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两学一做讲道德有品行专题讨论发言稿范文1.docx

1、 两学一做讲道德有品行专题讨论发言稿1 “两学一做”专题之“讲道德、有品行”学习教育—— 学德成品、正行立范,做有德养的共产党人 文体旅游广电新闻出版局黄志勇 “两学一做”之“讲道德、有品行”专题教育活动以来,在局党组高度重视、党委办认真组织、全体党员干部密切配合下,本阶段取得了令人满意的教育效果。今天,局党委办创设“大讲堂”,要求全体党员干部集中面对面,人人上台畅谈“讲道德、有品行”教育学习的收获和感受,我讲的题目是:学德成品、正行立范,做有德养的共产党人。 我以为,德是规则,更是修养。孔子以“仁”为德,终身以“仁”示范。教人仁爱、

2、和谐友好。孟子以“仁、礼、义、智”为德,将一生的浩然之气洒满人间。佛家以“缘”为德,凡事均做到宁静、包容,不强求、不威逼、不利诱,把遇有缘人作为一生的等待。道家以“礼”为德,以礼通理、以尊重为大体,以礼循法则、找规律,尊重人性、尊重天地自然……古有“八德”即“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的倡导,现有“孝当先、诚立身、俭养德、勤为本、和为贵”的弘扬,这无不一脉相承地体现了中华民族几千年的儒学文化精髓绵绵不息、代代不绝。 孟子曰。“良知,良能,养也。”所以,不论什么社会阶段、不论什么时代社会,用有正能量的标杆和榜样去影响人、教化人,只会给这个社会、这个时代带来和谐与幸福。但优

3、 1秀的标杆和榜样是靠正确的价值取向去引导和培养的,并且要用对方法。拔苗助长的故事大家都听说过,违背禾苗生长规律去帮助禾苗生长,只会帮倒忙,适得其反。养德也是一样,如今,学校十分重视学生的养成教育,就是用最正确的方法帮助孩子学德成品,拥有良好的学习生活习惯,因为一种好的习惯收获一种好的个性、一种好的个性成就一种好的命运、一种好的命运书写一种好的人生。在我们党员干部队伍中开展“讲道德、有品行”难道不就是让每一个党员同志个个有高尚的品德吗。 德,何谓德。殊不知创字始祖真是功德无量。我们就从“德”的本身就足以知晓他是由“双人”“十目”“一心”浑然一体,这是什么意思。他无非在清晰地告

4、诉我们,德就是人与人之间,要做到彼此用心交流、用心关注,你看“目”不是竖立的,而是横摆着,这很明显地提醒我们,做人待物不能瞪眼相向,更不能竖目瞧人,要把眼睛放平点、放柔点,放宽眼界去关注对方。所以我们共产党人养德,就得从学会做人开始。做有德之人,必先向学、学后成品、变品为行、以行立范,从而让自己以德高之身立于社会的方方面面。 这次近两个月的“讲道德、有品行”专题教育学习,让我体味很深、拾获良多。通过学习,吸古今之长,纳中外之精髓,感叹人世间德学是何等的博大精深,只可惜光阴太快、时间太少,一生也难以学完。通过学习,我写下上万字的读 2书笔记,书启示、挥感悟、作交流,时刻感

5、受做一个高德有养的共产党人谈何容易。通过学习,我立足实践,付诸行动,时时处处从严做好自己,处处时时积极服务他人。那么通过学习,我是怎样立身处事的。 一是做到“慎独”。“吾日省三身”,我每天三思。来干什么。要干什么。能干什么。 “来干什么。”来干,我必须弄清来的目的,不能盲目、不能混沌不已、不能无所事事,也不能蛮干,目的不明确、方向不明朗,瞎干胡干,只会搞乱大局、影响全局。 “要干什么。”要干,这是要求,更是职责与任务。一个人无论在什么工作岗位,都必须把分内的工作干好,按部就班的完成、脚踏实地的完成。要干就是必须干,不由你想与不想、能与不能,都必须干,不能讲推

