1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,安澜桥(夫妻桥),第1页,第2页,安澜桥是我国著名五大古桥之一,建立在,岷江,上,全长320米。最早称绳桥或竹藤桥,这与它修建材料相关。到了宋代改称,“评事桥”,,明朝末年毁于战火。安澜桥又名,“珠浦桥”,“许事桥”,“何公何母桥”,等。清嘉庆八年(1803),,何先德夫妇,倡议修建竹,索桥,,以木板为桥面,旁设扶栏,两岸行人可,安渡狂澜,故更名安澜桥,;民间为纪念何氏夫妇,又称之为,夫妻桥,。它是沟通内、外江两岸交通要道。桥原址原来在鱼嘴处,1974年因兴建外江水闸,经国务院同意,将索桥下移了一百多米,改
2、用钢索建造。索桥是我国古代人民为征服高山峡谷,急流险滩,利用当地竹木资源创建悬空过渡桥梁形式之一,是世界索桥建筑典范。,第3页,都江堰,第4页,第5页,“走遍天下路,难过岷江渡”,这是没有索桥前,流传于百姓间一句话。清嘉庆八年()五月十五日,渡口翻船,一百余人葬身鱼腹。如此惨状,令,私塾先生何先德夫妇,坐卧不安,他们再也不能让这么人间悲剧再次发生,于是决心克服重重困难也要修建桥梁。这座桥就是位于都江堰鱼嘴分水堤之上,横跨内外两江安澜索桥。围绕着索桥有着许多感人故事,今天就让我们一起走进课文,和著名作家巴金先生一起去了解它,了解它故事,体会其中蕴含道理。,第6页,索桥的故事,第7页,第8页,巴金
3、,原名李尧(,yo),棠,字芾,fif,甘。四川成都人。当代著名作家。主要作品有,激流三部曲,家、春、秋,,爱情三部曲,雾、雨、电;散文集随想录。解放后曾先后担任中国作家协会上海分会主席,上海市文联主席及多家杂志主编。,第9页,学习新词,都江堰,yn,岷,mn,江 修葺,q,fng,x,yun,dn ln,缝,隙 雪,冤,桥,墩,安,澜,桥,第10页,解释词语,缝隙:裂开或自然狭长空处,雪冤:洗刷冤屈,第11页,读课文,思索,,(1)索桥什么样子?,(2)为何要修建索桥?,(3)谁修建索桥?怎么修建?,(4)索桥到底有哪些故事?,第12页,课文中提到索桥,在今天四川省成城市都江堰,已经重新修茸
4、。,看图片,直观感受索桥样子。看到了索桥你有什么感受。,第13页,(概括每一段内容:),介绍索桥位置、名称、桥面、桥栏、桥墩。,2.写我走索桥经过及所见。,3.写“鱼嘴”意义。,4.写何先生夫妇造桥经过。,5.写走下索桥感受。,6.收束全文,揭示全文主旨。,第14页,一:,索桥介绍,(桥身,桥面,栏杆,桥墩。)(1),二:,桥上所感,(走索桥经过及所见所感)(2.3),三:,桥下所悟,(索桥故事及感悟)(4.5),四:,点明主旨,(6),第15页,桥长,高,用竹索和木板修筑,两边有竹索编栏杆。没有桥墩。,索桥到底什么样子呢?有什么特点呢??读课文,边读边画相关语句,边思索。,第16页,第二自然
5、段写一个乡下人和两个孩子过桥有什么作用?,表现索桥给人们生活带来便利。,第17页,作者着重写“鱼嘴”有什么作用?,交待“鱼嘴”作用。,引出下文都江堰。,第18页,李冰是父,其子继承其业.李冰是战国时期水利家,对天文地理也有研究。秦昭襄王末年(约公元前256-前251年)为蜀郡守,在今四川省都江堰市(原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早期浇灌工程都江堰,因而使川西平原富庶起来。,第19页,据华阳国志蜀志记载,李冰曾在都江堰安设石人水尺,这是中国早期水位观察设施。他还在今宜宾、乐山境开凿滩险,疏通航道,又修建汶井江(今崇庆县西河)、白木江(今邛崃南河)、洛水(今石亭江)、绵水(今绵远河)等浇灌和航
6、运工程,以及修索桥,开盐井等。老百姓思念他功劳,建造庙宇加以纪念。北宋以后还流传着李冰之子李二郎帮助李冰治水故事。,第20页,建在都江堰渠首二王庙是老百姓对李冰父子治水伟业纪念。其中碑刻多是对灌区水利工程维护技术要领。而每年清明时节,当地居民都会在二王庙举行祭奠活动和开水(岁修完工后放水)仪式。李冰现在已成为都江堰灌区老百姓所崇敬神灵,而与水相关宗教活动则加强了在灌区管理中政府与用水户之间联络。,第21页,第22页,第23页,第24页,你从李冰修建都江堰故事中,体会到了什么?,第25页,李冰是我国战国时期出色水利工程学家,都江堰设计者和兴建组织者。中外驰名都江堰位于四川省中部岷江中游,整个工程
