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《精灵女孩小卓玛》观后感
故事讲的是，藏羚羊是高原大地的自由精灵，为了保护藏羚羊群，老藏羚羊王贺佐王与试图霸占高原大地的毒蜘蛛决斗时献出了生命。格桑花在贺佐王遗留的独角里孕育出了机智、善良、勇敢的精灵女孩小卓玛。她在原始大森林里和卓奇得到了飞禽走兽、花草树木的帮助，最终战胜了巨蝎魔王和毒蜘蛛，救出了贺佐王子，将七七四十九群藏羚羊带到了梦之湖的翡翠岛上，过上了自由自在的幸福生活。
我想，有了小卓玛爱护藏羚羊、爱护大自然的精神，地球才会变得美好，要是人们不保护环境，那又会怎么样呢。河水很脏，小鱼都没了；树木越来越少，小鸟都飞走了；地球越来越热，南极和北极的冰融化了，海水涨了，把整个地球都淹没了……那是一种多么可怕的情景。
如果每个人都像小卓玛一样热爱自然，那么沙漠就会变成绿洲，树木更加茂盛，水流更加清澈，各种美好的生命自由成长……大家赶快行动起来吧，注重环保，保护动物，热爱自然，让梦想成真吧。
第二篇：《精灵女孩小卓玛》观后感作文[《精灵女孩小卓玛》观后感作文]《精灵女孩小卓玛》观后感陈广科今天，我看了《精灵女孩小卓玛》这部电影，《精灵女孩小卓玛》观后感作文。故事的情节是这样的：在高原土地上，生活着一群自由自在的精灵，它们的名字叫藏羚羊。可是，有一只毒蜘蛛一直想要吃掉藏羚羊群。藏羚羊头领贺左王一直保护着藏羚羊群。直到有一天，毒蜘蛛暗算了贺左王。贺左王死前嘱托一朵小蒲公英告诉大家自己将要死去的消息。而这一切都被一只小藏獒看见了，它便一直守在贺左王的身旁，观后感《《精灵女孩小卓玛》观后感作文》。不久之后，贺左王的左角里出了一个小女孩。小女孩和藏獒玩耍着进入了鱼王国的领地，恰巧毒蜘蛛正在鱼王国抢夺金弓金箭。这时，小女孩从天而降，一屁股就坐在了毒蜘蛛的身上，拯救了鱼国，鱼女王便把金弓箭送给了小女孩。路过森林时，林中的动物给女孩取名卓玛，藏獒取名卓奇。后来，在一次舞会中，毒蜘蛛骗走了金弓箭，并向卓玛和卓奇施了白天会变成石头的魔法。猫头鹰便带着它们去喀尔喀尔湖解除魔法，却被喀尔喀尔湖的神女多次拒绝。最后，老鹰夏琼的热泪感动了神女。最后，卓玛找到了贺左王子，并且一个男孩交给了卓玛金弓金箭，射死了巨蝎魔王和毒蜘蛛，拯救了藏羚羊群。这部电影告诉我们：一定要保护野生动物。
第三篇：《精灵女孩小卓玛》观后感郑博文《精灵女孩小卓玛》观后感
三
（二）郑博文
今天下午，我们在学校看了一部精彩的动画片《精灵女孩小卓玛》，这部动画片让我非常感动。
故事讲的是有一只长相丑陋并心肠狠毒的毒蜘蛛想统治整个草原，它杀死了藏羚羊的首领贺佐王。在贺佐王遗留的独角上开了一朵美丽的格桑花，格桑花慢慢地长大了，变成了一个善良、机智勇敢的精灵女孩小卓玛。卓玛、藏獒卓奇在森林中花草树木和飞禽走兽的帮助下，最后终于打败了巨蝎魔王和毒蜘蛛，贺佐王子，并把七七四十九群藏羚羊安全地带到梦之湖的翡翠岛上，从此过着幸福快乐的生活。
看了动画片后，我想到老师经常教育我们，要保护大自然，爱护野生动物。如果我们每个人都像小卓玛一样热爱大自然，那么天会更蓝、水会更清，很多物种就不会濒临灭绝，世界就会变得更加美好。让我们大家共同行动起来吧。从自己做起，从小事做起，注重环保。
第四篇：社会调研（卓玛草）新型农村合作医疗保险社会调查报告
了解到我国近几年来关于农民保障制度所做的一些成就，我决定对农村合作医疗的现状进行简单调查。我简单做了新型农村合作医疗群众调查问卷，查阅了关于新农合的知识，分析了农民对医疗保障的主要看法。总体了解如下：
一、关于新型农村合作医疗
新型农村合作医疗，简称“新农合”，是指由政府组织、引导、支持，农民自愿参加，个人，集体和政府多方筹资，以大病统筹为主的农民医疗互助共济制度。采取个人缴费、集体扶持和政府资助的方式筹集资金。
