岳麓版历史必修二第12课新潮冲击下的社会生活省名师优质课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。谢谢,了解近代以来人们物质生活和社会习俗改变史实,(重点),，探讨影响其改变原因,（难点）。,穿越,第12课新潮冲击下的社会生活,第1页,穿越人物：赵薇 苏有朋,第2页,赵薇段：（女主角版）我穿越了，衣食住行与习俗都改变了,！,苏有朋,段：（男主角版）好吧，女性优先。我也穿越了，好爽啊,！,第3页,穿越地点：,A.19世纪中叶后清王朝,B.20世纪初中国,第4页,穿越结果：,A.从还珠格格衣饰开始,第5页,提问：,当初男子、女子衣饰是怎样？,当初男子发型怎样？,当初女子,发型与,鞋是怎样？,当初人们见面时怎样问候？,当初结婚与丧葬时情形怎样？,第6页,当初男子衣饰是怎样？,男子以长袍马褂为主,第7页,清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要礼服。图为清末一张人物合影，照片中衣饰几乎包揽了当初男服全部款式。,第8页,当初女子衣饰是怎样？,汉族女装上袄下裙,第9页,第10页,清朝女子服装旗袍裹身,第11页,满族女服,旗袍始于清代，清太祖努尔哈赤领军南征北战，统一了关外女真族各部。设置了清军中红、蓝、黄、白四正旗。入关后又增添镶黄、镶红、镶蓝、镶白四镶旗，以此来区分、统驭所属军民，称做“八旗”。八旗所属臣民妇女习惯穿长袍，是满族妇女土著服装，故此而得名。,旗袍的来历史,第12页,汉族女子服装,西方女子服装启发与不足,维多利亚时代女性经典形象是：上着紧身胸衣，下着加裙撑和臀垫长裙，通身装饰着蕾丝花边.但它将女性身体雕塑成沙漏形状，所要付出代价是健康，甚至生命。,第13页,清代普通女装,满族女装,汉族女装上袄下裙,嘉庆后，女装无生气，改变甚少，袄裙似乎成了唯一女装。对此惨状，张爱玲曾感叹：,“,我们不大能够想像过去世界，这么迂缓、平静齐整,在大清朝三百年统治下，女人竟没有什么时装可言!”,第14页,当初男子发型是怎样？,清朝男人发型，是把脑袋四面头发都剃光，只留中间部分，然后梳一根大辫子。这其实是代表着清朝人一个志向，叫做“削平四夷，定鼎中原”。,第15页,当初女人鞋子是怎样？,第16页,“三寸金莲”始于五代南唐（公元937-975年）。当初五代李后主喜爱音乐和美色，他令窅娘用帛缠足，使脚纤小弯曲如新月状及弓形，并在,六尺高金制莲花台上,跳舞，飘然如仙子凌波，故称“三寸金莲”。以后从宫内到民间皆仿行。,当初女子缠足,足,第17页,裹足陋习始于隋，在宋朝广为流传，妇女们将裹足当成一个美德，不惜忍受剧痛裹起小脚。人们把裹过脚称为“莲”，而不一样大小脚是不一样等级“莲”，大于四寸为铁莲，四寸为银莲，而三寸则为金莲。三寸金莲是当初人们认为妇女最美小脚。,第18页,一双绣花鞋竟不及一个女人巴掌大，而最宽鞋跟部分，也最多不过一寸,第19页,不论千百年来缠足习俗怎样残忍与蛮横，在今天年轻一代看来，都已变得荒诞不经，甚至难以置信！曾经遍布天下小脚，已然寥落无几，一如雨后残云，只待时代清劲风很快便把它们干洁净净地收拾而去。,第20页,在古代，脚形状大小成了评判女子美与丑主要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得怎样，将会直接影响到她个人终生大事。当初社会都以女子大脚为耻，小脚为荣。中国女子在长久男尊女卑及苛刻礼教下，已不认为自己含有独立人格，为了取悦于男人，她们心甘情愿地争相缠足，并以小脚为荣、为尊。