《寻找文化的尊严》读后感.docx

《寻找文化的尊严》读后感
但事实是，随着改革开放，国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击，我们开始逐渐接受国外的那种“快餐式”的文化，现在的年轻人热衷于热歌劲舞，而很少接受中国传统艺术的洗礼，那么这样做的后果是什么呢。我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国，但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾，既丢掉了自己原有的，又学不全别人的新东西，到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗。
很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
第二篇：《尊严》读后感《尊严》读后感
人，活得就要有尊严。
这是我读《尊严》后获得的最大收获。
哈默，生活在美国的南加利福尼亚州，饥饿中的他却不白吃别人东西。
在课文中，作者把杰克逊大叔与哈默的对话与人格尊严突出来了。读着这篇文章，我自然而然地想起了生活里的许多例子。
比如一个公司老板，在门口碰到一个衣衫褴褛的推销员，向他推销铅笔，出于同情，他扔下了一元钱，转身便走。突然他觉得不妥，便回过头，郑重其事的挑选了一只铅笔。
不久以后，一个衣着光鲜的年轻人前来感谢他。他就是那个推销员，因为那一次回头，使他充满了信心，获得了做人的尊严，坚持做了下去，取得了巨大的成功。
哈默，他也是一个意志坚定的人，他意志坚定到杰克逊大叔要他先吃饭后做事，但哈默硬要先做工再吃饭，可杰克逊大叔多次劝说都没用，最终赢得了让杰克逊大叔的敬佩，爽快地把他留下来帮他做工。
二年后，杰克逊大叔又把他的宝贝女儿许配给了他，而且预言：哈默将来一定是一个百万富翁，因为他有尊严。
２０年后，哈默的确成了美国西方石油公司总裁——世界著名的企业家。这就是人格尊严与志气带来的丰硕成果。
在深深的佩服哈默之时。我也决定像哈默一样自己要有自己的尊严，如果一个人他丧失了尊严，他就是一个不要脸的人，是一个不要人格的无赖。所以我们一定不能丧失尊严。要做个像哈默一样的人。
有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。
第三篇：《语文的尊严》读后感语文亦须尊严
——读《语文的尊严》有感
XX省实验小学李晓寒
作为一名青年新教师，我走上小学语文教师这条路已经快三个月了，参加XX县区教育局牵头组织的见习教师规范化培训也两个月有余。偶然的机会，导师亲手赠了一本书，是于漪写的《语文的尊严》。乍看到书名，就被吸引住了。语文的尊严是什么。于漪老师是想说，语文跟人一样也需要被“尊重”。带着这个疑问，我翻开了这本书，没想到一读下去就停不下来了。
怎么教语文。尤其是怎么教小学语文。一提起这个话题，很多人都会说，语文有什么难教的。随便一个会读写的人都能教。真是这么轻松容易吗。放眼去看现在五花八门的补课市场，似乎去补习语文的人比例并不是很高，数理化英才是热门。于漪老师也说：“我对语文学科受冷落的现状见怪不怪。”因为长期以来，受到急功近利的社会思潮的影响，作为人文学科落入这样的困境并不奇怪。于漪老师面对这样的现实，发出自己的感慨：“哪个民族不重视自己的母语文化。不重视岂非自己糟蹋自己。”诚然，民族的语音是民族的生命，是民族文化的根，伴随人的终身，中国人要有文化，要有一定的文化修养，应当珍爱自己的语言、文字。我相信，语文是有尊严的，需要每个人尊重。
语文的尊严来自每个人对语文的重视和热爱。自童年起，语文就伴随着孩子成长。语文会带着每个人穿越时光隧道，追溯千年前的历史；语文会载着每个人跨越广阔空间，访遍五大洲七大洋；语文还会领着每个人结交朋友，打开眼界活跃思维，体验世间真情人间冷暖。这过程中，语文时时相随处处为伴，而语文老师在这期间架起一座通向语文的桥梁。
于漪老师对语文教师赋予了诸多使命。她曾说：“我作为一名老的语文教师，觉得首要的是须树立信心。”只有语文教师自己对祖国的语言文字一往情深、一腔热情，才能更有效地培养学生学习语文的兴趣、热爱语文的感情。因此，语文教师肩上责任之重不言而喻。语文教师心中要有汉字文化、经典文化和人类进步文化。教师虽然不可能是万能博士，但必须开阔视野，广泛学习，尽量读得多一点，了解得多一点。因而，于漪教师反复劝说道：“语文教师必须有教学自信。”教学的自信来自教师深厚的学养，有胆识的教师必然是好学深思、身体力行的。首先必须好学，语文教师要有文史哲的底子，还要有文化积淀；然后要深思，感性的认知都是朦胧的，教师必须提炼感性上升到理性，形成系统的语言理性的思考。最后还得力行，身体力行，获得真知。
