读《项羽之死》有感：给自己一个对手.docx

读项羽之死有感：给自己一个对手 读项羽之死有感 刘红娟 读完项羽之死，我感到对手对于一个人非常重要。项羽一生最强大的对手并不是别人，而是他自己，可他却没有意识到，认为他的败是：此天之亡我，非战之罪也。对于激励我们成长，无论在什么时候，都要留一个对手给自己。一个有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。 时势造英雄，英雄造时势，英雄往往是成双成对出现。虽然他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己。 始皇一扫天下，我相信他们所得到的不是唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时与迷失了自己，最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财，好美姬，但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一代帝王。我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手项羽。 幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人，你记得不是甚清晰，但是给予你巨大的伤痛的人，你却刻骨铭心。没有对手的人生是不完整的人生。在康熙王朝上看康熙在千叟宴上敬酒，都让人热泪盈眶。康熙敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而第三碗酒，他说：这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子，他们造就了朕，他们逼着朕立下了这丰功伟绩。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀。朕不祝他们死得安宁，祝他们来世再与朕为敌吧。 这是何等地豪迈，何等地不屈啊。 请留给自己一个对手吧。留给自己一个奋斗目标，让自己永远充满活力。 让祝福自己的对手吧。正是因为他们，你才能够获得今日的辉煌。 请珍惜自己的对手吧。因为总有一天你会发现，他们在你心中有无可替代的地位。 我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，让我们共同进步，共同成长。 请留给自己一个对手，祝福那些使你成长的人们。 第二篇：读国学大师之死有感文化传承-任重道远 太原37中王京京 平日里被琐碎又繁忙的工作缠身，根本无瑕嗅到书香的味道，首先要感谢宋老师发起的读书活动，使我能够抛开所有的借口，静下心来读到国学大师之死这样一本既有深度又有厚度的书籍。轻轻地合上这本书，有很多词语冲入我的脑海中：失望、无奈、激动、奋斗、豁达、平静最后只有一个词沉淀了下来：力量。 国学是我们传统文化的精髓，是我们文明历史的见证，而从一百多年前，它开始渐渐没落，直到现在它的简直内涵已发生了大的断裂，每想到此总不免惆怅伤神。 这本书讲到的13位“最后的国学大师之死”，也是伴随着国学的一步步衰落，但是在他们的内心深处我看到了一样东西，一样支撑着他们不断奋斗的东西：坚持。 在逆境中的坚持。看了这么多国学大师的生平事迹以及理念，我感受到了中国传统文化的博大精深，更被他们的人格魅力所深深吸引，他们所处的环境是现在的我们无法想象的，摇摇欲坠的国家政体，列强的不断侵蚀，利益争夺的残忍手段，如此黑暗的时代，但他们始终明亮着那一片天空，始终毅然坚强地努力向前进。 正如这本书开头所说。历史的传统不能一天中断，如果中断了就会衔接不起来。我们都是服务于文化界的人，自己的生命总有终止的一天，不值得天太留恋，但这文化的蜡炬在无论怎样的环境中总得点着，好让孑遗的人们或其子孙来接受着传统。这传统是什么，便是我们的民族精神，立国之本。而我们就要为这些传统的传承努力地坚持着。 回顾这些国学大师们波澜起伏的一生，我发现，他们的命运与近代中国的命运紧密相联，在经历各个历史转折点和时代大变革时，他们始终坚定地履行着自己的人生使命，并在国学成就上树立了不朽的丰碑。而他们之所以能够取得巨大成就，被评为国学大师，跟他们的自身素质有着不可分割的关系。而我侧重想要说的是，国学大师们坚持思想自由，这是他们取得成就的最根本的原因。 最让我崇拜的国学大师要数王国维了，他是中国近代最为著名的国学大师之一，王国维在学界享有其他人无法比拟的声誉。他是一位集文学家、史学家、美学家、词学家、考古学家、金石学家和翻译理论家于一身的大学者，平生著作约有60多种。