关于《莲廉镰》的演讲稿.docx

关于《莲廉镰》的演讲稿
尊敬的各位领导，各位老师，大家好。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，吟颂着杨万里的咏荷诗篇，眼前便似乎出现了一位位妙龄少女，一个个娇艳欲滴，一个个冰肌玉骨。有的天真烂漫，活泼可爱，穿着翠绿的萝裙，随着微风的节奏在翩翩起舞；有的则有些害羞，撑着一把可爱的绿伞，遮着自己的面颊要妆扮一会儿，才把最美的笑容展现给大家；有的则英姿飒爽，朝气蓬勃，含苞欲放……我爱荷花，爱她的淡淡清香，爱她的亭亭玉立，爱她的娇媚容颜，更爱她的出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高洁品质。一提到莲，人们便会不约而同地地想到“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的诗句，莲花以生命的活力使污浊变成了养料，这情形如同我们置身于社会。我们个体的人无法物理式地规定社会环境，无法规定它的清澈程度，但是我们可以以修养自身、要求自身向着美好的正确的方向成长，就如同莲花成就了荷塘的美丽，我们可以用自身的清廉正直来成就社会的美好。
所谓“廉”，即是刚直，品行方正之意。唐朝的宰相卢怀慎就是一个很好的例子，卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。他在东都洛阳担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。对于丰收来说，有天光雨露的照耀之外，还要勤勤恳恳地耕作，并及时挥动镰刀。镰刀有双向功能，一方面收获庄稼，一方面割除影响庄稼生长的杂草。培育良好的品德，就如同播撒了好的种子，播撒一粒会收获万粒。恶劣的品德就如同田地上的杂草，必须及时割除，不能任其繁衍。从卢怀慎的例子中，我們看到：一个人拥有清廉这种品德，他就不会是一个随流逐波的庸俗之人，这种品德将会深深地镌刻在他的精神里面，成为他生命中永远不能动摇的一部分。廉能是可贵的，如果大家都能够在自身的岗位上持续地发挥廉能的作用，国家与人民的事业就会兴旺，物质和精神都会向美好的方向有效率地发展。
一想到“镰”，难免会让人想到用来割除杂草和收获的镰刀，刘宠便是“镰”的最佳代表。刘宠曾被授官为会稽太守，那里的山区老百姓老实淳朴，品德败坏的官吏就经常骚扰欺负他们。刘宠到任后，立马废除了苛刻百姓的法令，察禁管理的非法行为，大兴教化。当刘宠调离这里的时候，有一些老人从山谷间赶来，每人携带一百钱送给刘宠，老人说：“以前别的太守在任时，经常向民间搜刮钱财，百姓不得安宁。自从您到任以来，百姓从此看不到前来骚扰的官吏。如今听说您就要离开，我们便互相扶持着来送您。”刘宠为了安抚老人的一番心意，从老人所带的钱中各选一文而收下。面对历史，这一文钱很轻，也很重。我想，历史可以是浩瀚的书卷，也可以是无字之碑，这无字之碑就是老百姓的口碑和心碑。被老百姓的口碑和心碑纪念的人，是不朽的。
我们经常汲取正确的，拒绝错误的，让我们的言论充满明智，行为充满秩序。我们要经常提醒自己，用理性来观照言行，时常进行识别与选择，这是一件庄重的事情。古人说：“从善如登，从恶如崩”。比喻走正道像登山那样艰难，走邪道却像山体崩塌那样迅疾。成就善业需要耐性，需要坚毅，也需要效率。只要不断地，主动地，有效地积累，就可以产生巨大的力量推动真善美的事业。我们阅读《莲廉镰》，赞颂的是清廉正直的品德，以及我们为了实现美好生活而进行的不懈努力，其实，也是一曲追求和谐社会的优美赞歌。
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