7、是由分水堰、飞沙堰和宝瓶口三个主要工程组成。它规模宏大,地点适宜,布局合理,兼有防洪、浇灌、航行三种作用,在世界水利工程师上也是罕见奇迹。两千多年来,一直发挥着巨大排灌作用,确保了当地农业生产。除都江堰外,李冰还在蜀郡修筑桥梁,在广都主持开凿了盐井,为了开发成都平原,发展农业生产做出了重大贡献。李冰千百年来一直受到四川人民崇敬,被称为“川主”,各地还修有“川主祠”,以表示对他思念。,第26页,读第4自然段,,“这个故事”内容指是什么内容?“那一对夫妇心”是怎样心?,“这个故事内容”:何公何母专心造桥为民带来便利。,勇于创新,乐于贡献,造福百姓。,第27页,画出倒数第二自然段重点句子,并背诵。,
8、第28页,这篇文章描述了古代一个民族,被敌人侵略后,由一位年轻领导者逃出包围圈故事。这位年轻领导者便是丹柯。当大家困在黑暗森林中慌乱不知所措 时候,丹柯却提出倡议:由自己领导大家逃出森林。然而前行道路却困难重重,茂密森林就像有指挥一样,经常阻挡族人前进道路。伴随日子一天天过去,人们开始不信任丹柯,并把怨气都发在丹柯身上。为了让族人们放心,丹柯掏出了自己心,照亮了前进路,走出了黑暗,走向了光明。,第29页,作者引用丹柯故事有什么用意?,第30页,课文中引用高尔基写故事中勇士丹柯事迹,只是为了,增强,一下表,达效果,,是,对那种无私贡献精神一个衬托和佐证,,它们所表示内涵是完全一致。因为全文一直围
9、绕这种精神来写,从桥写到历史,回顾都江堰工程建造,回顾“夫妻桥”诞生,以及引用丹柯“用自己心燃烧照亮人们”伟大精神,以此来增加文章感染力,使感情渲染到达一个高度。,第31页,都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征宏大水利工程。属全国重点文物保护单位。都江堰附近景色秀丽,文物古迹众多,主要有伏龙观、,二王庙,、安澜索桥、玉垒关、离堆公园、玉垒山公园和灵岩寺等。,都江堰,鱼,嘴,都江堰风光,第32页,文题是“索桥故事”,,为何还要写都江堰,?,第33页,本文写索桥,却花了不少笔墨写都江堰,看似
10、不相关,却又,内在联络,:在索桥之上,观看都江堰,联想到几千年前建筑此项工程人们“手和心”;走下索桥,从故事中联想到,多数人牺牲自己伟大心,。应此二者是一脉相承,只是索桥故事更深感染了作者,引发作者思想上共鸣,,前面是铺垫,后面是深化。,第34页,从何公何母故事中你体会到什么?,体会到何公何母含有勇往直前创造精神,为后人造福。,第35页,建在都江堰渠首二王庙是老百姓对,李冰,父子治水伟业纪念。其中碑刻多是对灌区水利工程维护技术要领。而每年清明时节,当地居民都会在二王庙举行祭奠活动和开水仪式。李冰现在已成为都江堰灌区老百姓所崇敬神灵,而与水相关宗教活动则加强了在灌区管理中政府与用水户之间联络。,
11、二王庙,第36页,第37页,说说“,我好象看到了两千两百多年前人们手和心,”这句话含义是什么?,含义:作者由眼前工程想到两千两百多年前人们,是他们用辛勤劳动换来了此伟大工程,作者更联想到了这些人们,为民造福,无私贡献精神。,第38页,什么东西”比故事更美、更加好“?,这是全文结束语,也是文章文眼。作者游都江堰,走上索桥,心里充满了感动和感激,他被三百年前人触动和感染,从而领悟到人间更美,更加好东西,,就是一颗想帮助多数人,想跟多数人心贴近,为了多数人甚至牺牲自己伟大心,。,第39页,李冰父子有一颗()心。,何氏夫妇有一颗()心。,勇士丹柯有一颗()心。,第40页,那种,想帮助多数人、想跟多数人
12、心贴近、为了多数人甚至牺牲自己,伟大心是不会死,不论经过,百年千载,,它都会,发光,,就像高尔基在一篇故事里所描写“燃烧心”那样。,第41页,总结:,故事是感人,是讲不完。然而,你要是到都江堰走一趟,要是在索桥上站片刻,一定会得到比故事更美、更加好东西。,第42页,索桥,故事自然不止这么一点儿,,都江堰,也还有许多感人故事,。,鱼嘴 碑文,“鱼嘴”依旧摆在那里,,看一百遍也看不出什么,改变,可是在它上面,,我好像看到了两千两百,多年前人们手和,心,。,我不能说这个故事是千,真万确,然而碑上,文字让我们看见了那一,对夫妇,心,。,第43页,一、给词语注音。,岷江(m,n jing,)都江堰(d,jing yn,)雪冤(xu,yu,n,)挽成(w,n,ch,ng,)头晕眼花(t,u,y,n,y,n,hu,)逮捕(d,i,b,)二、辨字组词。澜(波澜)砂(砂粒)堤(大堤)斓(斑斓)沙(风沙)提(提醒),坼(干坼),(形声。从土,斥声。本义:裂开,分裂),拆(拆除),练习,第44页,五、填空1.索桥故事是作家_写一篇散文。他是中国当代_。作品主要有_、_、_、_、_。2.文中提到索桥,在今天四川省成城市_。,第45页,
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