《别离》教学设计.doc

别离教学设计教学目的 加强诵读，体会诗人的感情；领悟诗歌内在的情绪，深邃的哲理。品味诗歌严谨的结构，理解重章复唱的艺术手法。 教学重点：领会诗歌浓郁的民歌风味，把握情感真挚，节奏明快的风格。教学难点： 理解重章复唱，回环往复的艺术手法。 教学时数：一课时教学过程：一、导入新课：唐代诗人李商隐有一首无题诗，相信大家一定很熟悉，“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。”春天将尽，百花凋谢，催生百花的东风已经无力。在这种环境中遇到朋友离别之苦，实在难以承受。李商隐的这首诗里充满了对别离的伤感。南朝文学家江淹说：黯然销魂者，唯别而已矣。”古往今来多少文人墨客因离别而落泪，因伤怀而赋诗，那么冯至笔下的别离诗又抒发了怎样的情怀呢？ 二、简介作者：课前布置同学们登陆互联网，查找有关冯至的资料，下面请同学们交流学习的成果。归纳：冯至是文学翻译家，译作有海涅诗选和海涅长诗德国，一个冬天的童话等。由于他在研究歌德、译介海涅作品方面取得的杰出成就，1983年获德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章；1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖。冯至是现代作家，他的中篇历史小说伍子胥，不拘泥于历史的故事传说，运用想象和虚构进行创作，用以借古讽今。出版有散文集东欧杂记、传记杜甫传等，散文集山水，以清朗而有情致的文字，在山光水色的描写中追求一种启示性的哲理，显示了他散文创作的艺术个性。冯至是诗人，他的十四行集整体风貌中所显示的庄严、单纯与从容，以及艺术上的相对完美，使得它在40年代文学，以至整个现代文学之中，都是一个独特的存在。另一方面，冯至十四行集的成功是一个重要的里程碑，它表明中国现代新诗人，已经有足够的思想艺术力量，消化外来形式，利用它来创造中国自己的民族新诗。鲁迅先生为人率真直爽，为文切峻犀利，他曾高度评价冯至为“中国最为杰出的抒情诗人”，下面就让我们一起来品味冯至的别离。三、研习新课：歌不唱不足以感肺腑，诗不读不足以怡性情，请同学们自由朗读这首诗。然后思考读了这首诗有什么感觉？学生诵读，明确：感觉一：人生如同一张磁盘，不同的人在磁道上留下的音符是不相同的。不同的人又有不同思维方式，更有不同的生活经历和人生态度。冯至好像是深沉而且有思想的人，所以读他的诗要慢慢“品”，而不是牛“饮”。 感觉二：冯至的确是一个深邃的思想的诗人：冯至的十四行集是关于个体与人类的生存状态、人的生命的形而上的体验与思考，是由27首诗组成的，是中国新诗史上“最集中、最充分地表现生命主题的一部诗集，它是一部生命沉思者的歌”，它使中国现代诗歌第一次具有了“形而上的品格”。诗人关于人的生命的这种体验与形而上的思考，与从歌德到存在主义的西方思潮的关系，是比较容易注意到的既存在着影响，也有平行思考。另一面与传统思想的联系也是明显的，例如诗人关于自我与万物的沟通的体验与思考，就显然有“天人合一，物我一体”的思想因素。他选择了“十四行诗体”，完全采用现代白话口语，连关联词也很少使用，却将这种外来的诗体形式运用自如，达到内在诗情、哲思与外在形式的和谐。归纳：“思”是心上一块田，冯至在这块田地上辛勤地耕耘、播种、收获，让我们一同来欣赏这道独特的风景吧。下面请同学们划出在阅读中遇到困难的句子，与学习小组同学讨论理解。一生里有几回春几回冬，我们只感受时序的轮替，感受不到人间规定的年龄。 明确：这三句诗人的思考进一步升华：我们的人生仿佛是由一次次别离和欢聚组成，既彼此融合又各自独立，只要保持精神状态的年轻，会使人觉得不知老之将至，“感受不到人间规定的年龄”。友谊常青，人生不老。