,著名中国学家费正清指出,：,“,缠足，显然是男人对女人超文明胜利。,”,在中国后妃史与中国妇女史上，这种胜利都是以女性人格扭曲作为沉重代价。由此，令人想起十九世纪一位西方学者一声叹息：,“,不但中国人思想，而且连他们身体也被反自然习惯摧残和扭曲了。,”,女子无才便是德,第21页,当初女子发型和之前相比有怎样改变？,一些知识女性纷纷效仿男生剪了短发，杨开慧 丁玲剪发闹革命,第22页,女子发型改变,第23页,陆小曼因徐志摩而被人熟知，而徐志摩也以他一生灿耀光芒燃烧着陆小曼孱弱青春，却同时也掩没着陆小曼绝世才情。,林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情女子，三个出色而优异男子成全了她漂亮。,近代中国第一批现代女性,第24页,张爱玲她一生坎坷波折，如同一卷长篇传奇，而她文字也宛若金针，貌似漫不经心地描龙绣凤，实际上却将字字句句都刺在了读者心头。,王映霞与郁达夫传奇恋情，在民国时期已被传为佳话，被誉为“当代文学史中最著名情事”，但这段才子与江南美人轰烈爱情却最终以悲剧草草谢幕。,近代中国第一批现代女性,第25页,“少帅”张学良与“赵四小姐”赵一荻无疑是最绚丽一对。能没名没份地陪同一个失意男人度过几十年寂寞幽禁生涯，只有赵四小姐。,近代中国第一批现代女性,张学良与赵一荻延续70多年真挚爱情，堪称中国20世纪爱情神话。假如不碰到张学良，赵一荻会有一个什么样完全不一样人生，假如没有赵一荻一直陪同左右、相濡以沫，张学良将怎样度过那孤寂软禁岁月?当然，历史不能假设，事实是他们相遇了，相识了，相爱了，共同走过了漫长人生岁月。,第26页,传统社交礼仪,作揖,请安,跪拜,三拜九叩,见面,当初人们见面时是怎样问候？,第27页,讲求父母之命，媒妁之言,六礼：,议婚至完婚过程中六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。,当初人们结婚情形是怎样？,第28页,二度穿越：,B.20世纪初中国,结果：,从情深深雨濛濛开始,第29页,思索：引发近代社会生活改变原因是什么？（书本第54页55页）,材料一、1840年，鸦片战争之后，伴随国门打开，西方文明对中国生产方式、生活方式、社会习俗造成猛烈冲击。,材料二、民国期间政府仿照西方各国，颁布了男女礼服形制。1910年，清政府颁布准许自由剪辫法令。维新派人士提倡发起女权运动。,材料三、在外资企业和洋务企业双重刺激下中国民主工商业产生并波折发展，中国沿海及大城市人们生活发生了巨大改变。,材料四、受西方民主、平等、自由观念影响，伴伴随晚清资产阶级民主革命大业进行，社会习俗也发生了变革，晚清社会也展现出平等化时代特征。,外因,政治,经济,思想,西方工业文明冲击,西方民主平等思想影响,中国政府改革推进,中国近代工商业发展推进,第30页,提问：,当初男子、女子衣饰是怎样？,当初男子发型怎样？,当初女子鞋是怎样？,当初人们见面时怎样问候？,当初婚礼、葬礼情形怎样？,第31页,当初男子衣饰是怎样？,西装鸦片战争后传入，民国开始流行,第32页,“窄袖革履”西式服装,西装,鸦片战争后，,传入中国,第33页,各式各样的西装,敞领、少扣西服成为当代人尤其是当代成熟男性最为青睐着装格调。,第34页,孙中山先生设计了中山装,“孙中山参考中国原有衣裤特,点，吸收南洋华侨企领文装,和西装样式，本着适于卫生，便于动作，易于经济，壮于观瞻标准，亲自主持设计，由黄隆生裁制出一个服装式样”。,中华文化习俗辞典,第35页,？