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雨花台观后感[定稿]
南京雨花台是诸多共产党人牺牲的地方，这里埋葬无数革命烈士，也洒满无数革命烈士的鲜血，为我们后人所瞻仰与怀念。中国人民最神圣的地方。
来到雨花台导游说只给游客一个半小时，他也不跟着我们进去，我们也只能凭借自己的想象去观望那些死难的烈士。
走进烈士们的遗物博物馆，无不为死难的壮烈们爱国之举所倾倒，我不由的感叹，这才是真正教育国人的地方。如果大家有幸到这个神圣而又庄严的地方，一定不要忘了带上孩子，多年的说教不如到此一观，只有他们才堪称的上中国人，真正的中华民族的国魂。
我和一个同事来到这个地方，忘记了导游约定的时间，我们领队的电话响了一遍又一遍催着我两回去，我们才从过去的豪迈中回过神来，急匆匆地告别了这个让中国人无比心惜与自豪的地方。
到了车上，大家都说我两不是个好学生，第一堂课就迟到，导游也很生气，再一次强调不要因为一两个人而耽误大家的行程。因为这个是第一天也是第一个景点，所以吗大家才怪罪我两，他们才不管你是否在哀悼那些死难的烈士。是的，第一个景点就耽搁大家的时间，确实太不好意思啦，我两也真的知道，不是大家想要的、听话的好学生，我两只为了自己的一点点贪心而让大家久等，也无怪乎大家抱怨，我两也却是无话可说的，等大家批评够了消了气也就不在抱怨了，只是因为这个地方太有感召力啦。所以吗我两才迟迟出不来。
只有来到这里的人，才能真正体会到，那些共产党人为什么会为了一个小小的信仰，而去抛头颅洒热血，义无反顾的牺牲自己年轻的生命，也许在现在年轻人眼里他们都是一些傻子、疯子，可现在的年轻人又怎么会理解当时他们的理想与信念。如果他们不傻不疯，我们现在又如何生活的这么安逸与美好。现在的这一代人缺乏也许就是这样的精神与信念，天天腻在幸福的窝窝里，当然体会不到那个时代的不幸与悲怆。
我们今天美好的生活，是浸满了烈士鲜血的，我们踩着他们的死体和鲜血过着他们理想中的生活，如果他们还能睁开双眼看这个世界的话，那么他们一定会充满激情地说，他们的信仰是多么的崇高与伟大。他们的血流的又是多么的值。如果没有这些共产党人大无畏的牺牲精神，想象不出我们现在今天会又是什么摸样。是否还在春秋争霸。
我们这一代对他们充满了敬仰与怀念，但是我们的下一代下一代呢。我怎么觉得现在的人好迷茫好无奈。现在的人除了贪念和金钱之外是否也学习一下我们老一辈革命志士的激情与豪迈。
现在，我们的生活好了，每天跳着扭屁股舞、唱着靡靡歌、看着色情片，却不知道自己究竟想要的是什么。迷茫、失望、无奈时时笼罩每一个人的心。我们的教育不知道把我们引向哪里。——————雨花台观后感22008年11月8日上午我们南医的5个班坐着校车，踏上了去雨花台纪念馆的旅程。在车上，我的心情一直不能平静。
我最初对雨花台的印象是模糊的，那是多年前课本里学习的印象加上电视里看过的影像组合在一起，所以是没有一个完整的概念，真正到了雨花台，才了解它的内含、它的真正意义所在，才对它有了一个全面的了解。
我们是从南门进入的，校车把我们送到坐落在主峰峰顶的“雨花台烈士纪念碑”的面前，这正是我们雨花台之行的起始地。所谓雨花台，传说在1400多年前的南朝梁武帝时，有位叫云光法师的和尚，曾在岗上的高座寺讲经说法。他的一片诚心感动苍天，顿时落花如雨，变成宝石，于是人们就把这里称为雨花台。