6、脱、讲价钱、讲原因、讲条件,是你的职责必须由你自己履职,别人能代替也不允许,如果你的事别人做了,那你做什么。是你的任务,你唯一的选择就是踊跃上、积极上、创造条件上,没有港湾,更没有退路。 “能干什么。”能干,是工作追求,是水平、是能力。农村里经常说这么一句话“你好能干哦。”这足以证明你有干事的能力和本事,你非常受欢迎,你是一个很不错的工作者,领导对你放心、群众对你放心,无论把什么事交办与你,大家都一致的放心。同时,还证明你干得好、干事的效益高。 3所以,“来”是为了干事,“要”是必须干事,“能”是干得好事。三者有机联系,内在统一。 二是做到“慎始”。严格把好

7、第一次”关口,防止“千里之堤,溃于蚁穴”。我每天思考“哪些是危险的第一次。”收受礼券礼金可以第一次吗。聚众赌博可以第一次吗。吸毒嫖娼可以第一次吗。搞不正当男女关系可以第一次吗。拉帮结派、搞团团伙伙可以第一次吗。……危险的第一次实在太多。一旦突破了第一次,就会有许许多多的下一次。那时,想收手、想停手都变得十分苍白,因为有了危险第一次的人就会侥幸的期盼第二次、第三次……就会自我解释,一次是违规违纪,两次也是违规违纪;一次是影响工作,多次也是影响工作。被第一次套牢、被第一次驾驭,真可谓悔之晚矣、有苦难言、身不由己。像怀化的原XX市市委书记李亿龙,原副市长杨东英……他们在接受法律的审判时,肯定都无比

8、后悔,这有用吗。早知今日、何必当初啊。“一失足成千古恨”,一旦被“第一次”陷进去了,拉下水,就只有等待无以自拔和法律的审判。危险的“第一次”难道就无以防范。其实只要我们德高行正,在我们身上穿好道德的外依,思想上建好制度的防火墙,行动上远离诱惑的驱使,这些危险的第一次就注定与我们形同陌路。 三是做到“慎微”。“千里之行始于足下”、“故不积跬步无以至千里”,从细处着手,向大处着想;从近处入手,向 4长远眺望;从小事做起,从身边做起。我每天思考,细节决定成败,谨言慎行,低调做人、高调做事。真正做到与同事讲团结,与领导讲和谐;与组织讲大局,与单位讲奉献;与国家讲看齐,与人民讲担

9、当;与民族讲服务,与社会讲作为。时时刻刻做一个有德有养的党员干部。 四是做到“慎终”。“有始有终、善始善终”用好的开始支配好的过程,用好的过程奔向好的终点。始终做到精神支柱永远不倒、理想信念永远不移、道德品质永远不改、工作态度永远不变,心向党、心系民,心为党、心爱民。防止晚节不保,防止成为社会的反面教材,防止成为家族的败类,防止天亮了还拉屎尿在床上……要始终看淡名利,要始终看重工作。有共产党人的初心,就始终不要忘记初心;有共产党人的初心,就必须尊重和实践好初心。共产党人的初心永不变,才能行得稳、行得好、行得远。 上善若水,有德天下。善根善慧、善知善缘,均源于心、成于修、

10、升于行。善决定德,德是善的大本营,有云:“善有善报,恶有恶报”。这都充分的说明有善是有德之人,向恶是无德之徒。德行天下,方善天下;德布天下,方得天下。“有格境自高”,有境界自成高格,无境界则流于低俗。“人禀有了境界,才能获得精神上的真自由、解放,才能使自身摆脱世俗的束缚,进入永恒和无限的意义体味之中。”从这个意义上讲,人生的历程,就是不断追求和修炼境界的过程, 5不断修善养德的过程,更是生命自我完善和自由发展的过程。因为出了差错的人生、印上了阴影的人生、有了问题的人生,必定是天天揪心、天天痛苦、天天难受、天天流泪……何谈自由、怎谈发展。 学德成品、正行立范。是我参加“两学一做”之专题“讲道德、有品行”的一个共产党人的浅获和感悟。也是我放声发出的倡议,有德正行才能管好自己,才能做好工作,才能做一个纯粹的人,一个对党、对国家、对民族、对人民、对生命有意义的人。 作者简介。黄志勇,男,45岁,中共党员,现在XX县区文体旅游广电新闻出版局从事办公室工作。 联系电话:15581543393 第6页 共6页

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