组合材料作文指导省名师优质课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,本幻灯片资料仅供参考，不能作为科学依据，如有不当之处，请参考专业资料。谢谢,年全国高考语文,二,卷作文采取了以多条中华名句为材料作文形式，名句能够是诗句，也可是名言，或者是他们混合。这些名句都有丰富文化意义和深刻哲理内涵。从本质上讲，名句属于事理性材料，比较抽象,；,尤其是诗句，内涵丰富而抽象，立意之前需要对名句内涵做出恰当了解。因为名句内涵不尽相同，需要,进行组合立意,。又因为名句较多，学生一时不知怎样取舍组合，致有不知所措之感。,常见错误是随意选择两三句，各自独立阐述，没有形成统一话题和中心，文脉未一气贯通,。,这种作文，首先要了解每个名句内涵，甚至还应清楚名句作者人生经历和主要思想，以及名句所在名篇内容主题，把握名句适合用于什么话题。,采取求同存异方法对名句分组，方便确定立意。,下面以一个例子讲讲这种作文该怎样着手。,多条中华名句材料作文立意指导与示例,第1页,22,阅读下面材料,依据要求写一篇不少于,800,字文章。（,60,分）,衣沾不足惜，但使愿无违。（陶潜）,致君尧舜上，再使风俗淳。（杜甫）,心在天山，身老沧州。（陆游）,男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺）,七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾）,谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼）,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原）,中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面七句，你有怎样感触与思索？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得剽窃；不少于,800,字。,第2页,题目要求分析,：,诗句或名言起源不一样，含义也各异，题目要求是以两三句为基础立意，要合理引用。,首先，数量上，要采取两句或三句，不能只用一句，或超出三句，不然就是不按要求作文，是要降档给分,。,其次,，不能两三句孤立使用，各写两三段凑字数，内容上没多少关系，行文上没有连贯性。,引用两三句必须围绕一个共同话题表示一个明确中心或一个确定论点。这就要求我们对诗句或名言进行分类组合,。要进行分类组合，就要对几个材料各自含义有比较准确了解。含义能够是诗句在原诗中意思，也可不拘泥于原诗含义，而作更大范围讲解。了解了意思，就可分类组合来确定立意了。怎样分类？基本方法就是前面说,“,求同存异,”,法。,第3页,所谓,“,求同,”,，就是把内涵相同相近、可适合用于相同话题两三句名句组合在一起，来表示一个相同观点，这叫,近义组正当,。,所谓,“,求异,”,，,就是把内涵不一样甚至对立两三句名句组合在一起，不过这些名句还是必须适合用于相同话题，这叫做,“,反义,”,组正当,。反义组合应该注意对立意思或观点适用不一样情境，要符合对立统一、辩证统一、中心统一标准，做到水乳交融，不然就造成了,“,分家,”,甚至真正成了相互对立，使文章没有了统一中心，成了孤立地引用诗句。,第4页,诗句了解,：,是陶渊明诗句，出自归园田居其三，全诗是这么：,种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。,道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。,这首诗描写了诗人离开官场后躬耕田园情景，前面六句描写作者一早出门去田间劳作，直到晚上月亮升起才回家，即使很辛劳，但却自得其乐。诗里面隐藏着作者人生追求：顺应自然，保持名节，洁身自好，不与世俗同流合污。诗结尾是说露珠打湿了衣服也不以为可惜，只要自己,“,愿,”,没有违反自己初心。,其实，这句诗含有很深思想，一个人所作所为，只要不违反自己内心,“,愿,”,，那些名利都是不值得追求。不过，我们也能够认为他是逃避，缺乏斗志。,第5页,句出自杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵，,此诗叙写了作者自己才学以及平生志向和理想，倾吐了仕途失意、生活困顿窘状，而且抨击了当初黑暗社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平一首主要诗作。这句诗,意思是,自己要上书皇帝，假如自己得到重用话，能够辅佐皇帝实现超出尧舜业迹，使已经败坏社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。,这句诗告诉我们，,一个人应该有理想，应该负担社会责任，做一个有责任担当人。,句出自诉衷情,当年万里觅封侯，全词以下：,当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。,胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。,陆游是南宋爱国词人，一生以抗金收复失地为己任，然而却遭朝廷投降派排挤而不得重用，壮志难酬，理想难申。尽管身老沧州，却心系天山即抗金前线，表现出,矢志不渝社会责任感。假如说陶渊明见官场污浊而退隐保名节，陆游却不论官场对自己怎样，一直要担负责任，而不是要去过自己逍遥日子。,第6页,句出自南园十三首,其五，诗以下：,男儿何不带吴钩，收取关山五十州。,请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？,李贺一生郁郁不得志，这首诗是愤世之作。只看前两句话，是很有豪情壮志。,男儿汉，就不能虚耗光阴，就当有壮志，有远大理想，要建功立业，实现自己人生价值。,句是辛弃疾西江月,夜行黄沙道中中句子，全词以下：,明月别枝惊鹊，清风午夜鸣蝉。稻花香里说丰年,，,听取蛙声一片。,七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边,，,路转溪桥忽见。