沿着纪念碑往北行，在陵园广场看到了烈士雕塑群像，此时在我的脑海中不禁浮现出这段历史的画面。早在1927年，蒋介石发动“四一二”反革命政变后，南京成为国民党反动统治中心。在22年的法西斯独裁统治时期，在雨花台残酷杀害了十多万名共产党员和各界爱国志士，雨花台的每一块山石都浸透了革命先烈的鲜血，每一寸土地都埋葬着革命烈士的忠骨。看着这些雕像，他们有的昂首挺胸，有的镇定自若，有的怒目圆睁，有的咬牙切齿，栩栩如生，神态逼异，充分表现了革命志士视死如归的浩然正气，也让你想到历史的痕迹在人们心中留下的烙印。然后我们在工作人员的讲解下参观了雨花台革命烈士纪念馆。在馆内，大量史料展现在我们面前，让我这样一个七尺男儿热血沸腾。据统计，在22年的国民党统治时期，从全国各地被捕后押解到南京，在这里被杀害的爱国志士多达十万之众，其中有辉代英、邓中夏、罗登贤等中国共产党中央委员会委员。今天，当我们踏着雨花台洒满烈士鲜血的陵园上地，凭吊为革命捐躯的先烈们时，革命先烈那不屈不挠、视死如归的革命精神，将永远激励我们前赴后继、勇往直前地为革命理想而奋斗。
其中有几幅画面到现在还历历在目。还记得惨不忍睹的“四一0”事件，正当革命发展紧要关头蒋介石加紧勾结帝国主义和国内大资产阶级。于1927年4月策划了南京“四一0”反革命事件，优秀共产党人侯绍裘、谢文锦、张应春、陈君起等遭受迫害，血染秦淮。还有，“异臭腥膳侮我族，好如不共戴天仇”王崇典子变得歌曲，那种大义凛然，视死如归的精神深深的感染了我。至于那次秘密会议，1928年5月5日，共青团XX省委巡视员史砚芬在南京台城召集江苏大学（后改名中央大学），安徽公学团支部开会，讨论红五月工作，被敌人盯梢。史砚芬等人被捕，由于叛徒的出卖，导致全市37名共产党员、共青团员先后被捕。史砚芬、孙津川等人在雨花台牺牲。以及周不论在狱中给他妻子的一封信中写道：“品新：死使不可怕的，革命事业一定后继有人，但我死后，你不要过分悲伤，不要为我断送青春，对我这一对不满三尺的小孩，将他们带去，好让他们不饿死、不冻死，他已不能做一个有父的儿，却能做一个有母的子，更希望你好好教育他们，继我遗志......”。这般的凛然正气，让我不禁想起了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。这是一种对革命未来的憧憬同样1925年冷少农所作的“我们的将来”，那种对革命未来的向往与决心，表现得淋漓尽致。还清楚的记得“我们的未来，无论遭何打击，究竟怎样规算。我们的手段：干。干。干。任他四周如何黑暗，即使无路可走，我们的精神：仍然愈进愈烈。不屈饶。不变换。人们究竟怎么规算。我们只有手段不乱，精神一贯，前途虽是茫茫，自然会有光明的一天”
结束雨花台参观已经是11点左右了，一个上午的参观让我接受了很多深刻的教育，让我深刻的认识到烈士们坚贞不屈、视死如归的英勇战斗、为国牺牲的精神。参观的每一个景点都给我留下了深刻的印象。我相信通过这次的历史教育必定让我以后的生活更加丰富，我定会在将来的道路上以先烈们的事迹为我的学习榜样更好地做好本职工作。
第二篇：《雨花台》观后感《雨花台》观后感
这是一段荡气回肠的曲折历史，这是一幅大气磅礴的壮美画卷，这是一段凄婉悲怆的动人诗篇。
雨花台上，革命烈士抛头颅洒热血，前仆后继，绝望而坚定。
狱中的日子是那么的难捱——漆黑的牢房，阴湿的床垫，霉烂的食物。他们不知道每天一睁开眼睛，将要面临的是什么，老虎凳，亦或是辣椒水；他们眼睁睁看着身边一位位同志被凶恶的狱吏带走，再也没有回来；他们很清楚继续拒不交代，等待自己的结局是什么——雨花台上一颗冰冷的子弹。
他们的心里，可曾有怨，可曾有悔。每当受尽折磨之后，他们可曾想过，倘若自己没有踏上这充满艰难险阻的道路，会有怎样的经历。他们之中，有人父母老弱，正需儿女扶养；有人新婚燕尔，正值美景良辰；有人尚未成年，难舒胸中意气。试问，谁不想承欢父母膝下，谁不想夫妻举案齐眉，谁不想一展心中宏图。
诗人汪国真说，我不去想是否成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