,长袍马褂,西装,中山装,时代缩影：从孙中山服装看男装变迁,中西合璧,民国,晚清,前清,第36页,虽说西装依然是男人们时髦衣饰，但中山装很快就开始与西装平分天下。,中山装,第37页,你知道中山装造型的含义吗？,第38页,礼,义,廉,耻,五权分立,三民,主义,行政、立法、司法、监察、考试,第39页,第40页,为何民国以来历届国家领导人都在重大场所必穿中山装？,第41页,中山装也曾一度被世界公认为中国“国服”，它流行已靠近一个世纪。直到现在，在国际场所，张艺谋、陈凯歌、李连杰等人，也都习惯于选择以中山装亮相。,第42页,当初女子衣饰是怎样？,旗袍民国开始流行,第43页,传统旗袍,改良旗袍,它原本是清代旗人服装，后经不停改变款式，逐步从贵族衣饰演变为平民时装。,第44页,盘点影视中旗袍美女,第45页,三十年代中国女性时尚，能够说不但具备了领潮与赶潮气氛，同时女性时尚消费也正在朝着追寻内心精神满足和寻求社会认可方向发展。,第46页,受欧美影响，30年代中期流行“透、露、瘦”。十分透明丝织品也用来做旗袍了，精美西式蕾丝衬裙、衬裤一览无余。开衩高至臀下，露出光洁有型腿。,绝代芳华 永恒璀璨香港女星乐蒂,第47页,旗袍穿在发髻高挽身段窈窕中国女子身上，那种东方美、东方神韵，令人叹为观止。旗袍美是一个典雅而高贵美，同时它对穿着者要求也十分苛刻，这不但仅表现在对身体要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，它是一个距离美，一个静止典雅美。,第48页,现存当初月份牌上时装美女画看，是时西风东渐，当是收腰、高叉、紧身、长到衣边扫地那种。,第49页,30年代漂亮标准：中西合璧名女人。中西合璧搭配，旗袍外配西式大衣或西式服装。衩高及臀、且腰身也变得紧窄旗袍使中国女性第一次展露出服装中性感成份。,第50页,盘点影视中旗袍美女,第51页,盘点影视中旗袍美女,第52页,盘点影视中旗袍美女,第53页,盘点影视中旗袍美女,第54页,盘点影视中旗袍美女,第55页,盘点影视中旗袍美女,第56页,盘点影视中旗袍美女,第57页,盘点影视中旗袍美女,第58页,请观赏中国淑女形象,女性旗袍，似乎生来就是为这个世界贡献美。尤其是光彩照人青春妙龄，杨柳细腰，明眸善睐，身前身后，无不为之倾倒。,第59页,中西合璧,中山装,中山装,吸收中式服装和西装优点，精练、大方。其形制寓意为：,一、四个口袋代表国之四维（礼义廉耻），袋盖为倒笔架，意为以文治国。二、门襟五粒纽扣代表五权分立。三、袖口三粒纽扣代表三民主义。四、后背不破缝，表示国家和平统一。五、衣领封闭，代表严谨治国。,中国社会生活在改变同时也保持着民族特色,旗袍和中山装出现,说明了什么问题？,第60页,生活方式改变引发了礼法秩序松弛，普通百姓不再顾虑什么衣饰制度、身份限制，而是自由地选择自己衣着打扮。,第61页,概括近代男女衣饰改变原因及影响？（书本第55页）,原因：,影响：,外因：,内因：,鸦片战后，西式服装传入,政府政策推进（清政府、民国政府）,服装选择：,服装改良：,随心所欲,中西合璧（中山装与旗袍）,第62页,鸦片战争,专制,民主,自然经济,机器生产,第63页,思索传统衣饰与新式衣饰表达了什么不一样思想观?,新式:,透露着对平等自由向往,传统:,表达了森严等级制度,第64页,电影花样年华带动旗袍热，片中张曼玉身着旗袍造型性感、优雅，她,演绎上海三十年代女性二十六款旗袍典雅妙曼，于女性心底埋下了伏笔。当初漂亮人物：胡蝶、林徽因、阮玲玉等符合中国民间传统美女标准。