然而，1927年6月2日，这位学富五车的学问集大成者，却轻轻地沉入了颐和园中的昆明湖底，湖水微微散开，岸上游人如织，而王国维却再也没有醒来。大师的死让我们感到痛心的同时，所剩的就是那个时时萦绕在心，成长道路上无数次用以自勉的读书的“三大境界”。 王国维笃信“境界”之说，词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。作为维美学思想的代言人，他更强调的诗、词中的情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用。 在其所有的“境界”说中，读书的“三大境界”无疑是最具代表性的。在他的人间词话中曾有这么一段说词：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。” 王国维认为的治学第一境界词句出自于晏殊的蝶恋花，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达。在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，明确目标与方向，了解事物的概貌。 治学的第二境界则来自于北宋柳永蝶恋花最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。此处，把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这又是王国维的高明之处。 而王的治学第三境界，也就是最高境界，则是引用南宋辛弃疾青玉案词中的最后四句，这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国，在自由的国度里惬意地遨游。 王国维的治学之道，意境之美、感悟之深可见一斑。正所谓国学是可以感悟人心，可以怦击心灵的，它是一门人生的学问，是究天问地的智慧，是为人处世的教诲，是修身养性的灵魂旅程。它的发挥功效，不仅仅是背诵几章，咏叹几首，更是潜移默化之间心灵的熏陶、精神的感染、思想的升华。 “优秀的传统文化是中华民族的根，中国人的魂。试问一个没根没魂的民族怎能屹立于世界民族之林。”王国维遗留给我们的是他的知识的产品，那好像一座崔巍的楼阁，在几千年来的旧学的城垒上，灿然放出了一段异样的光辉 掩卷而思，作为中学的语文教师真的应该不断地读书来丰厚自己的学识涵养提升自己的文化素养、道德修养、开拓自己的思维，将传承了数千年的文化延续下去。任重而道远，学习永无止境。一点心得体会于同行共勉。 一说起国学看到很多人，特别是青年人对此不屑一顾，认为没有实际意义。一说起国学的主要经典四书五经更是大为反感，认为那些是糟粕，是愚弄老百姓的东西，是统治阶级用来愚民的工具。还有很多人把国学仅仅看做是孔孟思想，这就大错特错了。孔孟思想是国学中很重要的组成部分，但也仅仅是一个组成部分而已，国学还包括宗教学、文学等等很多方面我们现在学习、研究国学并不是要让历史倒退，而是以科学的方法、最新的观点去重新认识它，乃至重新审视它。不客气的说在传统文化中还是存在有糟粕的，所以我们才要“去其糟粕，取其精华，为我所用，精进自身”。 第三篇：读每天给自己一个微笑有感读每天给自己一个微笑而感 时常会想，幸福是什么。蜡烛告诉我，幸福就是鞠躬尽瘁、死而后已，尽自己的一点热来温暖人们，尽自己的一点光来照亮人们前进的道路。骏马告诉我，幸福就是自由自在，无拘无束，可以在辽阔的草原上尽情地奔跑。雄鹰告诉我，幸福就是展翅高飞博击长空，朝着自己的梦想一点点地飞近。时光告诉我，父母健在，身体健康，和我们餐后聊天，开怀一笑。或许，真的幸福就是奉献，就是自由，就是健康，就是为实现自己的梦想而努力奋斗。 在每天给自己一个微笑中一位老人在回答一个身处困惑中的年轻人的提问时，说：“我可以坦然地回答你我什么时候是最幸福的。我年幼的时候被父母抛弃，但在孤儿院里我却得到了无数的朋友，那时的我是最幸福的；年轻的时候失去工作，却靠自己的力量开创出一番事业；那时的我是最幸福的；现在的我失去青春，却拥有深受我的妻子，因此，现在的我是最幸福的。 为什么老人能在人生的任何阶段都感到自己是最幸福的。那是因为他从来都不对已经失去的东西耿耿于怀，在他眼里，拥有的东西才是珍贵的。 蜡烛拥有的是悲壮的幸福，骏马拥有的是豪放的幸福，雄鹰拥有的是拼搏的幸福，而我们所拥有的是什么样的幸福呢。而我们，应该珍惜身边的人，人不可百命于世，但是需要用心呵护。 小时候的我们，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸福。现在的我们，能和好朋友一起谈天说地，每次考试都能取得好成绩就是幸福。成年的我们，能找到一份满意的工作，能拥有一个美满的家庭就是幸福。我的母亲常说，能够一家人热热闹闹地在一起吃顿团圆饭就幸福。