脆弱的生命，在滚滚向前的历史巨轮面前，是那么的不值一提；一个又一个革命的殉道者，在反动派的屠刀之下，像拍在岸边礁石上的浪花般，显得如此可笑。然而乐观的他们却告诉自己，倘若自己的死，能使新中国的到来早一分钟，那么自己的死，便是有意义的。党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益。为了保护国家和人民的利益，一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。党章上的话语在白纸上不过是一道道墨迹，他们用行动，将其生生铭记在我的心里。
“国不可以不救。他人不去救，则唯靠我自己；他人不能救，则唯靠我自己；他人不下真心救，则唯靠我自己。”
一次次重复的，不是台词，是信仰。是要推翻旧中国，建立新中国的信仰；是要让人们幼有所养，老有所依的信仰；是誓要让中华民族，不再做东亚病夫，能够挺胸抬头，昂首立于世界民族之林的信仰。
雨花台下，站着革命事业的接班人。
缓缓落下的大幕没有隔绝响彻大厅的掌声，缓缓离场的脚步声中不时传来一两声啜泣。听到最多的是一句“是我我肯定坚持不下来”，诙谐的调侃中，对烈士的敬重不言而喻。
我们出生在和平的时代，社会和谐国家强盛，没有经历过贫困与饥饿，没有忍受过屈辱与折磨。我们心安理得地享受着革命胜利的成果，我们甚至抱怨为何祖国不能给我们更多。
今天我才明白，不要去问国家为你做了什么，而要问你为这个国家，做了什么。我们在为烈士们的流血而流泪，可是如果我们现在不流汗，有朝一日我们的国家便会再次流血。
革命烈士未竟之志，终要由我们去完成。终将由我们去完成。终必由我们去完成。
雨花台旁，风悄悄吹过，雨悄悄下过，信仰的种子已经种下，它会慢慢生根发芽，慢慢成长壮大。
张子扬财政金融学院2013200091
第三篇：《雨花台》观后感话剧《雨花台》观后感
15级文体学姚晓楠
一阵刺耳的铁门拉开声中，话剧《雨花台》在京杭会议中心正式上演。两个小时的演出，以三个审讯室为主要场景，在暗无天日的监狱中，恽代英、冷少农、许包野、施滉等烈士一一登场，面对敌人的恩威并施，他们坚守理想、坚守信仰、顽强斗争、宁死不屈。
整场演出，观众沉浸在震撼和感动中，用掌声和泪水向烈士致敬。
在这部话剧表演的过程中，始终有这样一个问题在拷问着我的内心：如果换做我，面对生死抉择，是否能够忠贞不渝、宁死不屈。
我一遍遍地问自己这个问题。灯光一暗下来，紧张、压抑的气氛让人感到呼吸困难。灯光、音效、布景，以及别出心裁的现场视频采集和投影，与凝重的空气一道，达成了这样一种效果：一方面我们能够把精力聚焦到表演和故事本身，另一方面又在每时每刻把自己同英烈、把我们所处的时代与剧中反映的时代作对比。
首先感到的是庆幸。谢天谢地，我们生活在一个和平安定的时代，不会经受严刑拷打，不必承受生离死别，不用在背叛与偷生之间抉择。袁咨桐，先后三次被捕，牺牲时年仅16岁，在剧中担心扛不住敌人的拷打，为了严守秘密宁可自杀；恽代英革命先驱，虽然被叛徒出卖，但在狱中得知党组织没有被敌人破坏时欣喜万分；许包野和施滉，两位省委书记在狱中拿到自己妻子的照片时，一句“她也老了”的轻叹，泪流满面......“面对敌人坚强不屈”，从小英雄故事就是这样讲的，大家都习惯了这样的设定；然而不要忘记他们也是人啊。也是普普通通，有血有肉，有知觉有感情的人。当他们面对夫妻爱情、父母恩情、战友真情，面对生死与存亡，有一种超乎其上的坚守，那就是信仰。
他们都是那个时代最优秀的最有前途的青年，他们本可以走出牢笼，拥有自由，拥有安定体面的生活，不必承受这所有的苦难。只需要说出“宝尔”是谁，或者更简单地，在悔过书上签字，或者更简单地，声名自己今后不再参与政治活动。然而他们毅然选择了用生命去捍卫信仰。这种信仰就是“国不可以不救，他人不救则唯靠我自己”。
记得老师在党课上讲过入党动机，他说正确的入党动机只有一个：真诚地信仰。在那样的历史条件下，坚持革命，坚持信仰，我想没有人觉得是为了名、为了利；这就是将生死置之度外，就是愿意以一己之牺牲，换取人民的生存和幸福，换取国家的生存和强盛。你会明白为什么共产党的队伍越来越壮大，你会理解星星之火何以燎原。把我们的时代和剧中的时代作比较，好像多了一些什么，又少了一些什么。
