关于中秋的读后感范文.docx

关于中秋的读后感范文
1中秋花月饼读后感中秋节吃月饼的习惯，在我国历史悠久。南宋吴自牧《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。普遍的说法是：唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：“应将胡饼邀蟾蜍（即月亮）。”随后，将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。
记得小时候，家里很穷。那时的老师是臭老九，社会地位低，工资更低，父母亲两个人的工资还不如一个工人多。可想而知，我们的生活多艰苦。中秋节，妈妈只能分给我们四分之一的月饼。对于爱吃甜食的我，还没好好品尝月饼无比香甜的味道就吃完了，看着妹妹一点点的吃着，很不舍得吃的样子，嗓子眼儿那不舒服呀，就别提多难受了，馋得口水都要流出来了。很想跟妹妹说：你不舍得吃，我替你吃了吧。就那样一年一年的盼着中秋，因为只有中秋节才能吃到月饼。一年一年的，妈妈分给我们的月饼逐渐增多，由四分之一，增加到一半，然后是一个，然后是两个，然后是不同品种的，然后就可以选择着自己喜欢吃的吃，不喜欢的不问津。再后来，每到节日来临，相互间总喜欢串门走动，送月饼当然是不可缺少的了，相互交换完了，家里总会还放着不少，就挑着好吃的当早餐，但已经感觉不到那四分之一时候的那种回味无穷的香甜了。现在，对于月饼，已经不是只有中秋节才能吃到，平时超市就有的卖，随时都可以买到想吃的月饼。虽然已经退化到只喜欢吃五仁馅的了，但还是会经常地买着吃，但不论怎么吃，都吃不出小时候的滋味了。现在的人中秋节还要相互送礼，但已经很少送月饼了，都说月饼不好吃，即使包装再精美，品种再齐全，人们都不屑一顾。但中秋吃月饼的习俗还是被大家传承着，即使不太爱吃，也总还是要吃的。我想，我应该是中秋吃月饼传统文化的典范了……
每当月圆之夜，看着明月，吃着月饼，心里总会默默祈祷。希望生活越来越好。正如我所期待，现在人们的生活真的是越来越好了。
明天又到中秋时，晚上回来时在街边的商店特地买了几块儿时的月饼，不为别的，只想能让它带我重温儿时的梦，让它带我重温曾经走过的泥泞路。中秋，月饼是中国人生命中永远的主题，在生活的每个角落都演绎着它们不同的故事，在这一天里人们会倾情对着月亮述说各自的情愫……
2关于中秋的读后感中秋节快到了，我们全家又要坐在一起观赏月亮，这让我心中有许多感概。
自古以来，中秋都是人们思念亲人的时候。不论是苏东坡的《水调歌头》的：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。还是《念奴娇》的桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。都是人们在自己一人独自在中秋之时坐在窗前，对着那雪白的皎月时发出的对远在千里之外的家人或是对自己一生不得志的感叹。
5。12大地震以来，无数的人们失去了家人。在今年中秋来临之际，我想到灾区的人们或与我们一样12、13岁的同学们，他们在中秋节一定是痛苦的，失去了亲人与伙伴，中秋节时也一定会想起他们，曾经与自己生活，有时还吵架，嫌他烦，可是失去了才懂得珍惜，心里都是他们的好；另一边是与自己一起上学的同学，曾经一起玩耍，现在已物是人非，人已不在。尽管失去亲人和伙伴是痛苦的，可是我们都牵挂着他们呀，在灾区有千千万万的人民与他们共度中秋，他们也一定是满怀希望地迎接新的一天。
我想我们的中秋不只是一种形式，他应该是一种象征，时时提醒我们不忘自己的国家，亲人和同学；时时提醒我们要珍惜我们今天的相聚，让我们度过一个快乐而有意义的中秋吧。
3关于中秋的读后感中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把＂杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手＂的纸条放进月饼里互相传递。到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧。也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧……
中秋节到了。月亮圆圆的。家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人。欢笑声早已打破了寂寞的环境。
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的＂悲欢离合＂这又让多少人痛心。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱。许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前＂吃饼赏月＂吗。
月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的＂饼＂和＂月＂了。
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把＂杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手＂的纸条放进月饼里互相传递。到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧。也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧。
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有＂意义＂的＂中秋节。＂吧。
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