1、
《一个国家、一个民族不能没有灵魂》心得体会：为国家立心为民族铸魂
《求是》杂志2019年第8期发表了习近平总书记重要文章《一个国家、一个民族不能没有灵魂》。总书记在文章中提出四个坚持来勉励文化文艺和哲学社会科学工作者，期许他们与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚，书写好新中国70年这部感天动地的奋斗史诗，为党和人民继续前进提供强大精神激励。《求是》杂志同期刊发编辑部文章《让中华民族的精神大厦巍然耸立》，对总书记这一重要论述进行了深入解读。
书写伟大时代。文艺创作、哲学社会科学研究与时代之间究竟是什么关系。这是一个带有根本性的问题。从彻底唯物主义的
2、立场上审视，文艺作品不是神秘灵感的产物，理论思维不是空洞冥想的结果，精神产品终归是耸立于经济基础之上的精神上层建筑，与其所处时代的社会存在、社会关系息息相关。中国特色社会主义进入了新时代，为我国文化文艺创作、哲学社会科学研究提供了无比广阔的空间和舞台。我们要坚定文化自信，把握时代脉搏，聚焦时代、观照时代、反映时代，紧扣坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的时代主题，讲好恢弘大气的国家故事、感人肺腑的社会故事、励志进取的个人故事，描绘我们这个时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德这些都是新时代的期冀。
做人民的孺子牛。为什么人的问题，是文艺创作、哲学社会
3、科学研究的根本问题。习近平总书记指出，要坚持以人民为中心。只有扎根人民，与人民群众同心同行，文化文艺和哲学社会科学的创作之源才能永不干涸，文学艺术和理论之树才能永葆长青。脱离了人民，就必然被人民所脱离，创作出来的文化文艺、哲学社会科学作品就不会有吸引力、感染力、影响力，也就丧失了生命力。理解了这个问题，实践就要接地气。文艺创作，必须扎根人民、扎根生活，甘做人民的孺子牛。创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的是扎根人民。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。那种把创作看作一个人的风花雪月、身边的小小的悲欢，注定是没有出路的。对哲学社会科学研究来说，同样如此。纸上得来终觉浅，绝
4、知此事要躬行。远离现实、闭门造车、空疏论道，一定出不了好成果。
以四力炼就精品。什么是精品，心头上要敞亮。如总书记所说，真正的精品力作，是深入人民精神世界，能够触及人的灵魂、引起人民思想共鸣的作品。精品应该怎样炼成。总书记给出了答案。就创作主体而言，大师和大家不是自封的，不是靠做秀包装出来的，而是靠扎扎实实的优秀作品立起来的。先有大作品，才有大师和大家。就创作方法而言，一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究，都应该反映现实、观照现实，都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。诗文随世运，无日不趋新。原创性是好作品的标志，要将创新精神贯穿其中，把创新精神贯穿文艺创作和哲学社会科学研究全
5、过程，大胆探索，锐意进取。耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。习近平总书记对宣传思想战线提出了脚力、眼力、脑力、笔力要求，是一切创作均需遵循的认识论、方法论，也是广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者必须潜心修炼的基本功。
立德是最高境界。树德莫如滋，从根本上说，对立德的强调是由文化文艺工作者、哲学社会科学工作者的身份决定的。明大德、立大德，就要有信仰、有情怀、有担当。要树立高远的理想追求和深沉的家国情怀，把个人的艺术追求、学术理想同国家前途命运、民族命运紧紧结合在一起，同人民福祉紧紧结合在一起。要传递真善美，传递向上向善的价值观。明大德、立大德，还要坚持高尚的职业道德和人格操守。在乱花渐欲迷人眼的诱惑干扰面前，文化文艺工作者、哲学社会科学工作者必须保持人格定力，知道该坚守什么、该坚拒什么，自觉抵制不分是非、颠倒黑白的错误倾向，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗，自觉反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。总书记多次用王国维治学三境界来鼓励广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者，这不仅是创作和治学渐进、渐悟、渐成的过程，也是创作者志存高远、执着坚守人格的写照。
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