多了和平安定的环境、繁荣富强的国家，少了些信仰。孟子道：“生于忧患，死于安乐。”忧患中催生觉醒，亡国灭种的危险激励无数中华儿女救亡图存。安逸的生活会消磨意志，麻痹思想。那么如何能不失掉这份信仰。我觉得关键一点就是铭记历史。在享受着今天美好生活的同时，不要忘记这一切不是理所应当的，不要忘记在我们看来平淡无奇、习以为常的生活，是无数的先辈用年华、血汗乃至生命换来的，他们甚至都没有机会看到这份美好，没有机会享受这份幸福。记住他们，也是记住我辈的责任与担当。
从剧场走出来的时候在留言簿上写了一句话。舞台上是昏暗的压抑的，但从中我看到了光明。
感谢让我们如今拥有美好生活的先烈们。
第四篇：雨花台烈士观后感雨花台烈士观后感
9月8日下午，省委党校组织我们全体学员瞻仰了雨花台烈士陵园。
雨花台烈士陵园，位于南京中华门外雨花台，是新中国规模最大的纪念性陵园。烈士就义群雕、纪念观和纪念碑是主要纪念性建筑。整个陵园苍松似海、翠竹成林，是全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批aaaa级旅游区。
进入风景区，我们首先来到庄严的革命烈士雕像前，在烈士们的注视下，我们凝视党旗在纪念碑前庄重宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”，共同表达对党的事业的无比忠诚和对英勇牺牲的革命烈士的无限缅怀。
通过参观，我们了解到，1927年蒋介石叛变革命后，把雨花台变为屠杀共产党人和革命志士的刑场，邓中夏、恽代英、罗登闲等无数优秀的中华儿女在雨花台被杀害。自1927年——1949年，约有10万革命烈士殉难于此。
在烈士纪念馆，我们怀着崇敬的心情听取了革命烈士的先进事迹，并观看了馆内陈列的烈士遗物、珍贵图片和文献资料，心灵经受着巨大的震撼。这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。
纪念馆外，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景秀丽，也许气候宜人，但在这块埋葬着无数先烈的土地上，我们步履蹒跚，心情久久不能平静。在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念，这正是我们今天要
弘扬的核心价值观的集中体现；他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志，正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观；他们为了民族解放事业，顶住各种威逼利诱和严刑拷打，不惜牺牲自己的精神，正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。作为一名领导干部，我们要用先烈的精神激励自己，鞭策自己，努力提高思想觉悟和政治素质，一切从我做起，从本职做起，脚踏实地，勤奋工作，在平凡的岗位上，为社会主义事业贡献力量，为实现共产主义事业奋斗终身。
第五篇：雨花台烈士陵园观后感雨花台烈士陵园观后感
今年是中华人民共和国成立68周年，为了缅怀用热血和生命造就祖国美好河山的烈士英魂，我来到了雨花台烈士陵园去参观。
