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加强课堂调控 构建人文课堂.doc

1、 不可忽略第三维目标 ——浅谈在高中语文课堂教学中渗透情感态度与价值观的教育 宝应县画川高级中学 问艳 新课程改革倡导“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的三维目标,情感态度价值观在三维目标中占据极为重要的地位。情感态度与价值观是实施语文素质教育和创新教育所不可或缺的因素。 “情感态度价值观”目标体现的是语文的人文性,强调的是给学生广博的文化浸染。“情感态度价值观”的具体要求,涵盖传统的思想教育的精华,以及生命意识、现代意识、多元文化、国际理解和语文学习兴趣、信心、习惯的培养。笔者听了不少的语文课,发现较多语文课堂注重学生的知识能力的培养,注

2、意过程的引领,方法的指导,但是往往忽略了第三维目标情感态度与价值观。因此,在当前新课改如火如荼的形势下,切不可忽略第三维目标,在高中语文课堂教学中,应积极渗透情感态度与价值观的教育。 一直以来,语文学科一向被作为德育教育的手段而广泛应用,而加强对学生的思想道德教育早已成为语文教师的共识。新课程目标指出老师在语文教学中不仅要使学生掌握语文知识,而且应把重点放在培养与提升学生的能力上面,强化爱国主义和民族精神培养,追求完美人格的塑造等,简单的应归结为让学生学会学习语文与学会做人。而道德是人们对自己所处的社会关系的一种自觉意识,是依靠社会舆论和内在信念的力量实现人与人之间相互关系的行为规范、准则,

3、从道德养成来看,中学生的青少年时是道德品质形成的关键时期。而目前我们国家青年学生中存在的诸多问题,也使我们认识到加强对学生的情感态度价值观渗透的必要性和紧迫性。 一、利用教科书提供的素材,研习文本,渗透情感态度与价值观的教育。 语文学科在渗透情感态度与价值观的教育方面比其他学科更具得天独厚的条件,原因有二:首先,语文学科具有文道合一的特点,正如语文特级教师于漪所说的:“语文教育就是教文育人。”这“育人”自然包括对学生的情感态度的培养。其次,语文学科是中学课程中基础的学科,课时多,教堂时间长,容量大(除课本外,初中有自读课本,高中有语文读本),学生天天接触,日日训练,耳濡目染,利于情感态度

4、与价值观的培养。 语文教师应抓住课改和青少年成长的有利时机,为课堂注入新的活力,使课堂不仅成为传授知识的地方,更应成为进行德育渗透、塑造学生思想品质的阵地。充分挖掘教材中的人文资源,不失时机的对学生进行情感态度与价值观的教育。 《一滴眼泪换一滴水》是高中语文苏教版必修三“一滴眼泪中的人性世界”专题的第二篇课文。本课节选自雨果的《巴黎圣母院》,本文主要介绍的是伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑和受刑后的场面,以及他的养父孚洛德、爱斯梅拉达及观刑群众等对他的态度。故事内容引导学生从爱斯梅拉达身上看到人性所蕴涵的巨大的感化力量,从而理解雨果借这部小说所阐释的关于美和丑的思考。切合文本的特点,我作了这样

5、的设计理念:由情节入手,抓住不同人物对伽西莫多的不同态度分析人性的美与丑,探讨人性所蕴涵的巨大的感化力量,完成对美与丑的社会思考。从而使学生充分认识到人性中善与恶的冲突,看到人性所蕴涵的巨大的感化力量,以真善美的性情,涵养真善美的气质,以真善美对待所有的人。 《假如给我三天光明》是高中语文苏教版必修二“生命之歌”专题的第一篇课文,作者用假设的方式,表达了对生活的渴望、热爱和赞美之情,表现了她生命的灿烂和性格的坚韧。教学本文时,我充分发挥学生的主动性和能动性,调动学生的知、情、意,设身处地地感受、想象海伦对光明的向往,体验生命的强音。学生通过领会海伦在与残疾作斗争中表现出来的坚强不屈和积极乐观