,第65页,第66页,当初男子发型和之前相比有怎样改变？,断发,第67页,材料：今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，能够立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。,康有为请断发易服改元折,西方自由民主平等思想影响；,清末排满，反清革命兴起；,辫子不适合近代工业发展需要。,阅读材料思索问题：剪辫原因是什么？,第68页,清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了,民族压迫标志,。,维新派,，主张“断发易服”，改革这一与时代时尚不相容旧习俗。,辛亥革命前后,，“断发易服”含有了反清革命色彩。,民国时期,，政府颁布法令剪辫易服。,发型,政治色,断发有何色彩？,第69页,民国下令剪辫子,第70页,新时期时尚发型,依据书本概括近代“断发”原因？,政府法令：,清政府：自由剪发法令,民国政府：剪辫通令,结辫陋习革除,第71页,当初女人鞋子能说明什么问题？,不缠足,第72页,西方的高跟鞋引入,第73页,西方的高跟鞋引入,第74页,穿高跟鞋女子,缠足小女孩,妇女解放！,第75页,第76页,不缠足开路先锋,康有为女儿,民主平等思想影响,维新人士推进,北京培华女子中学女学生(右一为林徽因,左为她表姐们),电影演员 阮玲玉,不缠足,原因？,鲜明政治色彩,第77页,宋美龄,倪桂珍,宋嘉树,宋子良,宋庆龄,宋子文,宋蔼龄,宋子安,1917年,民国花样杂陈男女装,土洋并存,中西合璧,第78页,如今数量增加、色彩丰富、款式多样、融入国际时尚,第79页,西风东渐下礼仪婚姻丧葬风俗变革,第80页,见面礼：,跪拜、作揖,鞠躬、握手,意义：礼节上尊卑观念已为平等观念所取代,清朝,辛亥革命后,第81页,1816年嘉庆召见英国驻印度总督阿美士德,清末中外官员 握手致意,西方礼仪冲击；民主共和精神影响,希特勒与溥仪 握手致意,日常礼改变原因：,当初人们见面时是怎样问候？,握手致意,民国之初，为了表达民主共和精神，中华民国暂时大总统宣告废除跪拜、作揖等礼节，代之以鞠躬、握手。礼仪简化，显示出平等、自由等文明精神。,第82页,当初人们结婚情形是怎样？,第83页,传统九道婚俗有哪九道呢？,所谓,“,九道婚俗,”,，就是一对夫妻从认识到结婚需要九道正规礼仪，这,“,九道婚俗,”,分别为：相亲、过门、订亲、送日子、圆房、哭嫁、婚礼、闹房、回门。,第84页,文明婚礼,梳一东洋头，披件西洋衣，穿双西式履，凡凤冠霞帔锦衣绣裙红衣绿袜一概不用；昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭扶持背负；宣读婚约，交换约指，才一鞠躬，即携手同归，无傧相催请跪拜起立之烦。,申报自由女子之新婚谈,第85页,民初新式婚礼,新文化运动、国民革命推进,婚礼,婚礼改变原因：,第86页,蒋介石与宋美龄,徐志摩与陆小曼,第87页,林徽因与梁思成。这段爱情婚姻，因林徽因这个才华横溢美貌女人而被人铭记.,第88页,当代结婚照,如今我们婚俗观经历了革命训练、个性启蒙、价值回归艰辛旅程，现在正朝着多元化、人性化方向前进。想必，80后以及90后，也必将成为中国婚继续“解放”主力。,第89页,丧礼演变,如此丧礼该改一改了,第90页,丧礼演变,直系亲属披麻带孝，,在死者坟前行跪拜礼。,地上白色小棍是用来驱,鬼“哭丧棒”。,给死者焚烧纸钱。