这种幸福虽然平淡、简单，但是却很充实，滋味年轻时并不能体味，失去时方显可贵。 陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是一种幸福，李白的“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”是一种幸福，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种幸福，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种幸福，我的文章或许很拙朴，或许这也是我生命中不可或缺的幸福。既然我们不能拥有一个轰轰烈烈的幸福，那就让我们张开双手拥抱一个个平平淡淡的幸福吧。 在快乐时，能让人感到幸福；在悲伤时，更能让人反思幸福。人生时时刻刻都有幸福，需要我们用心体验，人生处处都有幸福，需要我们努力抓住。 岸与岸没有多少距离，只要有桥，或者翅膀；山与山没有多少距离，只要有路，或者脚步；人与幸福也没有多少距离，只要有爱，或者努力，跋涉沙漠的旅人，攀登高峰雪山的勇者，他们从战胜困难到取得成功的经历中感受幸福。 离开了家，能让你了解家；离开了幸福，能让你懂得幸福。也许经过痛苦的洗礼，才能更深地体会到幸福的滋味。幸福是自己去寻找的，而不是上帝施给你的。只有忍受折磨和痛苦，经历艰难的寻找和探索，才能找到真正的幸福。 今天，你坚韧了吗。因为幸福在路上。 第四篇：读给自己一个承诺后感（本站推荐）读给自己一个承诺后感 初看这篇文章，我的心中闪过一丝茫然，给自己一个承诺，我给自己多少个承诺，又有多少是真正做成的呢。或许是我讲承诺看得太轻了，认为这只是微不足道的一句话或是一个念头而已。 文章讲述的是音乐教父李宗盛的故事。李宗盛小时候不爱好学习，成绩很差，在送去补课后仍名落孙山，当他发现父母不在关注他时，他感到很痛苦。他四处报考学校，但没有成功，他怀着对音乐的喜爱去考场时，却失败了。他在伤心中意识到自己对音乐的挚爱，并承诺要做音乐这一行。在努力和汗水还有心底的承诺下，他成为了台湾流行乐坛最具实力的词曲作家和唱片制作人。他从没有忘记过儿时的承诺，也正式这个承诺，给了她梦想和信心，让他能够奋力去拼搏。 说道这儿，我又想到了我自己，我做过承诺吗。我做过多少承诺呢。我有多少是正真实现的呢。我已经记不得了。 恍惚中回忆，记得有一次去钟楼广场玩，看见许多孩子在玩滑板，我那是也还是个小孩子，好奇心很重，很快就被吸引住了。看着有的人在滑板上潇洒地滑行，别提有多酷了。我缠着爸爸帮我买，把那受不了我的哭闹，答应给我买，但前提是我买了必须滑。那是我想：买了肯定要滑呀。于是就信心满满地承诺了。在 愉快中得到了滑板。 我没想到学滑板还挺难的，看着其他人滑滑板又快又好，我心中真是既羡慕又无奈。在练习了一阵子，我还是只能缓慢前进后，我对滑板失去了信心，我想我是永远也练不到像其他人那样了，不如放弃吧。我将自己买滑板时的承诺早已忘到了脑后。我对爸爸说：“我不练滑板了。”爸爸看了看我，摇摇头，转身做了，或许我的承诺太廉价了。 昨天，去书房找书时，不巧看见了放在书架旁的滑板，袋子上衣饰厚厚的一层灰，我拉开生锈的拉链，拿出了滑板。发现滑板的轮子已经松动并轻微生锈，已经不能再滑了。我的心中突然涌起一阵失望与无措。我想起了自己的承诺，当初的信心到哪儿去了呢。我深感后悔。 有人说：“承诺，是一种激励，更是一种鞭策，是你植下的一个梦想，只要去辛勤浇灌，终有一天会长成大树。”我想，我曾许下了承诺，但是我没有去心情地浇灌，所以这颗种子没有发芽。我在心中按下决心：一定要给自己一个承诺，并用汗水和努力去实现它，终有一天，这个承诺会成真的。 第五篇：读给你一个团队，你能怎么管理有感-一个团队的力量 读给你一个团队，你能怎么管理。有感 通读给你一个团队，你能怎么管理。一书，感悟颇深，收益颇大。我感到最大的启发和收获是，该书告诉人们一个走向成功的秘诀，那就是，团队精神是真正核心的竞争力，而怎样管理好一个团队更是重中之重。这是该书最核心的语言，也是最引人深思的一句话。这个命题深刻揭示了团队精神质的内涵和它所蕴藏的思想价值，其现实作用是启发人们：一个人没有团队精神将难成大事，一个企业没有团队精神将一盘散沙，一个民族没有团队精神将难以强大。因此，要打造具有竞争力的团队，就必须从培养团队精神抓起。 团队协作，是一种胸怀，一种气度，一种品格，一种能力。团结协作，对党来说是生命，对领导来说是形象，对我们每个人来说是本领。团结协作的集体，能形成“比铁还硬、比钢还强”的巨大力量，什么事情都好办，遇到什么困难和风险也能够克服。讲话办事，要从增强团结协作的愿望出发，而不能从个人恩怨和义气出发，以责人之心责己，以恕己之心恕人，胸怀坦荡，谦虚谨慎，相互尊重，相互“补台”，真正做到：任务面前多干一点，不避重；困难面前多帮一点，不袖手；荣誉面前多让一点、不争功；失误面前多担一点、不诿过。 