1、本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。,社工知覺之課輔教師效能,與多元文化素養,林意雪、陳曉雯、陳淑娟,.6.28,1/27,前 言,研究目标,研究問題,2/27,大學生跨越自己生活範圍、與他人遭逢同時,怎样了解眼前相異背景他人?,探究大學生擔任課輔教師經驗怎样影響他們對弱勢及差異看法,並形塑其多元文化之素養。,研究目标,3/27,課輔場域大學生對偏鄉學童,處境是怎样了解?,什麼阻礙他們越界,或是什麼,幫助他們越界?,研究問題,4/27,文獻探討,公民社會中多元文化意義,多元文化素養主
2、要性及內涵,多元文化素養形成:定義與路徑,越界,成為多元文化者,5/27,公民社會中多元文化意義,多元文化素養並非身處多元族群之中即可獲得,哈佛大學校長,(/),呼籲,大學應重视多元,文化生活及全球化社會能力,陳文團、溫明麗,(),提出,教育應該更重視思維,批判和反省能力。,教育界是很關注多元文化社會中公民養成以及強,調多元文化素養目标。,6/27,多元文化素養主要性及內涵,王雅玄,(),認為多元文化素養強調在多元文化社,會中關切族群、語言及文化之間權力關係。,McLaren,強調,多樣性並不是在同化前提下接,納多樣性。,多元文化素養還包含了對社會複製與文化霸權等問,題識別能力。,7/27,多
3、元文化素養形成:定義與路徑,高等教育及成人教育中常見七種模式,來培養多元文化素養:,1.,外加多元文化課程,2.,現有課程中注入多元文化訓練,3.,帶領或提供學生至國外學習機會,4.,讓學生身處於多元文化背景學習環境中,5.,接收密集訓練,6.,不一样文化族群溝通,7.,服務學習,特別是到偏鄉、低社經或少數族群地區服務,8/27,越界,成為多元文化者,Banks(1988),認為成為多元文化指是個人發展出多,重察覺、評估、相信、行動方式及能力歷程。,Gay(1985),認為成為多元文化是由一個最初事,由、事件或是偶然遭逢所推進歷程。,蔡純純,(),越界經驗對於多元文化素養,確有,所助益。,成為
4、多元文化者,著重在,成為,及,習得,歷程,9/27,研究方法,研究場域及對象,研究方法及資料蒐集,資料分析,10/27,研究場域及對象,一、研究場域,1.,全國性非營利基金會委託大學課輔計畫,課輔現場為大學附近,10,公里之內小學。,2.,地方性協會舉辦課後照顧,課輔現場位於鄰近小學教會。,二、研究對象,課輔現場大學生或硕士,11/27,研究方法及蒐集資料,1.,第一年,課輔現場進行民族誌研究。,2.,第二年,針對社工推薦,12,位低、中、高效能,(,各,四位,),課輔老師為對象訪談及教室觀察。,3.,第二年並加入非永齡課輔資源,4.,研究人員對課輔老師訪談、教室觀察、觀察後非正式訪談、並參與
5、課輔老師會議、導師會議、訪談社工等。,12/27,資料分析,1.,分析效能不一样教師對於多元文化素養,包容性?,2.,分析課輔老師多元文化素養進程,以探,究其越界與否界線與困難?,13/27,研究結果與討論,对待弱勢學童與本身差異,教學面向與多元文化主義位置,三類課輔老師特點,14/27,課輔教師多元文化學習空間,越界難易度:,指是課輔老師对待自己與弱勢學童間,差異之不一样信念。,差異信念可能反应在:,填選問卷、訪談內容、對待學童方式,對差異解釋:,影響課輔老師在多元文化上學習可,能性,15/27,課輔老師態度或信念,大约分成三種:,1.,弱勢是學童個人努力與否問題,努力才能,翻身,,,不努力