6、的精神及文本字里行间流露出的对世人的强烈的爱和殷切的希望,树立起了乐观坚强的人生观,并陶冶了情操,提高了审美能力。 二、利用多媒体教学设备,寓教于乐,也是对学生进行情感态度与价值观教育的好机会。 现在每个班级的教室都安装了电脑,除了用一些教学课件,有时候根据教学的需要,也放映一些有意义的影片。闲暇时候,学生也要求看一些新的影片。于是我就利用适当的机会,安排学生看一些有教育意义的电影。电影不会白看,回头要求他们写感想,谈认识或者做专题研究,尽量让他们上升到较高的理性认识。有时一部好的影片对他们的影响比学习一篇课文还要大。 讲《一滴眼泪换一滴水》后,为了使学生充分认识到人性中善与恶的冲突,

7、看到人性美所蕴涵的巨大感化力量,以真善美的性情,涵养真善美的气质,以真善美对待所有是人,我用多媒体播放了电影《巴黎圣母院》伽西莫多受刑的片段。看完以后,我将画面定格在孚洛德的特写镜头上,让大家就“电影中,孚洛德的形象与你心中认定的孚洛德一致没吗?”这一问题展开讨论。“神甫虽然相貌堂堂,眼里显露出来的却是阴险、冷漠。”“”伽西莫多尽管丑陋,脸上显示出来的却是笨拙和憨态。 “外表的美和丑容易处理,内在的美和丑不容易表现。”多么到位、多么精辟的言辞!在激烈地讨论中,同学们表现出了对美与丑的深刻思考和认识。 戏剧是一种在舞台上表演且综合性很强的艺术形式,它主要是通过剧中人物台词来体现和推动情节发展。

8、切合这一特点,在讲《罗密欧与朱丽叶》时,我播放了电影版的《罗密欧与朱丽叶》。电影结束后,我抛出了问题:鲁迅先生说:悲剧就是“将有价值的东西毁灭给人看,懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来!”。一对生死相恋的情人,一朵绽苞初放的爱情之花,就这样凋零了,到底是什么原因造成了这场悲剧的呢? 同学们的感触很深,很多学生发自肺腑地对丑恶而残忍的封建家长制度进行了批判,对世间的美丽纯真的爱情进行了讴歌,坚定了要和假恶丑斗争到底的坚定信念。 令人惊讶的是,其中一位学生的论述全面而深刻,是我始料未及的。他说:“罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧,固然与封建世仇和家长制分不开,但与罗密欧的急躁也不无关系。主人公的不幸

9、结局都是由自身的某些弱点造成的,所谓的悲剧实际是性格悲剧。”他还举了列子:哈姆雷特的优柔寡断,奥赛罗的盲目轻信。听到这,我汗颜,我欣慰。 三、与现实相结合,使渗透具有针对性、时代性的素材,对学生进行情感态度与价值观教育。 《高中课标》要求“应密切与现实生活和社会发展的联系”,在具体语文知识的选择上大量增加了与社会生活、社会发展密切相关的知识。同时在内容选择上注重对学生深层次生活的现实关照,具有强烈的现实性和时代性,这为情感态度价值观的渗透提供了很好的切入点。 在情感价值观的渗透时,本人就注意从现实中入手、以时代精神为切点,选准德育要求与学生精神需求的最佳结合点,尽力使学生成为德育渗透的受

10、益者。 例如,我们宝应的学生都知道八宝亭,借此名胜我作了一次“历代文人咏宝应”的讲座,对学生进行了热爱家乡的教育。 据传说,唐上元三年即公元762年,宝应真尼庵有个叫真尼的尼姑,偶获八宝,通过当地的刺史献于唐肃宗。肃宗大喜,认为这是天降祥瑞,便下诏改年号为“宝应元年”。在全国几千个县市中,由帝王赐封县名,用县名作为年号的,仅我们宝应一家。宝应风景优美,人杰地灵,出现了不少名人、大儒。例如号称“建安七子”的陈琳,中国画坛上赫赫有名的一流大画家陶成,京剧鼻祖高朗亭,以及清朝的阁老乔莱,状元王式丹、榜眼季愈、探花朱士彦、冯煦(殿试一甲一、二、三名)等等。因此,历代文人墨客一来宝应瞻仰,二来观

