部教育设想和教育、教学方式的准备安排全都是白搭，不会有任何效用；教学方法要倡导平等和尊重。教育学认为，学生的本质属性首先是人。在社会主义制度下，人和人之间是平等的。从法制的角度讲，青少年也是独立的社会个体，他们不仅享受一般公民的绝大多数权利，而且受到社会的特别保护。青少年也有受尊重的权利。青少年时期，如果他们的独立人格和独立地位被忽视，甚至被歧视，很容易引起他们的逆反情绪，在他们已存在逆反心理的情况下再去做他们的思想工作，效果恐怕会适得其反。而陶行知，作为一校之长，既没有领导的架子，也没有教育家的权威，他既摆平了自己的心态，也摆正了自己的位置，他把犯了错误的学生也真诚地当作人对待，尊重其人格，这自然就为进一步做好学生的思想工作开了“绿灯”。这样一场人与人之间的情感交流，这样一种建立在平等和尊重基础之上的思想工作，焉有不成功之理；教学方法要体现理解和宽容。理解万岁，是学生的共同呼声。只有理解学生，才能更好地和学生沟通；只有理解学生，才能满足学生的心理需求，才会找到做好学生思想工作的正确方法。缺乏理解，学生的思想工作就会失去保障。如何理解学生呢?首先要经常进行换位思考，设身处地为学生着想；其次，要经常倾听学生的心声，了解学生的喜怒哀乐，做到与学生同喜同悲。理解了学生，就会做到宽容。宽容是一种美德。为师者宽容，会潜移默化地影响着学生，学生在宽容的环境里，才会逐步形成健全的人格。宽容不等于纵容，无关大是大非，无关道德品质的小缺点、小毛病，会使学生更显出自己的个性，切不可斤斤计较。对这些小缺点，为师者要有宽广的胸怀，要努力去发现学生身上的“闪光点”，而不是总去抓学生的“辫子”和“尾巴”；做到宽容，遇事要分情析理，忌把学生“一棍子打死”；做到宽容，要对学生动之以情、晓之以理，不可简单粗暴。
　　陶行知的“四块糖”故事告诫我们，教学方法贵在真与善的和谐。人在认识中追求的是“真”(自然规律)，人在道德境界中追求的是“善”(道德规范)，真和善、外在必然性和内在目的性都支配着人的行为，二者就存在着一定的矛盾和冲突。人不仅追求真和善，而且还追求美。人的行为不仅受认识支配，受道德规范约束，而且受审美情感的影响。当人们把美作为目的和理想来追求的时候，就可以在真与善、认识与道德、现实世界与理想境界之间架起由此到彼的桥梁，通过美沟通真和善。但是，追求美必须有一定的文化素养作基础。通过文化的熏陶使人摆脱自然欲望的束缚而变得富有教养，从而塑造出有文化有道德的人，并由此使整个人类社会走向文明，把认识论和伦理学沟通起来，在知情意真善美的统一中把握人的本性和教育目标。教育的根本追求在于陶冶情感与灵魂，增强学生的民族自豪感和强烈的爱国主义意识，培养他们健全的人格和塑造和谐的人性；使每一个人都有一个趋向理想、完美的说明，都能自由、全面、和谐地发展，达到德才兼备、情知交融、手脑结合、心身和谐、天人共存，个体与社会相统一。学生才能真正从被灌输强迫的枷锁中解放出来，理性的思维更为独立、深刻，感性的体验更为内隐、升腾，情知交融，真善美统一，不仅从形式上而且从本质上达到了至美境界和高度和谐。
　　陶行知的“四块糖”故事告诫我们，热爱和信任学生是教育义不容辞的责任，不断学习、提升素质、塑造师德，静下心来教书，捧出爱心育人，就是教育工作者责无旁贷的使命。我不但要善待自己的生命，也要善待陪伴我们的学生，呵护比我弱小的生命，这是教育必须要有高度的责任感。在教育改革深入推进的今天，我们学习陶行知的教学方法，对于老师教学方式和学生学习方式的改变，具有很好的现实指导意义。