,第91页,传统葬礼,1925年：孙中山讣告、追悼会,葬礼,第92页,今天推行树葬,第93页,断发易服,衣饰,足形,发型,长辫,剪辫,缠足,放足,“等级森严”,无等级限制、多元化,民族压迫,政治色彩,男权压迫,男女平等,西装中山装,旗袍,长袍马褂,上袄下裙,中,西,合,璧,彻,底,改变迟缓,风俗的变革,第94页,移风易俗,婚礼,见面礼,葬礼,跪拜、作揖,身份不平等,人格平等,厚葬,父母之命、媒妁之言,鞠躬、握手,自由恋爱、幸福婚姻,文明、卫生、简练,重礼轻爱,重爱轻礼,铺张浪费、迷信,无等级差异、摒弃迷信,彻,底,新旧杂陈,小范围改变,风俗的变革,第95页,西风东渐下报刊与电影,第96页,世界上最早印刷出版周报是:,1609年德国报道或新闻报,最早日报是:,1663年德国莱比锡新闻,最早出现并含有影响力兼售价低廉大众化报纸:,是1833年美国纽约太阳报,第97页,从19世纪70年代起,中国人开始自己创办近代报刊。,1873年，在汉口出版昭文新报，开创了国人办报先例,。,第98页,第99页,新文化运动后，成为国人不可缺内容。,第100页,广播影视普及,文字,声音,广播,1926年6月1日，中国人自办第一座广播电台哈尔滨广播无线电台正式开播。随即，无线电广播日益成为民众社会生活一个主要内容。,第101页,19世纪末以美国电影王国为首娱乐片纷纷打入中国市场，对国人眼界激起一场波澜,。,第102页,第103页,1905年11月，中国有史以来第一部电影京剧定军山,拍摄成功.,1931年3月，歌女红牡丹公开上映，中国第一部有声电影由此问世。,歌女红牡丹,女主角 胡蝶,第104页,看电影概况：,（1）,中国人,第一次尝试自拍电影,（3）,中国,第一部有声片,（2）,中国,第一部故事片,定军山,难夫难妻,歌女红牡丹,第105页,30年代上海一个电影拍摄现场,渔光曲,第106页,1933年，“新兴电影运动”开山之作。,1936年，被称为30年代中国电影探索集大成者。,马路天使,三个摩登女性,第107页,民国时期,国产电影取得了快速发展,并出现了一些优异电影作品。,比如20世纪二三十年代拍摄姐妹花渔光曲等，以及抗战结束后拍摄一江春水向东流三毛流浪记等，都是中国电影史上脍炙人口名作。,第108页,中国早期电影明星,阮玲玉,第109页,阮玲玉,阮玲玉，原名阮玉英，祖籍广东中山县，生于上海。她起初在上海崇德女子中学读书，16岁时，迫于生计，不得不从崇德女中退学。因为喜欢演出，就到明星影片企业考挂名夫妻女主角。,第110页,中国当代影视明星,第111页,大众传媒之报刊篇（书本第5556页）,阶段,详细表现,出现,18，英国传教士出版了第一份以中国人为发行对象汉字期刊，之后，外国传教士又陆续创办了一系列汉字报纸,兴起,太平天国运动期间，（）。,1872年（）是近代出版时间最长、影响最大报纸。,发展,维新运动期间，国人创办了大量报刊来宣传维新思想，报纸成为,（）得武器。,普及,（），伴随民主科学思想深入人心，阅读报刊成为民众生活不可或缺内容,民众开始产生新闻观念,宣传政治纲领和开展政治斗争,新文化运动后,申报,第112页,报刊业发展带来影响（书本第56页补充,）,1.宣传政治主张，唤起民众，推进了民主革命进程。,2.改变了人们生活方式，丰富人民精神生活。,3.促进事实传输，激发人民关心国家大事，推进了科学发展，民众思想觉醒。,4.促使人民了解政府动态，有利于公民政治参加。,5.传输实业讯息，推进实业发展。,6.传输商业等信息，促进商业等信息交流，推进社会进步。,第113页,当代报刊,第114页,从最初传统收音机，到以后随身听、CD，伴随时代发展，MP3随身听已经成为现今最为流行音乐播放器，延续着音乐给我们带来高兴。