到了雨花台，首先映入眼帘的就是烈士纪念碑了，纪念碑坐落在主峰峰顶，正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑”8个金字，碑前还立有烈士铜像，题为“宁死不屈”。从陵园北大门步入园内，首先映入眼帘的是巨型烈士雕塑群像。这组群像共塑造了9位烈士的光辉形象。雕像周围松柏常青，象征着革命烈士的忠魂永垂不朽。这之后在讲解员的带领下我们参观了雨花台烈士纪念馆。烈士纪念馆参观正门上有邓小平亲笔题写的“雨花台烈士纪念馆”，横额的上方用花岗岩雕凿出日月同辉的图案，象征烈士精神与天地共存，与日月同辉。在纪念馆，我们怀着崇敬的心情听取了革命烈士的先进事迹，并观看了馆内陈列的烈士遗物、珍贵图片和文献资料，心灵经受着巨大的震撼。这些伟大的革命先烈们，就义的时候还是那么的年轻，在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时，他们根本就没有想到自己的安危，而是恪守共产党人的气节，一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。照片上他们的稚嫩却又充满坚毅的神情，一直烙印在我们的心底。
底层平台两侧也立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。往后看，那就是雨花台烈士陵园纪念馆了。这里陈列着1927年蒋介石发动“四一二”政变叛变革命到1949年新中国成立前夕被国民党迫害致死的十万英烈的部分遗像、遗物和生平简介。还有项英、袁国平、周子昆、邓中夏的雕相，都是由黑色的石头雕刻而成的。烈士们为祖国付出了自己年轻的生命，我们应该永远的把他们的名字铭刻在心中。在二楼我们看到了国民党是用了各种残忍的手段来对付我们这些共产党的勇士们：电椅，火盆，五指夹……让我们在心情沉痛的同时，对烈士们大义凛然和视死如归的浩然正气更是敬重。
作为一名党员就是要自觉遵守党的纪律，履行党的义务，要为党的事业奋斗终身，就是要不图个人名利，自觉地为人民做出自己的贡献。革命先烈中有许多出身名门家庭，才华横溢，却抛弃优厚的生活，选择了艰苦的道路千百万革命先烈抛头颅、洒热血，前赴后继，用鲜血和生命换来了党的事业和人民的幸福。如果没有他们的牺牲，没有中国共产党的领导，就没有今天稳定的社会建设。通过这次学习，我更深刻的领会到只有在中国共产党的领导下，祖国的四化建设，才能发生翻天覆地的变化。中国共产党以三个代表的重要思想为指针，高瞻远瞩，带领全国各族人民，以社会主义经济建设为中心，祖国的建设才有这么大的变化。我更加坚信党的领导，更加坚定跟党走的信念，也更加坚定了作为一名党员的神圣感、责任感和使命感。
参观完后，我们的心情也久久不能平静。纪念馆外，是优雅的烈士陵园风景区。也许风景秀丽，也许气候宜人，但在这块埋葬着无数先烈的土地上我们始终步履蹒跚，心情久久不能平静。在黑暗统治的腥风血雨中，先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念，这正是我们今天要弘扬的革命军人核心价值观的集中体现；他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志，正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观；他们为了民族解放事业，顶住各种威逼利诱和严刑拷打，不惜牺牲自己的精神，正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。烈士们的鲜血不能白流，生命不能白失。新中国新时期的我们要永远记得现在幸福生活的来之不易，做到勤奋学习、吃苦耐劳、脚踏实地……用这些来对逝去的烈士寄托哀思，对祖国做应有的贡献。我们要记住我们的历史不能忘记我们民族的荣辱感和耻辱感一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。
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