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四十自述读后感
这本传记记录了胡适先生从童年到青年的人生历程，在这本传记中，我们可以看到胡适先生思想的渐渐成长与成熟。从胡适先生的童年时代开始，就与其他的小伙伴不同。童年时代的胡适先生在母亲的教育下，就开始接触书籍，开始读万卷书。母亲对于胡适先生的影响是至关重要的，母亲不但恪守着丈夫对于胡适先生的遗愿，更多的是成为了胡适先生教育方面的领导者。母亲为人处世沉稳，能忍，包容，和气。这使得胡适先生养成一种温文儒雅的性格。正像胡适在书中说到：如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人。这都得感谢我的慈母。可以看出母亲对胡适先生今后的为人处世的方式影响很大。
其中，胡适先生有一点很值得我们敬佩。胡适先生是在中国传统文化，孔子理念的灌输下长大的，但是胡适先生却没有沉浸于此，而是热情追求新的事物，新的文学，新的方式。胡适先生是睿智的，眼界是开阔的，思想是非凡的。尽管生活在那样一个旧时代，但是，胡适先生却敢于突破陈规思想的束缚，敢于独立思考，这从他的有神论到无神论就可以看到这一点。
同时，与胡适先生一起在上海留学的朋友对胡适先生的影响也是很大的。正是由于朋友的不理解与批判，使得胡适先生更加的懂得思考，才能让他更加的坚定自己的文学改革道路，才成就了这样一位伟人。
我们应该感谢胡适先生对‘白话’的坚持，因为他的坚持，才有了我们今天的母语现状，才让我们从难懂拗口的文言文中解脱出来。胡适先生对国名文化做出的贡献是伟大的。
第二篇：《胡适四十自述》读后感《胡适四十自述》读后感
夜晨198
1《四十自述》是一本近200页的小书，有点现今领导干部自传的味道。自序里胡适先生介绍了写作的由起，他感到中国最缺乏传记文学，为此到处劝身边的老辈朋友写自传，大家也都应允，可终不肯下笔。其中，林长民先生答应五十岁生日写一部，不想生日过半年就死在战乱里；梁启超也允许过，可一向健朗的他不料只活了五十五岁。岁月无情，命运多舛，人来之匆匆，去之忽忽。胡适先生怀着抛中年之砖、引老年之玉的心，着手写《四十自述》，以开启自传风气，其最根本的考虑是“给史家做材料，给文学开生路”。
《四十自述》原本想写留学前、留学时、归国后三个阶段，时间是1891年到1931年，共40年，很遗憾只写到前两个阶段。书中介绍了其父胡铁花，官至台东直隶州知州，晚清绩溪三奇士之一，两任妻子亡故后续贤冯顺弟；其母冯顺弟，17岁嫁与胡铁花，23岁守寡，46岁病故。对于胡适这个阶段的经历，概括一下就是：
幼年丧父，家道崩殂；与母相伴，度日辛苦；
自幼孱弱，勤学好悟；三岁识文，得入私塾；
勤诵五经，通晓四书；痴迷小说，埋头苦读。
十四离家，求学于沪；辗转三校，经历学潮；
十七任教，十八编报；理想受挫，也曾堕落；
思母懊悔，重新振作；改名胡适，应考留美。
游学海外，思虑国学；字应怎写，文该怎做；
书信争论，激烈辩驳；贯通古今，揭密文学；
一脉相承，首倡白话；身体力行，改革先锋。
胡适故居安徽绩溪
《四十自述》全书浸透着一种真实感，有时娓娓道来，有时平铺直叙，有时夹叙夹议，匆匆读完后，细细得品咂，有几个启示：
1.卓荦也得父母争
胡适回忆，自己三岁已经认识一千多字，三岁几个月就进入学堂。可以说自小就卓荦不群，这里面有很大一部分是父母的努力所致。书中有3个情节：一个讲父亲教母亲和他习字，母亲学会了再教给他，3岁就认识千字，而且胡适念的前2部书，是父亲编的《学为人诗》《原学》，说明父母十分重视读书教育、功夫也下得深；再一个讲母亲给老师送重金，别的同学都是2元，他上学第一年就给6元，最后一年加到12元，这样老师在讲书的时候，对2元学生只教念死书、死背书，小孩子们开始厌学弃学，对他则读一句、解一句，学得就用心加开心。哎，看来贿赂老师早已有之，好处也是多多的，怪不得现在幼儿园就开始送礼，可怜天下父母心。第三个是父亲去世后，母亲每天天刚亮叫醒他，说昨天犯的过错，要他认错，用功读书，对他说“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股（丢他的人）。”每日的勉励，长期灌输，也笃定了其学习的志向。
