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如何学习古诗词 
 现代人喜欢古诗词的不少，但对于古诗词的学习却因为它的深奥望而却步，想学而无从学起。我自幼喜欢古诗词，在步入社会之后，也一直对古诗词情有独钟，这次参与“中华古诗词课题实验”又一次系统地学习，对古诗词有了更多的了解，也对如何学习古诗词有了一些体会。我把它写出来，希望能对爱好古诗词的朋友们有所帮助。
一、从浅显生动的古诗词入门
我最初学习古诗词，所学的或许算不上严格的诗词，只是因为它有故事，生动有趣，或者念着舒服，就把它记住。比如引我上古诗词学习之路的竟然是这样一个故事：说以前有一女子，死了丈夫，想要改嫁，但小叔和公公不准。那女子便请人写了长篇状子递到县衙，也因叔翁作梗而不得。后有一秀才为女子写一状子，只有短短三句话，县官一看，连说三个“嫁嫁嫁”。这三句话是“翁壮叔大，瓜田李下，嫁与不嫁”。当年我并不懂其中的含义，但如此简单的三句话胜过了长篇大作，引起了我对它的兴趣。再如王勃的《藤王阁诗》我最初也只知道两句：“阁中帝子今安在，槛外长江空自流。”因为有故事。说是当年王勃写完诗之后扬长而去，在场的人发现诗句缺了“空”字，争论半天都无法补上一个满意的字，只好派人去追王勃。王勃对来人只伸出手掌，不作一声而去。那人回去不管把手掌怎么比划，人们还是不能明白，只得又派人去请教，最后才知是一“空”字。我只觉故事有趣，至于“空”字好在哪里，那是许多年之后才明白的。我早年读诗，往往都只记得其中一两句，但正因为有着这一两句，积累多了，心中便有了诗词的轮廓，为以后的学习打下了基础。
二、了解一些诗词的基本知识
有了诗词的基本积累之后，便会有着一种欲望，想从更深角度去看诗，这时便可以学习一些诗词的理论知识了。开始也不要学太难的，只是为着更好地理解和阅读而学。如：什么叫诗家语，诗的语言与文的语言有何不同？诗最基本的特点是什么？古人是如何阅读诗词和评论诗词的？诗人是怎样创作诗词的？有些什么样的手法等等。了解了这些知识，对自己进一步阅读诗词就有了帮助。
三、学习诗词格律
在对诗词有了较深的理解，有了大量的积累之后，便应该学习诗词的格律了。有许多人就是因害怕诗词格律而放弃了对诗词的进一步学习。为什么呢？因为诗词格律的要求是严格的，而且又很枯燥乏味，一看到“平平仄仄平平仄”就心里发怵。其实，诗词格律并不那么可怕，你觉得它无味只是因为你不了解它，一旦对它有所了解，你就会对古人写诗用韵佩服得五体投地，你也会对诗的好坏有了更准确的解读，对今人胡乱作的所谓诗歌也就不会盲目崇拜。下面试以七律为例来说明格律。
什么叫“平仄”？就是古人把汉字的音分为了平声和仄声。其中一二声为平声，三四声为仄声，古入声字归于仄声。
七律以两句为一对，八句为四对，分别叫首联，颔联，颈联，尾联。除了首联之外，其余的对句末字必须是第一句为仄，第二句为平。首联的首句末字可平可仄。
每句诗以双字为节奏点，那么七言诗的第二字，第四字，第六字就是节奏点，节奏点上的平仄要求是严格的，该平则平，该仄就仄。而第一字，第三字，第五字，由于它不在节奏点上，它们的平仄要求就不是那么严格了，因此古人说“一三五不论，二四六分明”就是这个意思。每句的平仄格式基本为两平两仄交替运用。
如：平平仄仄平平仄。以下举七律的一种格式：
平平仄仄仄平平，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
注意，每一联中节奏点上字平仄必须是相对的，这就叫“对”；而下一联第一句与上一联末句的平仄是基本相同的，这就叫“粘”。另外要注意七律诗除了首联和尾联只要求节奏点平仄相对外，对词性并不作特殊的要求，但颔联和颈联就要求十分严格，不但平仄要相对，而且词性也要相对才合格律要求。
先熟悉一种格式，牢固掌握它。只要熟悉了一种格式，对其余几种都可迎刃而解。当然，在这一阶段的学习中，必须同时学习古诗韵，不然你就不明白哪些字是平声，哪些字是仄声。
等你熟悉了诗的格律，你就熟悉了古诗韵，然后再去学习词的格律，就可事半功倍了。
四、学着去写诗填词
有了上面的积淀，你就完全可以试着创作了。这一阶段，才是最艰难的时期，或许一生也不会写出像样的诗来。但只有去写，你才懂得古诗词的深奥，才会明白民族文化的博大精深，才会对古诗词及诗人们艰辛创作有着深沉的了解和思考。现代许多人诽谤我们的民族文化，就是因为他不懂古文化，如果他有一天懂得了，他就再也不会狂妄，甚至会为自己的浅薄无地自容。
以上就是我学习古诗词的过程，这永远只是一个过程。把心扎进古诗词中去，感受我们祖先的伟大，就不会妄自菲薄；把祖先留下的宝贵的精神财富守住，再发扬光大，就会感觉生命的意义和责任。