,辛弃疾同陆游一样，也一生坚持抗金收复失地，但遭投降派排挤，未得重用，被迫隐居江西上饶。,这首词表现词人暂时忘记烦恼，暂得闲适高兴。,第7页,句诗出自定风波，词以下：,莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。,料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。,苏轼其实也很有志向，但因乌台诗案而被贬黄州。苏轼人生也是不得志，但他能看开，,这首词表示了他旷达胸襟。这首词告诉人们一个什么人生哲理呢？其实就是不要把生活中得失看那么重，应该乐观些，超脱些。,句是离骚中句子，意思是把自己身体分解了，信念也不改变。这是多么坚定信念与情操！表现了屈原矢志不渝爱国情怀。,现在，这句诗我们能够了解为对理想执着追求，对信念永恒坚信。,第8页,立意分析,先看,近义组合,1.,能够组合在一起，表示一个什么意思呢？就是追求人生惬意，不违反自己初心，人生应该有诗意，抛开生命中烦恼，远离世俗喧嚣，让生活慢一点，让人生旅途风景多,一,些，,2.,或或其中三句组合。适用话题：爱国，理想，追求，信念，志向，社会责任，人生价值，进取心,第9页,再看,反义组合,。,中一句或两句能够同中一句或两句组合，适用立意能够是：辩证对待进取与退隐，逃避还是面对，怎样对待人生中不如意，责任与处境、遭遇关系，个人得失与家国责任,对两类名句所表达人生态度或观念能够必定或否定。,除了上述采取组合方式立意外，也能够抓住要求中,“,中国文化博大精深，无数名句化育后世,”,这句话作为立意点，谈名句化育世人功效，比如写自己在一些名句影响激励下升华品质德行事迹。或者对名句作者及其时代进行历史分析，阐发自己对中国文化,“,博大精深,”,了解，这个对文化素养积累少同学来说是极难下手。,第10页,拟题,标题是文章眼睛，一个好标题能够提升文章档次，要重视标题确定。标题是依据立意来确定，要简练醒目，表达文章立意和观点。下面举些例子。,假如是组合，能够拟题为,“,摒弃喧嚣，享受宁静,”,、,“,初心不因沾衣改,”,、,“,稻花香里任逍遥,”,假如是组合，能够拟题为,“,带着梦想上路,”,、,“,进取心催人奋斗,”,、,“,人生因责任而曾辉,”,假如是或组合，能够这么拟题：,“,爱国不需要理由,”,、,“,责任不因个人际遇而丢,”,、,“,将追求进行到底,”,假如是组合，能够照组合拟题，也可这么拟题：,“,退隐不可取，责任价更高,”,假如是组合，则可拟题：,“,退修其身，进济苍生,”,可组合还多，这里不再一一列举，学生能够自己仿照示例去组合。,第11页,结合自己感触与思索，在充分了解名句内涵基础上整体把握并寻找诗句间相同点和不一样点，立意上要有逻辑关联，自主组合立意。以下参考立意：,（,1,）,句中蕴含出世入世精神，谈谈个人与社会关系；,（,2,）句中蕴含在乱世中不一样对个人理想追求方式；,（,3,）句能够论说坚持自我与负担社会责任之间关系；,（,4,）,句中面对现实挫折，陆游无奈，苏轼超然，屈原抗争，谈谈诗人逆境中高歌。,（,5,）中辛弃疾和苏轼诗文中“雨”给人带来不一样生活态度与思索。,（,6,）结合以上诗句谈这些诗人身上所展现中华民族风骨，如陶潜保持心灵纯洁美好人格，李贺保家卫国英雄气概，屈原为理想献身精神等等。,（,7,）看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他感触与思索，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”；,（,8,）,结合自己经历和体会，讲述中华名句化育后世精彩故事，论说名言警句对文化传承主要意义,。,第12页,作文示例,：,以组合为例：这三句含义有相同或相近之处，名句作者处境有相同之处即,都不得志,，只是陶渊明是主动离开官场，屈原陆游是被贬谪排挤。都可适合用于,“,责任,”,这个话题，立意上适度否定陶渊明人生选择，充分必定陆游屈原人生态度。而且就以他们为主要论据进行叙述。,第13页,退隐不可取，责任价更高,（说明：题目应鲜明表达立意与观点，让阅卷人一眼明白你立意、观点。）,与陶渊明吟唱,“,衣沾不足惜，但使愿无违,”,惬意相比，我更观赏陆放翁自苦,“,心在天山，身老沧州,”,泣血。没有别，只那一份担当责任精神，便足够我辈榜样。,因为我坚信：退隐不可取，责任价更高！,（说明：开篇直接入题，对两种人生选择表明观点态度，直截了当提出论点，这是考试作文需要开头方式。）,种豆南山、采菊东篱，是那么闲散，是那么随意，确实是令人神往生活，尤其在,“,二郎神,”,与,“,猪八戒,”,后代充满官场，要想保留一股清流而不被同化，似乎只有选择退隐南山一途。所以，我们得为陶渊明选择送上一份激赏！,“,穷则独善其身,”,，这也符合儒家处世之道。,（说明：欲抑先扬，退一步，必定前一个人生选择合理和有价值地方，防止议论偏激，也能表达思维辩证性。）,第14页,然而，,“,穷则独善其身,”,，善则善矣，却似乎多了一丝柔弱与逃避，少了一点刚强与担当。匹马戍梁州陆游一生遭尽朝中投降派小人排挤，,“,胡未灭，鬓先秋，泪空流,”,，可谓,“,穷,”,到骨里。但他一直以,“,塞上长城,”,自许，要担负起收复中原责任。,“,僵卧孤村不自哀，但悲不见九州同,”,，直到临死，也没有放弃抗金夙愿，尽管夙愿未济，而这一份责任担当是何等悲壮与豪迈！它让南宋天空多了一抹亮色，而且一直烛照后世直至今日。,（说明：转折，由扬转抑，指出前一个选择不合理之处，为下边议论张本，接着，以陆游做对比，赞扬陆游选择，必定其价值。）,“,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩,”,，形容枯槁，披发行吟泽畔屈子，虽受尽小人折磨，而其,“,哀民生之多艰,”,家国责任之心却从未变过。陆游,“,心在天山，身老沧州,”,担当精神，不正与屈子可昭日月精神一脉相承吗？,（说明：深入议论，指出陆游精神与屈原精神承继关系，也是题目,“,名句化育后世,”,表达，照应第七个名句。）,第15页,陶渊明与屈原、陆游，一样置身小人当道官场，且都无力改变现实，前者选择主动退避，后者尽管被贬谪但仍选择逆行担当，不忘家国，其境界孰低孰高，我们自能衡量。,身，能够被碾压；心，却要更坚韧！