11、光,借以陶冶情操。他们触景生情,兴趣所至,挥毫而就,留下了许多赞咏宝应的诗词、文章。 驰名中外的大诗人李白,人称“诗仙”,在他46岁的时候,即唐天宝五年来到宝应,即兴作诗三首。其中一首名为《白田马上闻莺》: 黄鹂啄紫椹,五月鸣桑枝。 我行不记日,误作阳春时。 蚕老客未归,白田已缫丝。 驱车又前去,扪心空白悲。 这首诗不仅描写了宝应的美,也赞美了宝应人的勤劳。今天,从另一个角度看,我们的先人确实聪慧。唐朝,丝绸之路已经打通,丝绸已成为大唐王朝对外贸易的重要物资。种桑养蚕,比种粮食的经济效益要高得多。在当时,我们宝应人就勇于弃粮种桑,用现在的话说,是很有经济头脑

12、的。听道这,同学们都感到自豪。 大文学家、大诗词家范仲淹来到宝应,为射阳湖的景致所吸引,挥毫而作,写下了《射阳湖》这首诗: 渺渺指平湖,烟波入望福。 纵横皆钓者,何初得嘉鱼。 诗中不加浓彩重墨,亦无华丽辞藻,而是用一种朴实的素描手法,将广袤的的射阳湖描写成宛如平静的淑女,隐藏在晨霭雾帐中,展现了一种神秘的美韵。在这如诗如画的境界中,作者左顾右盼,到处可见钓鱼者。作者不仅赞咏射阳湖的美景,同时赞美宝应物产丰富,赞赏宝应人的情致。 最后,我向同学们介绍一首现代诗人的乡情诗《水乡行》(其四)。作者范承祚,宝应人,毕业于宝应中学。大学毕业后,在外交部工作,担任过周总理的翻译,

13、曾任中国驻阿尔巴尼亚大使,现已退休。他擅长写诗,被誉为“诗人大使”。范大使长期在外工作,但他对家乡恋恋不忘,经常抽空回家看看,并写下了许多乡情诗。 水荡百里莲红妍,湖区千顷荷碧鲜。 仙姑来访竞忘去,宝应留住洞庭迁。 宝应湖荡纵横,水域广阔,盛产莲藕,被誉为“荷藕之乡”。每到初夏时节,连绵湖荡之中,弥望的是田田的荷叶,和风过处,泛起凝碧的波痕。亭亭玉立的荷花,白里透红,争奇斗妍,美不胜收。1984年,《八仙的传说》专选宝应的湖荡,拍摄荷仙姑的有关镜头。其中有荷仙姑端坐大荷花之上,从水中冉冉升到荷花丛中。传说荷仙姑的原籍在洞庭湖,于是作者嬉笑着写道“仙姑来访竟忘去,宝应留住洞

14、庭迁”。是说荷仙姑来到宝应,竟被宝应湖荡的景色所迷,不再想回 到洞庭湖去了。 通过这次讲座,学生借助身边熟悉的事物,透过名家的笔,更加熟悉了自己的家乡,大大激发了热爱家乡的思想感情。热爱家乡,就应该为家乡的建设事业多尽一份责,多出一份力。同学们纷纷表示:今天,要携手共创和谐宝应、文明宝应,环境优美的宝应;将来,学业有成,不论是回家乡,还是留在大城市里,或是漂洋过海,到国外发展,都会时刻挂念家乡,关心家乡的事业,支持家乡的建设。 再如中央台有一档节目是红色长征,那么在和平年代,我们还为什么要重走当年红军的路线呢?还有必要吗?针对于此让学生谈看法、谈感受、带着学生的迷惑重温当年长征。通过深刻的分析,学生会明白在和平年代仍需要长征精神。在新的时代,长征精神有新的内涵,但是,坚强、乐观、不畏艰难等则是永恒不变的。 作为语文教师,在语文教学中处处有这样的契机,只要利用得当,对学生进行情感态度与价值观教育就很容易做到。语文教师应抓住课改和青少年成长的有利时机,为课堂注入新的活力,使课堂不仅成为传授知识的地方,更应成为进行德育渗透、塑造学生思想品质的阵地 4

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