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女德学习心得体会
我是一名普通的小学老师，今夏有幸聆听了老师讲授的，受益匪浅，所以特别想和大家一起分享我学习女德的一些心得，并鼓励女同胞们加入到学习女德的行列中来。
可能大家会觉得，现在都21世纪了，你怎么还鼓吹封建道德。如果是以前，我也会认为这是束缚女子的封建歪理。当我学习了中国传统文化教育，特别是学习了老师的研习报告传递出来女德教育的智慧，才明白了在当今继承并推广女德教育的深远意义。总得来说，一个女性的品质直接可以影响钦慕其男性的品质，如果这位女性，很有品德，她身边的男子会朝着君子方向发展，如果你只是虚有其表，品行低劣，喜欢你的男性档次一般不会很高，你注重德行的修为，其他的人也会用道德塑造自己。女子承担着家庭社会的重任，是默默无闻的奉献者。古人对女子的赞美是；厚德载物。下面是诗经中的另一首诗，《思齐》，“齐”字，念“斋”音，这首诗赞美了一些伟大的女性。
思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。
惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。不闻亦式，不谏亦入。人有德，小子有造。古之人无斁，誉髦斯士。
这首诗告诉我们文王之所以成为圣人，是因为他的母亲是一位贤母，由于文王的母亲很有德行。所以她能把文王教育好，文王了不起，他的母亲更了不起，这一诗一共四章，第一章是赞美文王母太任的德行，第二章至第四章，讲的是文王如何齐家治国、平天下的，文王是为政以德教化群臣百姓。
齐，庄也，即庄严肃穆，就是说一个人的内心庄严肃穆的，文王母亲的德行事迹，可以参阅《烈女传》，哎。《烈女传》这部书，在书店里绝对找不到，因为现在大家都想当美女了，一提起烈女，大家会想那是些因循守旧，保守过时的论调，实则刚好相反，妇女最重要的是什么，这本书就是告诉女人如何做一位贤良的女人。
“思媚周姜”，媚，是爱的意思，周姜就是太姜，是太任的婆婆。文王的父亲叫王季，王季的太太叫太任，文王的奶奶叫太姜，太姜也是一位很有德行的女子。
“大姒嗣徽音，则百斯男”。文王的后妃太姒她继承太任的美德，能够行太任之德行，能够续行太任之教令，孔子赞周的文化：“周监于二代，郁郁乎文哉。吾从周。”周朝八百年的江山，对后世的影响是巨大的，然而这些丰功伟绩是谁奠定的。是三位女性，太王的夫人太姜，王季的夫人太任，文王的夫人太姒，是这“三太”，古人称妻子为太太，是出自这三太。古人称夫人为“妻”，妻者，齐也，言与夫齐体，主辅为一，说的就是夫妇一体，辅佐自己的丈夫，帮助完成他德业的修养，就是相夫教子。俗话说得好：家和万事兴，好女人，改变三代人的命运，教出好儿孙；坏女人，害三代人，家道或是一败涂地。
夫妇之道首先是建立在孝道上的，我们要知道，人为什么要结婚。主要的目的就是传宗接代。培养好的后代来传承家学、家道和家业。夫妇这一伦叫夫妇有别，也叫男女有别。别在分工不同。一个是天，一个是地。上天有好生之德，生生不息。大地孕育万物，承载万物。大地甘心在天之下，不与天争，永远在最低处。无论我们如何去踩踏它都如如不动。默默地承受。我们的排泄物或者动物的尸体无伦有多污秽，它都接受，并且能够变废为宝把它变作养料肥沃这块土地，继续利于别人。这像女子能够忍辱和包容的德行，女子的德行也叫坤德。一阴一阳是为道。女子是阴，男子是阳。阴是藏于内，所以女子的职责是在家中相夫教子。男子是扬于外，在外面报效国家，为社会大众服务。阴阳是一体。在这个世界上所有的万物都不离阴阳。夫妻也是一体。中国的传统的婚礼上有一个环节就是夫妻结发。就是把新娘和新郎的头发剪下一小缕，绑在一起放在一个小的荷包里。头发合在一起，根本就分不清是谁的头发了。这也寓意夫妻是一体的道理。既然是一体，丈夫的志向就是妻子的志向。丈夫的心愿就是妻子的心愿。对丈夫有的全是成全。阴是助阳的。这叫旺夫。太极拳分阴拳和阳拳。出拳的这个是阳拳。是在外面的。收回的这个是阴拳。但是真正发力的是这个里面的阴拳。没有这个阴拳来配合。阳拳打不出力量。同样的道理。如果没有好女子料理家中事物，男子也不能安心在外面为社会服务。没有妻子在家中默默的修福，丈夫在外面做事也不会有好的运气做妻子的不能太强悍，悍妇就是争强好胜，决定克夫。也伤子，还伤自己的身体。我小区的一个清洁工，她就是非常的强悍。在很多人眼中会认为这是好女人。干净利落、勤快能干、万事不求人。在她的眼里，任何人干活都不干净。任何人都没有她自己利整。谁干活她都看不上，都要管一管。她总是很自豪的说自己的身体像个大小伙子一样。实际上一个女人有这个感觉已经是不正常了。她的命运就是丈夫和她离婚了，孩子身体一直很弱并且不聪明。自己身体也不好。