,第115页,大众传媒之,电影篇（56页）,时间,概况,评价,1896年,(),“,又一村,”,放映西洋戏,电影中国最早放映,19,北京丰泰摄影馆摄制了谭鑫培京剧短片(),中国人第一次尝试自摄影片,19,难夫难妻,以潮州买卖婚姻习俗为题材,中国第一部,（）,1931年,（）,意在揭露旧礼教对妇女精神毒害,中国第一部,（）,有声片,上海徐园,定军山,故事影片,歌女红牡丹,传输时事、娱乐生活、普及科学、开阔视野,结合书本概括近代报刊、电影作用？,第116页,反应着社会物质文明进步,折射出人文精神和民主意识,有些成为妇女解放主要标志,发展不平衡，内地和农村仍落后贫穷,思索：中国近代社会生活改变影响是什么？P,58,半封建化色彩，有利于列强侵略,反封建、倡民主,促进资经济发展，推开工业化,有利于冲破封建思想束缚,经济：,思想：,政治：,消极：,第117页,思索1：近代以来我国人民生活发生了哪些主要改变？,从,“,衣,”,来说，由清末拙笨旗人服装转变为西装和五彩缤纷休闲服装；,从,“,食,”,来说，引进了西餐，而且更多考虑到膳食结构和营养配餐；,从,“,住,”,来说，以传统平房为主转变为整齐宽大楼房为主；,从社会风俗来说，传统陈规陋俗转变为简约文明习俗。,第118页,思索2：引发近代社会生活改变原因是什么？,西方文明影响,民主平等思想带动,中国政府改革推进,社会习俗本身自我更新,经济和科技发展促进,外,内,政治,经济,思想,本身,第119页,衣饰,西装、中山装、旗袍、高跟鞋,饮食,西餐馆、咖啡馆、西式茶室,建筑,居住大院、里弄、高级公寓、别墅、花园洋房,文化,报纸、期刊、电影,习俗,断发、禁缠足、鞠躬、握手、新式婚礼、简练葬礼,新潮冲击下近代中国社会生活新事物：,大致而言，中国近代社会习俗变迁原因可归结为以下三点：西方资产阶级生活方式、思想观念影响；政府政策推进；一些传统习俗不适合近代社会发展趋势和世界时尚。总之，中国近代社会生活展现出中西交汇特点，这既是西方物质文明和民主思潮影响下产物，同时也反应了中国社会进步。,第120页,外国资本主义入侵,中国政、经、思改变,社会生活变迁,传统农业社会,近代工业社会,加紧中国近代化进程,课堂小结,第121页,C,课堂达标：,1、以下对中国近代衣饰改变叙述，正,确是（）,A衣饰改革时尚首先从政府官员开始 B清政府一直反对进行衣饰改革,C民国期间新衣饰逐步走向社会中下层民众,D中国近代衣饰逐步被西化,第122页,、以下哪一生活现象不能反应中西,文化碰撞与交汇是（）A中山装和旗袍出现 B摄影馆出现,C中西大菜 D长拜、作揖礼仪,D,课堂达标：,第123页,D,新式婚礼,旧式婚礼,、从以下两幅图片中能够看出，近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大改变，表现在（）,衣饰改变 发式改变,礼仪改变是否缠足改变A、B、,C,、,D、,第124页,4、1909年初，大公报上一篇文章,称：“第一是开眼界，能够看成游历，看,看欧美各国风土人情真如同身临,其境，亲眼看见一样时常看看，岂,不比听戏强得多么？”