新型农村合作医疗是由我国农民自己创造的互助共济的医疗保障制度，在保障农民获得基本卫生服务、缓解农民因病致贫和因病返贫方面发挥了重要的作用。新型农村合作医疗制度从2003年起在全国部分县（市）试点，预计到2010年逐步实现基本覆盖全国农村居民。根据中共中央、国务院及省政府关于建立新型农村合作医疗制度的实施意见有关精神，农民大病统筹工作改称为新型农村合作医疗制度，新型农村合作医疗实行个人缴费、集体扶持和政府资助相结合的筹资机制，筹资提高，政府补助多，农民受益面大，为患大病的农民建立了保障。2011年政府对新农合补助标准均由上一年每人每年120元提高到200元；新农合政策范围内住院费用支付比例力争达到70%左右。
二、建设新农合的意义
经过三十多年的改革开放，中国农村发生了巨大的变化，经济有了长足的发展，然而，经济的发展并没有给农民在看病问题上带来太多的实惠。至今中国农村有一半的农民因经济原因看不起病。另外，我国社会保障的覆盖面还很窄，不足以解决农民的“后顾之忧”在广大的农村，社会保障体系基本上处于“空白地带”。疾病，像一把利剑挂在农民兄弟的头上，“看病难、看病贵”是目前中国农村比较普遍的现象。因此，农民的医疗卫生问题已经远远超出了问题本身，解决农民的看病难，不仅仅是尊重农民起码的生存权的问题，更是建设公平、公正和谐社会的必然要求。随着我国经济与社会的不断发展，越来越多的人开始认识到，“三农”问题是关系党和国家全局性的根本问题。而不解决好农民的医疗保障问题，就无法实现全面建设小康社会的目标，也谈不上现代化社会的完全建立。大量的理论研究和实践经验也已表明，在农村建立新型合作医疗制度势在必行。
三、历史弊端
由于受经济条件的制约，在农村，“小病挨、大病拖、重病才往医院抬”的情况司空见惯，目前因病致困返贫现象严重，虽然农村居民收入也在不断增长，但增长幅度明显小于城镇居民。但与此同时，农民医疗支出大幅上升。而且在全国的保障制度中，农民被排挤在保障体系之外。农村社会保障始终处于我国社会保障体系的边缘，有相当部分社会保障的内容将整个农村人口排挤在保障体系以外。我国农
村的经济发展水平仍然非常低下，多数农村居民收入水平偏低，承受能力弱，相对于城镇社会保险改革进度而言，农村社会保险仅局限于部分富裕地区试点阶段，家庭保障仍是农村社会保障的主体。以医疗保险为例，我国当前进行的医疗保险改革不同于发达国家，最大的原因就在于它不是全民医保，而只是城镇职工的医疗保险改革。而农村合作医疗制度虽然曾在农村被广泛实践过，但几经周折，最终由于各种原因而解体。社会保险中最基本最重要的一点就在于，它强调的不是个人成本收益的平等，而是保险金的社会满意度。新型农村合作医疗作为一种社会保险，受益的农民和政府补助资金来源的纳税人的满意度对其成功与否具有举足轻重的作用。而调查中发现一些农民不参加新型农村合作医疗主要是基于新型农村合作医疗的保障水平低，农民了解不深，怕政策有变，认为是把自己的保险金拿去补偿别人了等的考虑。而参加新型农村合作医疗的农民不满主要是因为保障水平低，参加和理赔程序繁琐等。此外政策不公等导致新型农村合作医疗制度的社会满意度低。
1、保障水平低
新型农村合作医疗制度是以大病统筹兼顾小病理赔为主的农民医疗互助共济制度。这个定义显示出新型农村合作医疗制度是救助农民的疾病医疗费用的，门诊、跌打损伤等不在该保险范围内，这项规定使得农民实际受益没有预想的那么大。
2、新型农村合作医疗的宣传不到位
现有的宣传多集中在介绍新型农村合作医疗给农民带来的表面好处上，没有树立起农民的风险意识，也没有体现出重点，没有对那些不参加的农民进行调查，使得宣传大多停留在形式上。许多农民并不真正了解新型农村合作医疗制度的意义，他们仅从自己短期得失的角度考虑，由于自己身体好，生病住院的概率低，没有必要花那个冤枉钱。还有一些农民认为它跟以前的义务教育保证金一样，最后被政府骗走了，认为是把自己的保险金拿去补偿别人了。宣传也没有把具体的理赔标准发给农民，使得他们在理赔时，看到那么多药费不能理赔一些农民有被欺骗上当的感觉。
3、新型农村合作医疗制度的登记、报销程序过于繁琐