我们招一招手，随着别离，我们的世界便分成两个， 明确：分别前的那一招手，仿佛是在把世界劈成两半。诗人的这种奇想，完全有现实依据。因为彼此工作都很忙，再加上相距遥远，相聚的机会就更少了。想到这里，一股悲凉的情绪不禁涌上心头，浑身骤然感到寒冷起来。补充：这个是一个立体的镜头，易使人想起李白“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的模样，人生别离常有事，转瞬天涯孤旅人！网络上流传一首别离诗：我挥挥手，往事又涌上心头，/我回过头，凝视你痴痴的双眸，/我轻声唱，用那已沙哑的歌喉。/我知道，此一走天涯路远，/我相信，你会在风雨中等候，/我要走不是一去不回头，/我希望，归来时人景依旧。/一抹斜阳，带上我无言的离愁，/再次挥手，/只是分离，/不是分手。身边感到冷，眼前突然辽阔，像刚刚降生的两个婴儿。 明确：别离是痛苦的，但诗人并没有悲观厌世。诗人用“像刚刚降生的两个婴儿”这样奇特的比喻来表达分别后的感受：眼前的世界一下子空阔起来，一种新奇感油然而生，获得全新的生命感受。 片段一：呵，一次别离，一次降生，我们担负着工作的辛苦，把冷的变成暖，生的变成熟，各自把个人的世界耘耕。明确：这一节诗人承上把别离看成是“降生”，看成是新生活的开始，切从零开始，投人生活，努力工作，“担负着工作的辛苦”“把各人的世界耘耕”，这样不仅可以排遣别离的痛苦，更可以使友情有新的发展。拓展：别离是痛苦的，但痛苦不是表达友情的唯一方式。在别离的苦痛中沉沦的人是懦夫，将别离的苦痛化作耕耘世界的力量和勇气，这才是回馈友情的最佳方式。 世界总是那么辩证，痛苦、悲伤的另一面却是快乐、欢欣。我想起了巴金的散文朋友，巴金前半生几乎居无定所，全靠朋友的帮助才能安然活下来，一次次别离，一次次黯然落泪。巴金说他想还这一辈子也还不完的“感情债”，可他所能做的只是辛勤写作，用自己的笔犁开朋友间时空阻隔的群山，用自己的汗水和智慧回报朋友们没有奢望回报的真挚情谊。冯至说出了一个思想者才能看到的真理。片段二：为了再见，好像初次相逢，怀着感谢的情怀想过去，像初晤面时突然感到前生。 明确：这一节诗人写友情因分别而有了新的发展，新的内涵。诗人认为：人间只要有友情的存在，有彼此的勉励和相互支持，寒冷的可以变成温暖的，陌生的可以变成熟悉的，离别的痛苦也可以化为前进的动力，并使每次重逢都有初次见面的新鲜感，使从前的体验也因为距离而成为刻骨铭心的记忆，使友情永不衰老。教师小结：天地间最深的是宇宙，人世间最深的是情感，一切的语言在真挚的情感面前都是苍白的。但我们总不能一直不说，老舍爱北平，爱到说不出的境地，但他还是写了令人回味悠长的想北平。我们喜欢一个诗句，可能暂时说不出内心潜涌的感觉，但随着时间的推移，经历的增多，也许在某个时刻会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，好作品应当是一辈子的经典。请同学们齐声朗读冯至的别离，读出一点思考的味道。请同学们概括地说说这首诗表现了友情的哪些内涵？明确：这首诗歌颂了真挚美好的友情，内涵上侧重指出友情是朋友彼此的勉励和支持，友情是生活的动力，揭示了友情的价值。这首诗写于1941年，那是一个特殊的年月，日本帝国主义的铁蹄正疯狂地蹂躏着华夏大地，为躲避日寇的飞机轰炸，诗人冯至告别朋友，从昆明来到近郊的一座深山。他没有抒发乱世流离的苦痛，也没有慨叹知音难聚的凄凉，而是理性地思考了友情的价值。这首诗在写作上有什么特点呢？每人至少选择一个角度进行思考。明确：一般说来，中国的离别诗侧重借景抒情，叙事传情。而这首诗以抽象的思索为主，没有具体的场景。没有具体的分别对象，也没有特定的离别时间和地点。柳永的雨霖铃上阕中说：“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”词人突现的是某一个具体的送别场面，时间、地点、人物、事件交代得十分明确。