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让党的光辉在创新中重新闪亮心得体会
共产主义信念，如一轮红日驾着战车突破重重森严的深奥苦恼的沉默呻吟的黑暗午夜来到世间，给世界带来温暖欢欣的晶莹鲜艳的憧憬无限的灿灿阳光。永不枯竭的河流低徊，永不没落的太阳高悬。亘古未有的崇高精神成就亘古未有的伟大事业。消灭阶级、消灭剥削的崇高与获得全人类解放的美丽指引世世代代追求美好生活的人们不息的奋斗。崇高的信念与深邃的思想自西向东的蔓延如春风春雨滋润的小草在一夜之间迅速遍及整个世界。人类从此有了前进的方向。在泰山之巅聆听神农孔子智慧之音与九苞凤凰歌声节奏的炎黄儿女也正在领略戈壁的沉默与五岳的呻吟。南湖的水一如从前波光涟涟，一如从前温柔缠绵；红船并无枫桥夜泊之浪漫，并无三国赤壁之壮观。然而思想与信念却有如破竹之势，数百年灾难深重的遍地苍伤的极度苦闷之中国便在水与船之摇曳中摆脱沉重的心灵枷锁。青山遮不住，毕竟东流去。灵魂在湖水中洗涤，自信在击水中重生。代表着中国最广大人民根本利益的中国共产党在神州大地喷薄而出；代表着中国先进文化前进方向的仁人志士们拥有了母亲；“鞭着时间的罡风，擎一把火”而来的闻一多“追问青天，逼迫八面的风”哭着叫而不应的旧中国有了救星。远眺滚滚东逝的茫茫九派，站在历史与世纪的观礼台，回味绵远悠长的历史。弹指一挥间，上下八十年；黯淡又辉煌，幻灭又再生；永恒的悲怆，不朽的豪情。以星星之火燎原大地，将希望之种撒向人间，以血肉之躯绽开一片烂漫的红色，这便是中国共产党坚韧的求索过程。为了使雪被下古莲的胚芽成长为富饶、荣光、自由的花朵，中国共产党在艰难困苦的草地里如蛇般爬行、在血雨腥风的围剿中似山样挺立，让红旗遍舞亮神州，人民欢欣乐中华；在“碰壁苍蝇”嗡嗡抽泣的小小寰球上傲然独立，在妖魔鬼怪肆意横行的文化革命中历经考验，使乘风破浪改革日，直挂云帆济开放。中国共产党终于代表了中国先进社会生产力的发展要求。然而，春天滋生细菌，光明孕育黑暗。腐败如蝇附蛆，如龟度步。如果说从为祖国科技事业做出突出贡献的中青年科学家蒋筑英、罗健夫，到心里时时处处装着人民的党的好干部李润五；从“共产党员爱的最高境界是爱人民”的孔繁森，到“吃人民的饭就得服人民管，为人民做事”的吴天祥；从尽自己微薄之力抚养烈士遗孤的崔福顺、张培英，到捐资几千元救助十几名失学儿童重返课堂的XX省公安厅干部刘乐泉……依然代表了共产党的圣洁与崇高。那么从无乐不做继而无恶不作的到厦门“4.20远华集团大案”的赖昌星，从到处题字无耻幽默的到内外勾结偷税骗税的宋新生……则代表了病菌的新生。清官廉吏舍己为民、鞠躬尽瘁、生死不渝；污吏“”常顾、红包乱揣、销魂自在；春蚕选择了奉献，病菌选择了繁衍。开放的中国春风得意、快马扬鞭；贪婪的病菌身随主贵、恩泽子孙。真个是：“萧瑟秋风今又是，换了人间。”我心中那美丽的白莲花还漂流在风姿灼约的南湖之畔么，那血染的风采还驻留在浩淼广袤的原野之中么。那雷锋精神竟如黄鹤楼之黄鹤一去不复返么，那铁人气质竟也如蝴蝶飞入菜花无处寻么。虽然历史的规律无可抗拒，轮换的四季、交替的五行、死生的日月每日都展现不同的姿态在迎接衰退的事物；虽然腐败源于党的权力与人民的金钱，虽然党不能没有权力、人民不能没有金钱，虽然理性的人总以自己利益最大化为目标；可是呵，那３０万南京同胞被焚尸骨的缕缕焦烟、那歌乐山下英魂的篇篇遗章、那南联盟大使馆中华儿女的道道泪痕、那蓝天白云下矫健身影悲壮牺牲的丝丝无奈，都将“随风潜入夜，润物细无声”么。那张弦待箭的伟大民族复兴计划，那崇高美丽的全人类自由也都将幻着碧水潭水珠之一滴，悠然不见，只留下遗憾如絮般乱飞么。又可是，我们所能期盼的只有中国共产党的崇高精神与它所拥有的权力。杜牧的千斤之句：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎。使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”——现代的中国共产党又该从中如何领悟呢。在变了地位、大了权力、处于市场经济条件下、长期执政的党的肌体又该如何保持光洁呢。创新。让我们的党去拥抱她吧，就如麦苗迎接春雨的到来，沙漠等候绿洲的土壤。创新是一面迎风飘扬着与传统决裂的创痛和新生颂歌的喜悦的旗帜；是一个民族闪烁瑰丽色彩的灵魂；是一个国家兴旺发达的不竭动力；是中国共产党永葆青春活力的驻颜之术。虽然历史经验反复证明，闭目塞听，坐井观天，因循守旧，墨守陈规的国家，只能是囿于所成，止步不前，终将被时代所抛弃；然而执政党的创新却是国家创新的原动力。中华民族要想面对全球范围内的经济科技竞争，赢得主动，赢得优势的关键所在，唯有依靠党的创新。党的创新包括理论创新和体制创新等。江泽民同志关于“三个代表”的重要思想便是当前理论创新的最重要成果，也是进一步创新的指针。如果共产党员想问题、办事情的出发点和落脚点，始终考虑的是人民群众的根本利益，即爱中国之人，那么病菌何来温床，先辈何来余恨，后人何又复哀后人。然而并非所有的党员都高尚，并非所有的党员都要求高尚。高尚只是少数人的奢侈品，大多数的人都是“理性”的经济人；更何况共产党员并不能不需要金钱，权力在手并不是不知道运用。所以还需要体制创新，让空谈走开去，行动准则在此说话。如果中国共产党在创新中对市场经济的运转守“无为无不为”之道，对天下百姓“因民之利而利之”，对污吏强惩不怠；做到“文武张设，德力俱足”。那么在烈火中永生的勇士们，就请安息吧，因为现代的中国共产党正以共产主义信念为丝，以优良的传统作风为带，并以永不腐朽的创新为手织就锦绣中华的新蓝图。人民期待着党的光辉在创新中重新闪亮。共产党在创新中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。
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