2.读书可以医愚昧
胡适的几本书中，多次提到他因读书从拜神到无神的经历。他小时候读朱子《小学》中“形既朽灭，神亦飘散，虽有剉烧舂磨，亦无所施”，高兴的直跳，从此再也不怕地狱里的阎王、牛头马面、刀山油锅了；读到《资治通鉴》中范缜反对佛教的故事“形者神之质，神者形之用也。神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉。”（形和神的关系就像刀子和刀口的锋利一样；没有刀子，便没有刀子的“快”了；那么，没有形体，还能有神魂吗。）深得其理，从此以后，成了一个无鬼无神的人。放在今天看，好像这没什么大不了可是在当时那个封建迷信的村落里，一个十
一、二岁的孩子居然有如此想法，还敢于邀伙伴去庙里拆神像，可谓是惊世骇俗，这也影响了他一生的思想。在当今社会，迷信已经远离，可愚昧深藏于心，我们不拜神了，却拜养生专家、气功大师，信网上谣言、大v煽动，听风是雨，盲目从众，唯独缺乏独立思考和判断，吃多少堑也不长一智，这样的愚也得好好医医。
3.人生谁不曾堕落
1908年中国公学闹出一次大风潮，一群学生为争取修改校章的权力，毅然退学成立新学校，胡适在期间任教。一年后学校解散，少年人理想主义受到了打击。胡适家事也败坏，两个哥哥主张分家产，他自己不要家中产业（其实家中也没什么产业可分），加之母亲心爱的一个妹子和弟弟先后死了，自己也病倒。“在那个忧愁烦闷的时候，又遇着一班浪漫的朋友，我就跟着他们堕落了”。2个月内学会了打麻将、喝酒、逛窑子，整天打牌、连日大醉，醉酒还打了警察，被拘留看管，交了罚款……回忆起母亲的挂念、年少的梦想，在堕落中惊醒，悬崖边知返。正应了那句话，浪子回头金不换。少年谁人不轻狂，人生谁不曾堕落，不必为过去懊悔，也不必为失足自责，人生不过是跌倒了爬起来，再跌倒再爬起来继续前行。
4.思维决定你高度
人和人最大的差别就在于思想。你脑袋里想着什么决定了你的格局气象。胡适16岁的时候与同学们经历公学风潮，想着向学校公权争取修改校章的权力；17岁新学校成立担任教员，还任《竞业旬报》的编辑，发表了几十篇文章启发民智；20多岁赴美留学研究中国文学革命，探讨文学改革，提倡做白话文，提出新文学之8个要点：须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病之呻吟、务去烂调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。陈独秀说：文学革命之气运，酝酿已非一日。其首举义旗之急先锋则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文学革命军”之大旗，以为吾友之声援。反观自己，也近四十岁，现在脑子里头又装着什么呢。那些青春岁月又在想什么、做什么呢。不禁为之汗颜。所以，人生修炼，得从改装大脑开始，每天想着普渡众生，你就能立地成佛，每天想着柴米油盐，你就只能平庸度日，都是活着，但活法不相同，境界有高下。
第三篇：《周恩来自述》读后感《周恩来自述》读后感
为人精神，我很敬佩他。
工作负责，我很赞赏他。
随机应变，我很欣赏他。
读这部自述，最大的感觉是亲切，就像周总理向我们叙述他的经历，他辉煌人生。突出他作为一代伟人的风采。南昌起义、遵义会议、1930年7月会见斯大林、抗日战争时期做统战工作等。
世上没有完人，但有伟人。从读完这书后更是深信不疑。独特的见解，明智的决断为中华人民共和国带来了光明，避免了多少灾难，为党的事业贡献了一生。堪比武乡侯，鞠躬尽瘁死而后已。