首先，参加新型农村合作医疗登记程序繁琐。其次新型农村合作医疗的报销程序也很繁琐。城镇居民的医保都是可以拿来抵押一部分医药费的，可以直接在卡上交医疗费的，事后再来结算。国外的医疗保险更是让医院、医生与保险公司而不是患者发生直接的利益关系。而有些新型农村合作医疗是要农民先垫付，这样如果一些农民借不到钱还是看不起病，然后持着有关手续到合作医疗报帐中心申报，最后又要去信用社领钱。有的村庄离报帐中心和信用社很远，来回的车费都比较贵。繁琐的登记、理赔程序增加了农民许多不必要的麻烦，降低了农民的满意度。
各地要把建立新型农村合作医疗制度作为维护农民健康权益、提高农民综合素质、切实解决“三农”问题、建设社会主义新农村的一项重要措施，切实摆上工作日程，提高认识，加强领导，组织好各方
面力量，积极支持这项工作。各有关部门要明确责任，加强协调，密切配合。卫生部门要充分发挥主管部门作用，加强管理和政策指导；财政部门要加强对资金筹集、使用的审核和监管；农业部门要配合做好宣传推广工作，协助对筹资的管理，监督资金的使用；民政部门要做好农村医疗救助工作，支持合作医疗的建立和完善；食品药品监管部门要加强农村药品监管，配合新型农村合作医疗试点工作健康发展；中医药管理部门要注重在新型农村合作医疗中发挥中医药的优势和作用。要加强舆论宣传引导，争取全社会的理解和支持，调动广大农民参加合作医疗的积极性。通过不懈的努力，逐步在我国建立起符合中国国情，适应农村经济发展水平和农民医疗卫生需求的新型农村合作医疗制度。以上都是我在大量阅读了相关资料后，结合对本地区调查中了解的一些实际问题。对此次全国性的医疗保障制度的一些看法。
第五篇。《玛卓的爱情》读后感一、孤独。玛卓的孤独。诗人的爱只能写在纸上，真的不能表现在生活里。
玛卓和刘仁洞房花烛后的第二天早上醒来第一句话：
"起来做早饭吧。开始了。"
刺得我的心好痛。
对。开始了。
听着他们两个人空洞的呆呆的迷茫的话，"就这样开始了……我们都还没有做好准备……太快了……"，我只想知道"为什么要开始呢"这个无法回答的问题。
沉重的生活开始得让我们那般措手不及。生活里是没有诗的，诗只在幻想里。
诗人是敏感的，注定了在生活中是异常脆弱的，让人无法承受的脆弱。
我好想哭。为玛卓的孤独。为我的孤独。
是不是真的只有死才能得到永恒。
谁能保护诗人的心。谁能担负起保护诗人的重担。
不。没有人。
真的没有人。
二、我承认玛卓的爱情让我一时无法承受，无法安寝，对我实在是一个太大的刺激。
我想打开它，再读一次，希望能品出些社会感想、爱情哲学什么的比较理性的具有教化意义的东西。可是，我发现我不能，我甚至都拿不动那本书，它仿佛有千斤重，就像婚宴结束众人散去后，玛卓在刘仁怀里的重量。
是的，太沉重了。美妙的爱情在沉重的生活面前是那么虚无飘渺，那么的遥不可及。刘仁在结婚前每天一封，坚持写了三年并最终感动她的那一包情书，在婚后生活里却像一具尸体，苍白冰冷，它们是玛卓死后的骨灰，不是他们二人共同的骨灰。在即将面临的生活面前，刘仁吓得连"我爱你"都说不出来了。只在他离开玛卓去日本后，才突然又重新说出了对玛卓的爱。
是的。对玛卓的爱，刘仁是的确无力承担的。这段爱情，它也许只适合活在纸上。梦幻式的爱情负担不起沉重的柴米油盐。
也许有人会说，玛卓的爱情悲剧是钱的问题。如果刘仁有钱，不用让自己的女人受罪，他的压力也不会这么大。我的脑子里也闪过这个想法，但假如刘仁很有钱------我们来假设一下------他还会注意到妻子的痛苦吗。他还会有这么强烈的责任感吗。我想多半不会了。可见，他们的爱情问题不是钱，而是梦与现实，幻想与真实的对比问题。
刘仁只是在每个寂静的夜里，拿着手电筒思念那个神仙似的玛卓，这个玛卓才是他最想要的，而他最后得到的玛卓是假的，不是他想要的那个。真的玛卓不是他心中的那个玛卓，他心中的那个真实的玛卓是假的，不是真的玛卓。就像在她儿子的世界里只有动画片里的人物是真的，现实中的都是假的，包括他的妈妈玛卓。
心中的依赖不能作为生活中的依赖，生活中的依赖往往不是心中的那个依赖。人的精神和肉体，人的思想和生活是背离的，甚至必须分开，才会有好一些的结局吧。玛卓就应该一直停留在刘仁可欲而不可求的梦里，不是吗。
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