1、
中西方教育体会
感于扎卡利亚对中西方教育之对比
在《舌战中国：21世纪属于中国吗。》一书中，曾被《外交政策》杂志评为“全球100位顶尖思想家”之一的法里德·扎卡利亚，在20xx年6月17日的芒克辩论会上说：“我曾经亲自经历过亚洲教育体系。我认为这个体系是很糟糕的。它强调死记硬背，以考试为中心，一旦考试结束，学过的东西都忘了。”（在当时的辩论场合，他说的亚洲教育体系就是指中国式教育）。“美国的教育好得多，因为他引导学生思考问题，教学生学会如何解决问题，教导学生终身学习。这是一个持续不断的过程，而且不会让任何人因失败而感到耻辱。”初听之下，确实似有同感。中国式教育确实以考
2、试为中心，无论是教育管理部门、学校，还是家庭、家长，甚至学生，只要考试出好成绩，学习的过程和方法都不重要；只要能提高考试的成绩，什么题海战术、魔鬼训练都可以，学生的心身健康都无所谓，以至于高考之路成万人挤独木桥，唯分数论。相比之下（仅据本人所了解），扎卡利亚所说的美国式教育，确实比较关注人的全面成长，尤其是从小学到高中期间，学业课程压力不是那么重，小班化、启发式的教育占主要方向，除主修课外还有根据学生兴趣的选修课，甚至对不同年龄段的学生每一学年要有多少小时的社区服务要求，既注重课堂教育，又注重社会教育。按照扎卡利亚的观点就是，中国式教育压制了人的创新意识，而美国式的教育搞去了创新的发展，因此美
3、国式教育好得很，而中国式教育简直一无是处。真的如此吗。本人在开篇时就说是“初听之下”似有同感，其实当我们深入思考之后，就会对扎卡利亚的观点有一种“瞎子摸象”的感觉。中国式教育确实存在不少的问题，包括总体构想、教育理念以及方法方式，之所以对扎卡利亚的观点似有同感原因也在于此。但我们如果从更长更宽的一个角度去思考，首先，即使在历史上封建社会的中国教育，同样能培养出象唐朝盛世时期的可以说是引领世界的治国精英，能够有儒家等诸子百家争鸣于天下，至今在全球尚存巨大影响，难道就因为是“封建社会”的教育而一杆子打死吗。其次，中国乃泱泱大国，改革开发以来国力强盛，国际地位日升，国际影响力日高，而能够把如此人口众
4、多、地域巨大、发展水平不平衡，甚至是十分贫穷的一个大国发展到今日之复兴门前，靠的不仅仅是治国的精英，各行各业各界的精英，还包括全民族共同的努力和奋斗，而这更加重要。但是不论是这些精英，还是我们的民族同胞，有多少是接受过美国式西方教育的，绝大部分还不是在我们中国式教育下成长起来的，说明我们的中国式教育同样取得了巨大的成就。因此，我们可以这样认为，每一种教育体制都有其科学性和合理性，或者说在不同的土壤中我们可以采取不同的模式，一概而论肯定有问题。当然，对于存在的不足不能视而不见，所以这么多年来，无论是高层管理者还是普通老百姓都在商讨或议论我们的教育体制，而教育改革的步伐也从来没有停止过。我们有理由相信，只要我们坚持改革和开放，真正实现有效的扬弃，我们的教育未来大有希望。最后，我感觉非常高兴的是，即使是西方学者，哈佛大学杰出经济史专家尼尔·弗格森也敏锐地发现，“在中国给外界留下的多重印象中，令人印象最为深刻的成就或许就是中国在创新和教育方面正赶上其他国家”。
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