周恩来是很重感情的，是诚心对人的，他对他的亲戚、过继母都有很深的感情。为人处事很讲究原则性，也不排除灵活性。但是，他更多的是讲究刚和柔相济，巧妙地把原则性与灵活性结合起来。他和蔼可亲，待人宽厚，善解人意，处事分寸适度，方式恰当，对人关怀备至，体贴入微。但是，他又不失原则，灵活机智，巧妙斡旋，把方方面面的关系理顺应付得恰到好处。如果说毛泽东是以恢宏豪迈、大度雄健的人格魅力吸引人，周恩来则是以文雅恬静、端庄谦和的交际魅力为人们所敬仰。
周恩来是中华人民共和国的开国总理。他是八一南昌起义的领导者，中国人民解放军的主要创建人之一。从1927年起，他就是中国共产党中央核心领导人之一，历时半个世纪；他任国家总理26年。他为新中国的创立和建设作出了巨大的贡献。
周恩来自己说过，从西安事变到1946年的国共和谈这十年，他是谈判谈老了。抗战时期，统一战线工作的重心是保持国共关系不破裂，国民党在抗日阵营里不投降。坚持抗战，反对投降；坚持进步，反对倒退；坚持团结，反对分裂。
且不说外交正气凛人为中国争民主，争自由，且不说建国为革命作出的贡献。文化大革命”时，周恩来为什么没有倒，是不是在明哲保身。邓小平讲，在文革中，周恩来也讲过违心的话，做过违心的事，但是人民原谅他。陈云说，文革中，周恩来是保护人的，我们这些人都是他保的；如果没有他的话，中国就很危险了。彭真也讲过，文革中，周恩来只能采取这种态度，不能起来反抗，他一反对，就跟我一样进秦城监狱了。大丈夫不拘小节，他并不顾及保全个人的名声，他是考虑党和国家的整体利益，站在为人民利益的基点上，不是为了一己私利。他在总理的岗位上，才能保护健康力量，使其有东山再起的机会，如果连他也被打倒了，这样的机会也就没有了。
“文革”十年，他的政府总理职务始终没有让出来。他有他的原则。他对“文化大革命”有看法，但也不好提出来反对。
他确实是个伟大的政治家，从他身上可以学到许多政治智慧。政治是要讲韬略的、是需要智慧的。并不是为保一时丢一世，顾局面失大体.
看完这书，我真的更懂的何能做，何须做。何所为，何所不为。为国为民必须做，害人害己，祸国殃民，绝不为。虽然我自知没有他那么高深的智慧，没有他那么高尚的情操，但我可以去慢慢上进，我可
以尽一己之力为人做一点事，谋一点福。他成为我心中的动力源泉，流动我身""
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第四篇：邓小平自述读后感《邓小平自述》观后感
邓小平，二十世纪的中国造就的另一位历史巨人，于1997年2月19日离开了他所至爱的中国人民。《邓小平自述》一书中，讲了他在近70年的革命道路上的点点滴滴，从他在法国求学到走上革命道路，从领导革命起义到文化大革命，从一位革命家到一名改革开放总设计师再到最后晚年他对自己的自我评价。这本书简述他传奇的一生，让我记忆深刻，为之感动。在了解了邓小平波澜壮阔的一生的同时，也给我很大的启发和教育，尤其是他的“三起三落”，他乐观积极的态度、坚强的毅力以及永不服输的精神深深的打动了我。
我认为他的人生大约可以分三个阶段。第一阶段是他从求学到抗战时期。那时的还年轻，在法国勤工俭学时加入了中国共产党，然后又去了苏联进修，进一步的学习了马克思理论，这段时期对他有着深刻的影响。回国后在上海做地下工作，紧跟着有领导了百色起义，在那开始踏上了武装革命的道路。他说他自己也不会打仗，也打了不少败仗，但是在打仗中学习打仗，慢慢的也就打胜仗了。读了他起草的《七军工作报告》后，感受到在那时那种环境下，前有堵截后有追兵的，人民群众的基础也没有国内战争时好，他们毅然的武装起义，显示了他们为了革命的信心与决心，这是中国共产党在广西少数名族地区实行“工农武装割据”的一次光辉实践。而到了抗战时期，被任命为八路军政治部副主任的邓小平战斗在太行山上，经历了大大小小的扫荡无数次，虽然也犯了不少错误，但在后来都纠正了过来，给了我们宝贵的敌后斗争经验，这也为日后千里跃进大别山提供了指导。