6、人毋須特別給予機會,(,保守,/,自由主義,),2.,弱勢是家庭所造成,無辜學童需要更多了解,和陪同,對於學童不合乎常規行為,應有包容力和耐,力,(,複合論自由主義,),3.,弱勢處境是社會結構所造成問題;學童需要培力增,能,而教學者自我意識型態亦需要受到檢視及解構,(,複合論,/,批判性,),对待弱勢學童與本身差異,16/27,自由主義多元文化,強調人與人之間同與平等,忽略人與人之間異來否定自我刻板印象存在,進而否定了隱藏於刻板印象底下文化再製力量,複合論多元文化主義,認為多元社會含有存在價值,他們絕對承認並必定差異存在,瞭解並學習尊重各種異文化存在,知道沒有辦法鬆動現實當中權力結構或運作,
7、批判性多元文化主義,認為教育應讓學習者從結構性分析觀點思索權力資源重新分配問題,除了肯認差異之外,也以自我定位、社會認同及權力知識等觀點來对待差異及不平等,將差異及不平等放回脈絡中探討。,資料補充,17/27,教學面向與多元文化主義位置,教學內容、教學策略及活動,評量態度和行為,教室動力,對學生差異假設,取用過往經驗,18/27,教學內容、教學策略及活動,A,類課輔教師,1.,學生不懂概念,會特別準備道具或設計練習活動,2.,教學多元化,不著痕跡地進行全班及個人教學,B,類課輔教師,1.,注意到孩子身心狀況和參與程度有關,2.,個別教學多,試圖彌補學習差異過大困境,C,類課輔教師,1.,教學單
8、一,不了解學生迷思或困難,2.,重複講解做為精熟策略,要求正確答案、甚少關注個別了解,19/27,評量態度和行為,A,類課輔教師,1.,對學生表現具體高期待,給予平均發言權與參與機會,2.,關注學生學習行為,對學生頑皮或脫軌行為採取包容,B,類課輔教師,1.,學生優點給予關注及口頭誇獎,2.,與學生近似平等權力風格,對學生失控吵雜表現極大耐力,C,類課輔教師,1.,特別注意打亂教學學生,並命令式阻止,有時請社工協助,2.,情緒轻易受學生影響,20/27,教室動力,A,類課輔教師,1.,對於行為與脈絡之間關係含有察覺力,2.,不比較學生之間,只拿學生自己與上次表現做比較,B,類課輔教師,1.,不
9、公開批判學生,會私下以溫和方式規勸,2.,不常以座位安排、桌椅區隔改變方式來改變教室互動,C,類課輔教師,1.,教與學節奏感混亂,2.,學生常感到不知道當下應該從事活動為何,21/27,對學生差異假設,A,類課輔教師,1.,感受到孩子命運中不公平,2.,看見父母、家庭、學校資源、教學方法、教師期待等問題,B,類課輔教師,1.,家庭是造成差異原因,但孩子是無辜,2.,极少有因父母失職歸因,C,類課輔教師,1.,同情弱勢會成為學生行為偏差藉口,2.,會談及家庭,但歸因於孩子本身,22/27,取用過往經驗,A,類課輔教師,成長未必有被邊緣化經驗,但不影響了解孩子處境,B,類課輔教師,發展出高度同情心
10、但僅可能不要表現出小孩很可憐態度,C,類課輔教師,能找出過往類似經驗,但以此做為不一样理而非同理理由,23/27,A,類課輔教師,1.,很轻易分辨出來,通常是較資深課輔老師,2.,備課充分,3.,表現出高度自信,4.,對學生有很高敏感度,5.,能够同理學生情續及學習狀態,6.,對於多元文化主義位置偶有游移,24/27,B,類課輔教師,1.,讓社工最放心課輔教師,2.,對學生少了一些批評及不滿意,3.,也能够同理或同情學生處境,4.,不太計較學生不守規矩,學生也不太會,表現出敵意,5.,多元文化主義位置沒有什麼移動,25/27,C,類課輔教師,1.,歧異性最高,有試圖仿效學校老師、有碰到挫折就離開、有埋怨體制不合理,2.,不會將班級經營重點擺在關係建立上,3.,不太知道怎样備課,4.,教學看起來沒有重點,5.,無法妥善處理教室裡常見問題,6.,通知學生家庭處境等觀看事情可能性,,還是很難了解這與課輔之間關係。,26/27,結語,1.,透過研究,能知道大學生所面臨越界挑戰為何,2.,哪些資源能够幫助大學生越界?,3.,將前兩年研究發現,轉換為協助突破侷限知識,4.,期盼降低大學生在過程中文化再製。,5.,在與偏鄉弱勢學童接觸同時,能以對差異了解,來取代偏見或歧視再強化,27/27,