使人们“开眼界”,是（）A电视 B电影 C报纸D广播,B,课堂达标：,第125页,5、近代以来引发人们物质生活和社会习,俗发生改变原因有（）,西文思想文化传入,近代民族资本主义发展,资产阶级改革和革命影响,中国人善于学习和借鉴外来科技与创造A、,B、,C,、,D、,B,课堂达标：,第126页,1、1930年，有些人到广州旅游，他不可能经历,A、看到有些人穿中山装,B、见一男士拖着长辫子,C、阅读报纸,D、听到有些人称呼他“同志”,达标训练,B,第127页,2、清末一首打油诗云：“洋毛洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一难过事，碧眼生成学不来。”该是反应了当初,A衣饰西化,B洋货倾销中国,C社会上崇洋现象,D学习西方迫切愿望,C,第128页,3戊戌变法时，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳。脚跟形势先融化,锐首莲钩六寸长。”对该诗，以下说法正确是诗中包括衣饰改革和不缠足两种社会现象当初不缠足运动推广得很快,A都正确,B都不正确,C正确，不正确,D不正确，正确,C,第129页,4、“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭”这首民谣反应了某个重大历史事件引发社会风貌改变。这一事件是,A.戊戌变法,B.洋务运动,C.辛亥革命,D.护法运动,C,第130页,5、以下办法中不但是移风易俗，还带有反清革命色彩是,A、断发易服,B、废止缠足,C、婚姻自由,D、改用西方葬礼,A,第131页,巩固练习：,1、在近代，首先突破中国人传统衣饰、穿上西装,是,A.留美幼童 B.部分买办 C.孙中山 D.康有为,2、近代生活习俗改变最大城市是,A.广州 B.上海 C.福州 D.宁波,3.集邮、搜集票证、搜集货币和文物收藏人越来,越多。从活动方式角度，这些人所从事属于,A.商业经营 B.历史研究,C.娱乐休闲 D.风俗习惯,第132页,4、1920年，一人到广州玩耍，他不可能,A.看到有些人穿中山装上班,B.随身带有粮票,C.在西餐馆就餐,D.听到有些人称呼他“同志”,5、对社会习俗变革产生重大影响事件有,戊戌变法 辛亥革命,新中国成立 改革开放,A.B.,C.D.,第133页,6.,“,城市少年好事徒，手持快剪伺于途；蹩见豚尾及锋试，道旁观者拍手呼。,”,这首诗所描写社会现象与哪一历史事件相关(),A.洋务运动 B维新变法,C.义和团运动 D.辛亥革命,7.,“,黄金周,”,假日是人们休闲放松一个方式，也拉动了我国经济发展。它透出主要历史信息是(),A.改革开放以来人民生活水平提升,B.旅游业、餐饮业快速发展,C.假日经济是一个新经济,D.是几千年来家庭生活重大变革,A,D,第134页,20世纪初，中国社会发生了深刻改变，旧习俗被打破，新观念逐步形成，社会风气也在悄然改变。阅读材料，回答下列问题。,今有南清志士某君，北来游学，此君还未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义以下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗，如有能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自主权者，毋论满汉新旧、贫富贵贱、长幼妍媸均可。大公报1902年6月26日,（1）上述材料反应了当初新妇妇观哪些内容？（4分）,（2）这种新妇女观受到了哪种思想影响？列举近代中国在这种思想影响下发生思想解放运动和反封建革命。（6分）,答案关键点：,（1）破除缠足陋习，提倡女子学文化。摒弃旧式结婚礼俗。婚姻自主,（2）资产阶级民主思想：维新变法，新文化运动，辛亥革命,第135页,谢谢大家！,第136页,