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朗读与朗诵的区别
朗读与朗诵的区别

“朗读”与“朗诵”是有所不同的.按字典解释：“朗”是指声音清晰响亮，因此，“朗读”与“朗诵”是有着相同的含义的，它们都属于把书面文字转换成有声语言的一种语言表述活动，都是由念读发展而来的.但两者是有着本质的区别的，其不同之处主要在于：

其一，含义不同。“朗读”是清晰响亮的把文章念出来，它本质上是一种“念读"，其主旨是将书面文字清晰准确地转换为相应的有声语言传递给听众， 它不追求以情动人的艺术表达，而重在以义喻人,即追求听众对朗读文字全面、准确的理解与理智的思考。“朗诵”则是更高层次的朗读，是一种语言表述的艺术表 现形式，要求对文章进行艺术处理,通过朗诵者借助语速、轻重、停顿等等表达技巧，将朗诵材料转换为一种艺术表演，因此，具有表演的成分。它呼唤的是听众的 情感共鸣，追求的是使听众听之入耳、听之入心、听之动情的艺术感染力。

其二,使用范围不同.朗读的使用范围较广，凡是文字读物都可以朗读。无论是诗、词、曲、赋，还是散文、小说、戏剧、相声；无论是记叙文、议论文、说明文， 还是社论、新闻、打油诗、绕口令、家信、招聘广告、寻人启事、数学物理习题等等，无一不可读；而朗诵的使用范围则相对较窄,一般以诗歌与散文为主，少数的 童话、小说和戏剧也可以朗诵。不是有“诗朗诵”“散文诵"之称吗？它对文稿的艺术特点有相对严格的要求如寻人启事、数学物理习题可以朗读,但是如果是用 来朗诵,听者就难以接受，并且会让人啼笑皆非.
其三,朗读者所处的位置身份不同.朗读者所处的位置是本色化的，而朗诵者所处的位置是艺术化的.朗读进行时，朗读者 所置身的位置的性质没有变化，教室就还是教室,地头就还是地头。但是同样还是这些地方，朗诵者所置身的空间就实际上发生了变化，有形无形的构成了一个“表 演区”。这一块“表演区”的性质随着朗诵内容而发生“纵横千万里，上下数千年”的变化,并且，听众往往自觉不自觉地避免进入“表演区”，以免干扰朗诵者的 表演，因此，朗诵一般在舞台上，在大庭广众之中进行。朗读者的身份应该是朗读者自己,朗读者的他既不完全是文章作者的代表或化身,既不扮演，也不能替代， 更不是演员；而朗诵作为一门表演艺术，朗诵者的身份是“演员”，是扮演成另一个“我”来抒情表意。

其三，声音要求不同。朗读对声音再现的要求是接近自然化、本色化、生活化的，但它又不等同于日常生活中的日常口语。它比自然口语更准确、更生动、更典型、 更具美感。它要求做到“不火不炆、恰倒好处”。过于夸张，容易给人装腔作势、假情假意的感觉；过于平淡，像“拉家常”一样，又显得乏味。正如齐越说“朗读 要用接近于生活中自然谈话的语言，不要要求用一种不同于谈话的不自然的声音朗读，就是说,不要拿腔拿调"。 徐世荣说“表情达意的语势有一定的限度,自然适当地读出轻重、疾徐、抑扬、顿挫等等语调语气，却不过多地做艺术夸张，是质朴平正,字字落实的朗读，而非意 气纵横，声情起伏跌宕的表演”；而朗诵对声音再现的要求则应是风格化、个性化,甚至可以是戏剧化的。它要求朗诵者将自己对作品的体会，通过音量大小、音区 高低、节奏张驰等方面的变化，正如叶圣陶所说“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉",凝结成一种独特的艺术感染力,深入并撼动听众的心灵。

其四，规范程度不同。朗读以听者全面准确理解表述内容为即可，因此，对朗读者的语音要求就没有那么严格。一般情况下，朗读者应当选用普通话,但在特定环 境、特定前提，在听众听得明白、能够准确理解的前提下方言朗读或穿插方言朗读是允许的。而朗诵注重以语言艺术魅力感染听众，一般要求必须用标准的普通话表 达。这样才能够艺术地、完美地再现作品的内容。用方言朗诵，在绝大多数情况之下,听众是难以接受的。

其五，态势不同.朗读一般是“念读”式的表达，可以手拿文稿进行，它对朗读者的形体、手势、眼神、表情等均无明确的要求，在态势上，可以站着读，可以走着 读，可以坐着读，朗读的任务是传达而不是表演；而朗诵属于艺术性的表演，它要求在朗诵过程中，形体、手势、表情、眼神都应该和谐统一,协调配合,以强化艺 术语言的艺术感染力，因此，朗诵必须脱稿站立表达,因为手持文稿不利于形态体、态势与朗诵内容的协调配合，过多的看稿还会限制朗诵者的表情、眼神与听众之 间的交流.

其六、教育性不同。朗读的教育性主要体现在朗读的职能和使用的效果上。朗读作为一种教育形式,其主要作用是向听众传达作品的主要内容，通过作品中所蕴涵的 思想性知识性直接对听众进行思想教育和知识教育.而朗诵是一种“征服”的艺术,它借助于朗诵者独具魅力的音质音色，鲜明流畅的语流节奏，丰富熟练的语言技 巧,为那些文学作品插上腾飞的翅膀，使它飞向听众的心中,震撼人们的心灵深处,产生一种钩魂摄魄的力量。这种强大的征服力，是朗诵的最高境界,也是朗诵艺 术自身价值的充分体现。

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