1、酒国读后感 酒国的生活真实 大连三中 湖成峡谷 “艺术源于生活,而高于生活”。没有生活原形或者现象就没有艺术创作的源头和灵感。也就是说生活中的所有点滴小事或者发生过的事是艺术素材的提供者和原形,而作家通过艺术手段的加工,精练的语言描述,有序的故事情节排列,把它加工成生动形象,耐人寻味的艺术作品。中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖后,法新社的报道称,莫言将他青春的经验和在家乡的经历放置在了作品中。酒国里的生活也全是莫言“青春的经验和在家乡的经历”。 酒国故事讲的是侦察员去查酒国吃婴儿宴的事。这是一个骇人听闻的事件;有人竟然会吃婴儿。古代战乱时会有人易子而食的传闻,或有人处绝境时会有吃人肉的猜
2、想,甚或神话传说讲妖魔会争抢唐僧,想食其肉以长生不老。生活竟会如此,真是让人惊惧万分,不寒而栗。多亏,这是小说。但这部小说的生活“原形”是什么呢。以下就让我们来探究一下酒国的生活真实。 一、饮食的真实 我们不妨设想。面对生活的渐渐富足,人们不再为吃而愁,尤其是贪官污吏们,吃腻了大鱼大肉。有人再想在吃上吸引他们,就得推陈出新,出奇不意。于是就有了女体盛,这是餐具的创新;于是就有了河豚、猴脑,这是原料的创新;于是就有了“少爷小姐菜”,这是饮食行为的创新;于是,莫言在艺术作品中就有了夸张的蒸婴儿,夸张的龙凤呈祥驴肉宴。作为小说家的莫言,面对着人们在吃上绞尽脑汁,暴殄天物,他有责任有义务来进行批判与揭
3、露。 二、招待的真实 上级来调查巡视,即便是个官吏,那他也代表着朝廷,有尚方宝剑,能先斩后奏,所以下面的人一定要尽其所能来招待他们,唯恐有差错。更何况是来调查他们的罪行的。更是要招待周详,以便大事化小,小事化了。中国的招待少不了酒肉、美女,少不了本市最有特色,最有名的餐厅、歌舞剧院。于是就有了侏儒的驴肉全宴;就有了地下餐厅的婴儿宴虽说是众人粉饰下与招待的打动下也被认定是用特殊材料制作而成的仿婴儿;于是就有了宴后酒足饭饱,酒醉神迷时的美女招待或许那美女就是下级政客为备不时之需而豢养的宠儿。的确,侦查员败在了美女招待的身下,没有了来时的刚硬和正气。 三、人物的真实 侦查员满脑食色之欲的掌权者,办案
4、靠真枪权力的象征,假枪色欲的象征,最终被酒国的人玩弄于股掌,不仅没查出真相,反而丢了枪,失了魂,散了仅有的正气、正直,沉入茅厕粪坑的底部。他是莫言有意要消解的一类人,某些执法者。 酒国企业家矿主、个体企业者。在小说里他们不是和政府官员厮混,就是和政府官员有关系。每一个私营企业者,都会不由自主地在市府或上面寻找靠山,背靠大树好乘凉。于是他们结为酒肉兄弟,和取所需,共营私利,有的任用其子女亲属为公司中层,以图被照顾,免被骚扰与欺压。这就是生活中的某些真实。 为官者结交企业家,有的是主动的,因为贪其钱财还可显耀权势;有的是被动的,也就是被拉下水的,虽为被动,但也是因财而亡。 教授,为了“猿酒”这个虚
5、妄的课题,不惜离别妻子,隐匿于荒林,以致其妻疯掉。可敬。可悲。 研究员,在研究无望时,他另辟蹊径,开始谈玄讲道,写起了虚妄荒诞的小说,他即是莫言的影子,文章就是自己与自己的交流。 肉孩。在文中就是一个虚无的人,神出鬼没,飞檐走壁,是他偷走了真枪,是他每天夜里在驴街上飞奔,他是精灵,也是侦查员的灵魂,他偷走了真枪,即使侦查员失去了正义的灵魂;肉孩在街上飞奔,即是侦查员没有了正义而迷惘,但为了任务,游走在酒国的两大企业间,明知不可,也要拼上一把,结果陷进了酒国的权势者的陷坑。 其实侦查员在一踏上来酒国的路上,就落入了他们的手里,他搭的车也是酒国人刻意安排的。酒国人步步为营,他还没有到达酒国,就已经意味着失败。 侦查员来酒国,就是一个悲剧。有些人,不能查,越查自己越愚蠢;有些事,不能查,越查事情越正确。莫言的作品因“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”而获诺贝尔文学奖,伟大之处,就在于他把真实虚幻化,其实任何虚幻难道不也是真实的映像吗。第4页 共4页