,心，即使已破碎；身，绝不能后退！,因为责任，因为家国！他们当仁不让！,（说明：再次对比陶渊明与屈原陆游，指出其人生境界不一样，并以三段独句段有力强调观点。）,人生多坎坷，命运也多舛，现实有时,确让人很无奈。不过，在面对祖国与黎民遭逢灾难时刻，个人遭际算得了什么，岂能,“,躲进小楼成一统,”,？,第16页,古往今来，有没有数前贤，不论他们个人处境怎样，当国家多难之时，他们毅然肩起救国救民责任：屈原、杜甫、陆游、文天祥、谭嗣同、孙中山、毛泽东、钱学森、张志新、袁隆平、焦裕禄,他们为国为民，磨难备尝，却百折不挠，永不后退，甚至献出生命。试想，假如像他们这么人，都如庄周、陶渊明、林和靖一样，一遭遇所谓治者昏庸、社会无道，便躲在山水田园或拽尾于途或拈花微笑或鹤妻梅子，我们历史必定昏暗无光，我们民族必定步履蹒跚！还能有当今祖国崛起、人民生活安康吗？,退隐不可取，责任价更高！,（说明：以更多正例和反例论证观点，然后重申题目，强化论点。）,在民族复兴炽热年代，正是青春年华我们担负家国责任锐意建功立业大好时机。假如说你面正确现实很污浊，那你何不激浊扬清，擎起一面责任大旗！,（说明：号召式结尾，要简练。）,第17页,【,此次,存在问题】,1.,不提不引诗句，完全忽略作文要求；,2.,引用诗句各自为政，不能相互联络成文；,3.,只引用诗句，却不以此为基础立意；,4.,不了解诗句意思和内涵胡乱生发，引用生硬,5.,不考究引用诗句在文中展现方式；“引用”，能够是名句字面意义简单借用，也能够是名句哲理深度化用；能够是正引，也能够是反用。,此外引用诗句在文中展现方式也要有构思，尤其不要在列举事例或者名句中相伴出现，选取名句应该在文中“显要”或者居要处表达才能更加好表达诗句为立意之根作用。,第18页,补充阅读材料,第19页,“衣沾不足惜，但使愿无违。”,对于诗人来说，人生道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄确保其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这么能够做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵纯洁。他果断走上了归隐之路。为了不违反躬耕隐居理想愿望，农活再苦再累也不惧，那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破坚定信念，这首诗结尾两句，可谓全篇诗眼，一经它点化，篇中醇厚旨意便和盘现出。,在这首诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力“小人”。这等无畏精神，美好人格，高尚境界，赢得了后世多少人称赞、钦佩乃至效仿。,第20页,致君尧舜上，再使风俗淳。（杜甫）,这两句说，假如自己得到重用话，能够辅佐皇帝实现超出尧舜业迹，使已经败坏社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当初普通儒者最高政治理想。,此诗作于唐玄宗天宝七载（,748,年），时杜甫,37,岁，居长安。韦左丞指,韦济,，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫诗，并曾表示过关心。天宝六载（,747,年），唐玄宗下诏天下有一技之长人入京赴试，,李林甫,命尚书省试，对全部应试之人统统不予录用，并上贺朝廷演出一场野无遗贤闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈说了自己才能和理想，倾吐了仕途失意、生活潦倒苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。,第21页,心在天山，身老沧州。（陆游）,“心在天山，身老沧洲”出自陆游诉衷情 当年万里觅封侯。沧洲是指：滨水地方。古时惯用以称隐士居处。此句解读为：自己空有一身报国热血，但却只能在这种滨水地方隐居生活。,积贫积弱，日见窘迫南宋是一个需要英雄时代，但这又是一个英雄“过剩”时代。陆游一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。,“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史秋意，时代风雨，英雄本色，艰难现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁,诉衷情,。,作这首词时，,陆游,已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢政治热情，永不衰竭爱国精神形成了词作风骨凛然高尚美。,但壮志不得实现，雄心无人了解，即使“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉压抑感又形成了词作中,百折千回,悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。,第22页,男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺）,男子汉大丈夫为何不带上尖锐吴钩，去收复那黄河南北割据关山五十州？请你且登上那画有开国功臣凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万户列侯？,七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾）,西江月,夜行黄沙道中是,宋代,词人,辛弃疾,贬官闲居江西时创作一首吟咏田园风光词。此词着意描写黄沙岭夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材佳作。,第23页,谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼）,此词作于,苏轼黄州,之贬后第三个春天。它经过野外途中偶遇风雨这一生活中小事，于简单中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱胸襟，寄寓着超凡超俗人生理想。