中国传统诗歌还有一个很大的特点，便是通过环境的渲染与反复咏叹来表达情感。吴奔星一生坎坷却人格高尚，臧克家说他“人品作品立高峰”。别是他的代表作之：你走了/没有留下地址/只留下一串笑容/在夕阳里；你走了/没有和谁说起/只留下一串笑容/在露珠里；你走了/没有说去哪里/只留下一串影子/在小河里；你走了/笑容融化在夕阳里/双眼动荡在露珠里/影子摇晃在河水里。哪里都有夕阳/哪里都有露水/哪里都有小河/你走了，留下了整个的你！这首诗虽然也没有具体的情节，但有电影“蒙太奇”式的画面，“你”的笑容融化在夕阳里，双眼动荡在露珠里，影子摇晃在河水里，因此，“你走了，留下了整个的你”这句话就不难理解了。冯至的别离为什么一开始看不怎么明白，我们总喜欢寻找具体事件、具体画面，因为这样才刺激。中国文学好像就是情节多余思索的。冯至是个翻译家，吸收了西方的哲学思维，所以思索的味道浓烈一些。虽说“萝卜青菜各有所爱”，但作为学习和积累阶段的同学来说，还是要“眼观六路，耳听八方”的。只要意识到这首诗的重点不在交代事实，而在刻画内在情绪和表达深邃的哲理，便可品尝这首“思与诗相结合”的“沉思的诗”的韵味。这首诗从“招手”的具体描写开始，以抽象的感悟结束。中间缺少了传统诗歌的摹情状物，而多了西方诗歌的哲理思索。 冯至的别离是一首“十四行诗”，它的节奏往往含有“层层上升而又下降，渐渐集中而又渐渐解开，以及它的错综而又整齐，它的韵法之穿来而又插去”的特点，善于表现沉思的状态和吟咏比较永恒的主题。冯至自己说：“它(十四行诗)不曾限制了我活动的思想，只是把我的思想接过来，给一个恰当的安排”，“把主观的生活体验升华为客观的理性，而理性里蕴蓄着深厚的感情”，充分表达对生命的体验和对友情的感悟。那么，诗人是如何安排这首诗歌的结构的呢？明确：诗人非常注意结构的安排，全诗具有“起”“承”“转，“合”的结构。第一节“起”突出离别带来的情感冲击，第二节“承”，写离别后默默地承担、严肃地生活，第三节“转”，写友情因分别而有了新的发展，第四节“合”，强调要平静地接受人生的聚散，坦然面对岁月的流逝、人世的变化。全诗运用十四行诗的结构，段与段，句与句，或断或连，表现诗意的关联或转折，加上全诗“abbacddcefgefg”的韵式，及以十音节为主而又伸缩变化的诗句，曲折而丰富地传达出对友情和生命的理性体验。可以称得上是一首精致的诗。课堂总结：面对旧日时光以及朋友的别离，我们不能总流连在伤痛之中。友情不但是相聚时相互扶持，更是离别后的相互勉励。我们不需要“此地一为别，孤蓬万里征”式的孤独与惆怅，不需要“斜阳落尽天山外，望断天涯路”式的痴迷与等待，豁达一点，开朗一点，“无为在歧路，儿女共沾巾”，要知道只要心意相通，友谊常存，即使身在天涯，两心仍是“若比邻”。四、布置作业：结合全诗赏析下列诗句。 我们招一招手，随着别离，我们的世界便分成两个。(分别前的那一招手，仿佛是在把世界劈成两半。诗人的这种奇想，有现实依据妈？为什么？)身边感到冷，眼前突然辽阔，像刚刚降生的两个婴儿。(诗人用“像刚刚降生的两个婴儿”这样奇特的比喻来表达了什么情感？) 我们只感受时序的轮替，感受不到人间规定的年龄。(诗人说“感受不到人间规定的年龄”，你是如何理解的？) “各自把个人的世界耘耕”。(诗人意在告诉我们什么道理？) 诗人非常注意结构的安排，全诗具有“起”“承”“转，“合”的结构。第一节“起”突出，第二节“承”，第三节“转”，写，第四节“合”，强调，坦然面对岁月的流逝、人世的变化。 这首诗是通过怎样独特的视角，来讴歌了真挚的友情的？ 诗中曲折而丰富地传达出对友情和生命的理性体验的句子是试选择一个角度，对下列这节诗作简要的点评。(50字以内) 为了再见，好像初次相逢，怀着感谢的情怀想过去，像初晤面时突然感到前生。