于漪教师对我们青年语文教师也寄寓了厚望，她说。“年轻的语文教师，要发展，要创新。”在青年教师富有时代气息的课堂中，也不能缺少文化底蕴，流行的东西要想成为经典，就要靠深厚的文化底蕴。青年教师亦是如此，在创新、发展的同时，也得打下扎实的文化基础，提升自身的文化素养。于漪教师提倡青年教师终身学习，在教学上做到日有长进，坚持自我教育。
语文教育不是信手拈来那般简单，但也不是不易破解的难题。语文是有尊严，语文教育是心的教育，心热、情真、弘扬、发展。
热爱语文，领会语文的魔力与快乐，沉浸在赤橙黄露青蓝紫的神奇色彩中茁壮成长吧。尊重语文，体会语文的厚重与悠长，漫步在天地玄黄宇宙洪荒的经典文字中流连忘返吧。
第四篇：寻找我的尊严1我的尊严哪里去了
在一个小饭馆了做服务生兼传菜生有一段时间了，前天却让我对这个社会阴暗面有了亲身的体会外，我也在不停的反思自己：我的尊严哪里去了。。。
起因很简单，因为客人喝酒发酒疯，在严姐（也是服务生，不过她是长期工我是小时工）让我去换椅子套进入包房的时候，被其破口大骂，心中不忿，摔门出去，结果挨了顿打。当时我不敢还手。
我并非胆小之人，虽然看起来很瘦弱，但也不会是一个受别人欺负的人，可为什么不敢还手呢。被人辱骂，被人暴打，我的血性没了么我的尊严没了么。还是做服务生的就可以随意被人辱骂暴打尊严碎了一地。。百思不得解啊。
直到看了《妈咪》这部电影后，我有点恍然：我当时是怕丢掉工作。我家里很穷，父亲已近60，为了减少他身上的压力，我只能出去兼职挣点生活费。若失去工作我面临的是开口向父亲要钱，可我真的开不了口，每次向他要钱对我来说几乎是一件特煎熬的事。所以我的尊严是被钱给践踏了。。。。客人正是有钱，于是可以随意践踏那些服务生们的尊严，践踏那些姑娘们的尊严;老板正是有钱，于是可以随意践踏那些员工们的尊严，践踏那些下级同行们的尊严······这个社会似乎在以一种畸形的形式发展着，人们的生活水平上去了，但道德水平却被生活水平给赤裸裸的强暴着。这还不是最重要的，重要的是人们看到此种现象不是去制止，而是充分发挥了鲁迅笔下的“看客”，并且在当有能力时狠狠地再上去临蓐一番，似乎是在向别的“看客”炫耀：“看。。。老子有的是钱。。。。再给老子好好服侍一番。。。。。”
而我，则为了一个小时仅仅7块钱的工作，把尊严狠狠地丢在地上，这样合适么。。以前，我以为那些做小姐做小三的是人生观、价值观和世界观和我们不同，毕竟世界上那么多的人，并非所有人的观念都一样，她们有她们的观念，我有我的，仅此而已，我理解。呵呵，现在想来，这个观点是何其的可笑：都是假的，我在做服务生的表现和她们性质何其相似，都是被生活所逼，只是我没走的那么深而已，但五十步何以笑百步呢。
这个是社会本质问题，正如马克思所说的有阶级就有压迫，只是社会上层阶级会不会掩饰会不会隐藏而已，我也没能力去改变，因为我很瘦弱，一米七的小个就算了，问题是我也才五十公斤左右。我能做的就是不断地从生活中感悟出自己的一些东西给自己松松思想的束缚罢了。
第五篇：尊严读后感范文《尊严》读后感
今天，我阅读了《尊严》这篇课文，我深有体会，尊严读后感--谷雨昂四年级上。
这篇课文是一个美国年轻人的故事。一个寒冷的冬天，在逃难的路上，他饥寒交迫，但是却拒绝了杰克逊大叔的食物，理由是他不能白吃食物，只能等干完活才吃。后来他留在杰克逊家成为庄园里的一把好手。两年后，杰克逊把女儿许配给他，并且预言：“这个年轻人百分之百是个富翁。”
读了这篇课文，我认为一个人可以没有财富，但必须要有尊严，这是一个人最大的财富。要有了做人的尊严，就可能拥有财富乃至一切，读后感《尊严读后感--谷雨昂四年级上》。
备受苦难的年轻人在食物面前，选择了尊严，放弃了食物，他也知道如果放弃食物的话，他的生命可能会就此终结，可是他没有放弃尊严，宁可让自己的生命划上句号，也不肯丢下尊严。法国著名的军事家狄龙在他的一战回忆录中写到：他带着步兵第80团要占领德军一个城堡，可是他的士兵敌军火力给压制住了，狄龙向士兵喊话：谁设法炸毁城堡，就给1000法郎作为奖励。他以为士兵们会前赴后继，可是没有一个士兵冲上去。一位军长说；“如果您不提悬赏，他们都会冲出去。”于是他又发了一个命令：“为了法兰西，士兵们，冲啊。”士兵们冲出战壕，很快便占领了城堡。
这些士兵们与课文中的年轻人一样，都拥有了人生最可贵的尊严，那个年轻人后来成为了美国赫赫有名的石油大王—阿曼德.亚蒙.哈默。哈默用生命捍卫自己的尊严，我们也要用优异的学习成绩捍卫自己最宝贵的尊严。
第8页 共8页