强化本领恐慌的观念，大力加强学习力建设。作为团队的一个分子，要为团队做些工作，就必须有一定的实力，这个实力就是能力，而能力的提高有赖于学习力，否则会成“语言的巨人、行动的矮子”。实践表明，一个能力强的人，都是善于学习的人，都是学习力强的人。书中讲了一个很重要的观点：“培训是最大福利”。培训是间接投资，虽然不是今天一投万元，明天就能产生巨大利润，但只要坚持下，那些善于学习的个人就一定能成为赢家。要提高学习力，我感到，要做到三点：一是要树立“无边界学习”的观念。通用电气公司总 裁杰克。韦尔奇，提出“无边界行动”这个概念，目的是团队里每个人的创意和才智不受条条框框限制，让其都得到充分发挥。我感到，作为团队，同样，要创建这种无边界的学习型组织，让大家无时无刻都在自觉地精心雕刻自己，从起草文件到说话方式，从画好一张表格到接好一个电话，到日常生活的一点一滴，无时无刻都在学习中提高，让学习无处不在、无时不在，处处都是课堂，事事皆有学问。二是要倡导挤钻的钉子精神。防止“知识透支”，不能挂在嘴上，扔在脑后，而要付诸行动；避免“本领恐慌”，没有捷径可走，惟有加强学习，不断充实自己。解决问题的方法只有两个字，这就是“挤”和“钻”的钉子精神，工作忙，就要“挤”，看不懂就要“钻”，在“挤”和“钻”中提高能力。三是要构建“分享学习成果”的机制。一个团队学习的过程，就是团队成员思想不断交流、智慧之火不断碰撞的过程。如果每个人拿出自己掌握的新知识、新技术、新思想，与团队其他成员进行分享，集体的智慧就会大增，就会产生112的效果。今天我们进行的学习交流，就是在分享学习成果，变一人的体会成大家的共同财富。 要管理培育团队精神，就必须强化主动有为的观念，大力加强创造力建设。一个团队要发展，必须有一种主动有为、敢为人先、科学求实的创新精神，也必须拥有一帮敢于闯呀、冒呀、试试的创新人才。这是团队的灵魂，是团队得以发展进步的源动力。没有创新，团队就失去生机和活力。作为团队成员，就必须提高自我创造力。我感到，要做到三点：一是要强化责任意识，给岗位贴上责任标签。有责任才会去创造，有责任心才会有创造力。加强创造力建设，就必须把强化责任意识作为首要任务。天下没有白吃的午餐。要想不劳而获，等待“免费的午餐”，只会造成一种依赖心理，使自己变得被动、消极、失去创造力，乃至失去生命力，最后无情地被团队剔除。要努力做到：对团队要有家庭的感觉，对成员要有亲人的感情；要从团队取得价值，就得给团队增加价值；既要做好份内的事，也要关注份外的事。二是要强化精品意识，给工作盖上免检邮戳。一流的工作标准，是创造力的内驱力。加强创 造力建设，就必须把强化精品意识作为重要环节。 强化绝对服从的观念，大力加强贯彻力建设。绝对服从，就是毫无条件地执行决策者的命令指示，决不推脱。作为团队成员必须学会绝对服从、坚决贯彻，这是构建团队精神的基石。书中讲到，美西战争中，罗文中尉为完成上司交给的任务，他没有预知环境恶劣程度的情况，义无反顾地冒着生命危险完成了使命，把一封信送给了加西亚将军。罗文在接过信的时候，根本没有问：请告诉我加西亚将军在哪儿。他只知道集体需要他这么做，所以他坚定不移地去执行。在美国西点军校200多的来奉行最重要的理念是“没有任何借口”。它强化了每一个学员要想尽办法去完成一项任务，而不是没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口。秉承这一理念，无数西点毕业生在人生的各个领域取得了非凡的成就。如果每个人每天都老老实实、勤勤恳恳地尽自己的责任，那么许多人的成就积累起来，便极为可观。有了大家的努力，就可以汇成无比的力量。要大力倡导“把信送给加西亚”的罗文精神，不能拧着来，尤其不能和领导拧着来，拧呲是贯彻力不强的表现。我感到，要做到三点：一是要增强贯彻的时效性，说了就干、定了就办，有一种事不过夜的精神状态。二是要增强贯彻的坚决性，不打折扣，雷厉风行。三是要增强贯彻的全面性，不论是好办的还是难办的，不论是交办的大事还是吩咐的小事，都要全部落实，不留死角、不留尾巴。 要培育团队精神，就必须强化严谨自律的观念，大力加强约束力建设。没有规矩，不成方圆。不受组织规范约束就是放任。加强团队精神建设，就必须强化自律观念，提高自我约束力，做一个讲规矩、懂规矩、严规矩的人。书中讲了一个“热炉法则”理念。就是说当下属在工作中违反了规章制度，就像去碰触一个烧红的火炉，一定要让他受到“烫”的处罚。这种处罚的特点在于：即刻性：当你一碰火炉的时，立即就会被烫；预先警示性：火炉是烧红摆在那里的，你知道碰触就会被烫；广泛适应性：火炉适应于任何人，对人一律平等；彻底贯彻性：火炉对人绝对“说到做到”，不是吓唬人的。第15页 共15页