我们身边有一个女孩子，和男朋友谈婚论嫁了，家是农村的，要彩礼一要就是10万。一个农民上哪给你弄那10万去啊。这不是吸血鬼吗。娘家亲属帮着讲价。最后定到8万，少一分不嫁，因为她已经怀孕了，她拿肚子里的孩子威胁男方父母。她说你们看着办吧。没有钱也行，那咱就先不结，我把孩子做了。等什么时候有钱什么时候再结吧。不给钱就杀人，这不赶上绑票了吗。而且帮的还是自己的儿子。虎毒还不食子呢。他家娶的不是媳妇，是一只母老虎。哪还有情义在啊。这样的女子很虚荣，她会攀比、瞧不起丈夫、看任何一个男人都比自己的丈夫强。当心不安于家里的时候，一定会红杏出墙。最后不是给丈夫逼跑了，就是自己找情人了。结果还会人财两空。为了欲望而结婚，最后还会为了欲望而离婚。现在闪婚的很多。闪电般离婚的人也很多。结婚是人生的大事，老人攒了一辈子的钱，给孩子结婚。没想到这么快就离婚了。坑人啊。我说你决定离婚的时候想过老人的感受了没有。因为没有孝道了。因为离开了恩义、情义、道义的婚姻不会长久和稳固。女子除了相夫，还有一个本分是教子。孩子受母亲的影响是最大的，有一次我在电梯里看到了一个十七八岁的少女，打扮成了一个成年性感女子的样子，穿着很暴露。画着浓妆。现在说话就开始装腔弄调。我就在想，这么小的年纪就这样虚荣，将来她可怎么办呢，她能有幸福吗。难道她的父母看不到这点吗。这时候我往旁边一看，女孩的妈妈穿的更暴露。老祖宗告诉我们不孝有三，无后为大。这个后是指生育了后代并且培养了合格的接班人，优秀的后代来传承家族的家学、家道和家业。并发扬光大。这是真正的后代。这是传宗接代的真正意义。并不是生个孩子就完成任务了。如果生了孩子没有好好的教育。那就和家中院子里面养的猪和狗有什么区别。如果后代做了坏事危害社会，那么我们失职，我们就是罪人。如何教育好孩子呢。母亲要以身教来给孩子做个好榜样。而且从小就应该让孩子们多干活，因为习劳知感恩，多干活可以培养孩子的感恩心和孝心。有感恩心的人是有福的人。当小孩子还没有能力为别人服务的时候。他对社会和家庭没有任何的贡献。所以不能享福，福享没了，禄尽人亡。人就会短命。现在我们不懂得这些了，总是给孩子花很多钱，让孩子穿好的，吃好的。现在的医院里，儿科的床位最紧张。因为孩子的福报折损的太多了，所以孩子会生病。所以孩子应该多惜福。过去有句老话说，孩子捡别人家的旧衣服穿好养活。不让孩子穿漂亮的衣服是不希望孩子从小就很虚荣。一个女孩子如果从小就很虚荣，增加她的欲望，她长大了就会为了满足自己的欲望和虚荣心而堕落，那么这个女孩子就不会有尊严也不会有幸福啦。我们这么做都是为了保护孩子。为了他们一生的享福着想，难道这么不是爱孩子吗。理性的是爱。感情用事那是溺爱，那是害。
我以前有一个邻居。当姑娘的时候母亲批评指责她时，她不但不认真聆听，真心悔改，还小声谩骂。婚后，她经常与公公婆婆吵闹，不尊重丈夫，弄得家中鸡飞狗跳。生有一个女孩，把什么好的都给女儿。现在女儿十几岁了，不爱学习，不服管教，整天蹬高爬低，不小心把脑袋摔坏了，害苦了她。可她还没有悔悟，总认为是自己命不好。其实是她的德性太差，没有把孩子教育好。孩子不是谁个人的，是国家的，是整个社会的。孩子没有成为国家的栋梁，她是整个社会的罪人。孩子和母亲是一体的。孩子不好，做坏事，孩子会有反作用力的惩罚。那么母亲也会有同样的惩罚。我们可以观察儿女在外面干坏事的。妈妈身体没有好的。儿女在外面赚凶财。妈妈在家里就会出事破财。女子在家中如果做到了上孝公婆，中和妯娌、下教儿女。把心全部放在家里，放在本分上，一心全的成丈夫，做到这些丈夫的一家都会感念你的恩德。丈夫也会念你的情义。所以一个女子只要做到了恩义、情义、道义。不但家庭稳固，子孙还会孝顺。人家的老祖宗都会感恩你。
一家的命运在我们的手上。一国的命运也是在我们的手上。我们不敢说做功臣，但是我们绝对不能成为历史的罪人。这个骂名我们担不起。身为女人我们要做清澈的源头。我们都有做孟母的潜质。圣人的母也是人做的，只要你有心，只要你想做，你就能做。姐妹们。让我们一起来学习女德，一起改变命运，为这个世界再培养出几位孟子。最后希望全天下的女子都能够学习到女德，都能得到幸福。我学习的时间很短，理解的也很浅，如有说的不对的地方，还请大家多多的批评和指正，我将非常的感激。
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