第二阶段是从国内战争到文化大革命，这段时间不仅包括了邓小平最高兴的三年也包括了他最痛苦的三年。在国内战争时期，我们的装备差却能打胜仗，这些胜利都是在以弱胜强、以少胜多的情况下取得的。当时邓小平一直在二野任职，而二野一直处于战争的最前沿，没有一天不打仗的，最多休整七天，十天不打仗那是想都不要想的。国民党重点进攻山东和延安，迫使共产党进行反攻，也就有了后来的千里跃进大别山。邓小平后来回忆时这样描述过大别山“大别山是一个战略上很好的前进基地，它迫近长江，东面一直顶到南京上海，西南直迫汉口，是打过长江的重要跳板。大别山，敌人必争，我也必争。”人们不会忘记林彪反革命集团那罪恶的“一号通令”，邓小平自从被加罪为“全国第二号最大的走资派”后，被关押隔离了两年之久，后来他突然接到通知，要被疏散转移到江西。那时他们一家已经被“文革”的狂流冲得飘零四散。其中一个甚至被迫害致残，其余的都已下乡接受改造，只有他的继母在北京，于是三位老人飞越了被史无前例的政治风暴冲击得遍体鳞伤的半个中国。让邓小平度过了人生最痛苦的时期。
第三阶段是改革开放到他卸任。邓小平立足当代现实，在实践中不断探索，将理论和实践有机地结合起来，形成了一整套建设中国特色社会主义理论的科学体系，并且贯通哲学，政治经济学，科学社会主义等马克思主义理论的各个组成部分，运用其理论实现了经济，政治，科技，教育，文化，民族，军事等各个领域实际工作的新突破。在外交方面，他提倡“反对霸权主义，维护世界和平，并且加强同第三世界的团结和合作"。对于经济，他特别重视我国经济的发展，提出了”解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化"的发展措施。对于文化教育，小平同志强调要尊重知识，尊重人才。他在改革开放后的一系列举措，无疑大大的加快了中国现代化的进程，是中国在短短三十年间就取得了翻天覆地的变化。邓小平从维护祖国和中华民族根本利益出发，创造性地提出了“一国两制”的伟大构想。“一国两制”就是在中华人民共和国境内，大陆实行社会主义制度，台湾、香港和澳门实行资本主义制度。“一国两制”，为实现祖国统一指明了前景，赢得海内人士的好评，也为香港、澳门的回归奠定了基础。同时他还提出废除干部领导职务终身制，提出了干部年轻化并一直期待着尽早完成新老交替，实现从领导岗位完全退下来的愿望。
作为一个为共产主义事业和国家的独立、统
一、建设、改革事业奋斗了几十年的老党员和老公民，我的生命是属于党、属于国家的。退下来以后，我将继续忠于党和国家的事业。我们党、我们国家和我们军队所取得的成就是几代人努力的结果。我们的改革开放事业刚刚起步，任重而道远，前进中还会遇到一些曲折。但我坚信，我们一定能够战胜这种困难，把先辈开创的事业一代代发扬光大。中国人民既然有能力站起来，就一定有能力永远岿然屹立于世界民族之林。①言语透漏着真情实意，作为一个老革命家，他把自己整个人都投入到了改革开放事业中去了，即使退休了，也要为人民服务。做出了这么伟大的贡献却不独占，离任时两袖清风为后辈的我们做出了表率。《邓小平自述》的最后死他的自我评价：⑴我是实事求是派⑵共产主义理想是伟大的，但要经过相当长的历史阶段才能达到。社会主义是可爱的，为社会主义奋斗是值得的。这同时也是为共产主义奋斗⑶就我个人来说，我从来不赞成给我写传。我这个人，多年来做了不少好事，但也做了一些错事我对他的自我评价感触颇深，他对自己的认识如此透彻，这也是我佩服他的地方。
邓小平身上有讲不完的故事，从故事中我感受到了一位革命家的坚毅和刚强、一位外交家的韬略和风度、一位政治家的雄才与伟绩。他是中国历史上的一段传奇，激励着一代又一代的人努力的前进。
①摘自1989年9月4日邓小平《致中共中央政治局的信》
第五篇：《邓小平自述》读后感
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