,“一蓑烟雨任平生”，此句更深入，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生风风雨雨而我行我素、不畏坎坷超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。,虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原）,就是身体被肢解,我也不会改变理想,我心哪是处罚所能更改,!,第24页,1.,杜甫介绍,杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统家庭中，是著名诗人杜审言之孙。,7,岁学诗，,15,岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，即使被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当初并没有得到人们重视。有一首戏为六绝句（其二）就是写“初唐四杰”：“王杨卢骆当初体，轻薄为文哂未休；尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人自比，杜甫生平介绍能够分为四个时期：,一、读书和漫游时期（三十五岁以前）,开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，,5,年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚情谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），以后李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”最终一次相见。,第25页,二、困居长安时期（三十五至四十四岁）,这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了到达权倾朝野目标，竟然向唐玄宗说无人中举。以后向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，处处潜悲辛”生活，最终才得到右卫率府胄曹从军（主要是看管兵甲仗器，库府锁匙小官,),职位。这期间他写了兵车行、丽人行等批评时政、讽刺权贵诗篇。而自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实认识到达了新高度。玄宗在,751,年正月,8,到,10,日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇大礼赋，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。,第26页,三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）,安史之乱暴发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱长安，听到官军一再溃退消息，写成月夜、春望、哀江头等诗。以后他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。因为忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功从军（房琯善慷慨陈词，为经典知识分子，但不切实际，与叛军战，采取春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗形式把他见闻真实地统计下来，成为他不朽作品，即“三吏”、“三别”。,第27页,四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁）,随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌、蜀相、闻官军收河南河北、登高、登岳阳楼等大量名作。其中最为著名诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”而登高中：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。,以上就是唐代诗人杜甫生平介绍，他一生坎坷，仕途艰难，最终郁郁而终。,第28页,2.,屈原，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕后代。少年时受过良好教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。,第29页,3.,陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（,405,年）四十一岁时，最终一次出仕，做了八十多天彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据,宋书,陶潜传和,萧统,陶渊明传,云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实不满。当初郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他生气地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”陶渊明天性酷爱自由，而当初官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直士人，在当初政洽社会中决无立足之地，更谈不上实现理想理想。陶渊明经过十三年波折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间根本对立，注定了他最终抉择归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己生活，终老田园。归来后，作归园田居诗一组。,第30页,