河南中原官话清、次浊入声字的阴平、阳平两读.pdf

河南中原官话的清、次浊入声字普遍存在阴平、阳平两读现象，可分为固始型和上蔡型两类。固始型的阴平、阳平两读在单念和词语中均有表现，上蔡型的阴平、阳平两读只表现在词语中。上蔡型本质上是一种连读变调，固始型则是一种离散式音变。文章的讨论有助于揭示北京话“一”“七”“八”“不”变调的真正原因。关键词清、次浊入声字阴平阳平两读中图分类号 文献标识码文章编号 （）引言 中国语言地图集（）中河南境内的中原官话郑开片、洛嵩片、漯项片和信蚌片方言，其部分古清、次浊入声字普遍存在同一个字在某一词语中读阴平，在另一词语中却读阳平；或者在单念时有阴平和阳平两种声调的现象。具体地区包括郑州市、开封市、洛阳市、漯河市、驻马店市、周口市和信阳市。古全浊入声字没有这种现象。据我们观察，这种阴平、阳平两读可分为两种类型：一种是阴平、阳平两读只在具体的词语里出现，而在单念时却只读阴平，如驻马店上蔡县方言，本文称为上蔡型。这种类型涉及的字数很少，表现比较简单，但存在的区域广阔，郑开片、洛嵩片、漯项片和信蚌片都有出现；另一种是阴平、阳平两读不仅表现在具体的词语里，少数入声字在单念时也有两读现象，如信阳固始县方言，本文称为固始型。这种类型的地域范围虽主要限于固始县的中部、南部以及商城县的东北部区域，但涉及的字数很多，表现也非常复杂。本文尝试对这两种类型的具体表现及其原因进行探讨，最后再讨论一下北京话“一”“七”“八”“不”变调的原因。两种类型的具体表现 固始型从单念时有无定调来看，固始型方言的阴平、阳平两读可分为单念有定调和单念无定调两类。）单念有定调。这类入声字在单念时或只读阴平，或只读阳平，声调固定，但在词语中却声调不固定，可读阴平、阳平或两读均可。见表、表。表入声字单念时读阴平调单念时读阴平 词语中读阴平词语中读阳平词语中阴平、阳平两读百百货百年百岁小孩打喷嚏时的祝愿语老百姓落落后大头落地比喻完成了主要工作落气咽气木木头木工木匠木料木匠木耳铁铁丝子铁丝铁牛铁杠子铁匠钉头铁脑互不相让铁链子铁矿脊脊梁沟子脊背屋脊里脊肉客客人客户顾客客气客套话稀客末末子子排行最后老末最后一位末后最后一位末巴了最后末班车脚脚印子脚印脚头子脚趾脚气脚布擦脚布绿绿色绿帽子绿豆鸭绿江踏踏板踏空踩空踏步台阶脚踏车自行车隔隔间隔夜隔壁脉号脉把脉脉络山脉黑黑店黑色黑锅半夜黑的深更半夜表入声字单念时读阳平调单念时读阳平 词语中读阴平词语中读阳平词语中阴平、阳平两读七七条麻将用语七老八十头七七寸七对和麻将用语七平八稳七品八杂七杂八八辈八辈祖宗八字生辰八字八哥子八哥八仙过海腊腊八粥腊梅腊菜咸菜腊月节节棍子物体各段之间相连的地方节省节日脱节夹夹生饭票夹子钱夹雀麻雀子麻雀雀子雀斑；麻雀）单念无定调。这类入声字在单念时有阴平、阳平两读，声调不固定，在词语中也是有的读阴平，有的读阳平，有的阴平、阳平两读。如表所示。表入声字单念时无定调单念时阴平、阳平两读词语中读阴平词语中读阳平词语中阴平、阳平两读热热天热心热闹热火内热热汽蒸汽热乎月腊月月初月饼月季月亮月姥姥“月亮”的拟人称呼灭灭灯没有办法；无话可说灭种灭火器灭绝消灭发发财发芽发市发车发酵乐取乐乐意愿意快乐结结余结果 上蔡型上蔡型存在的区域范围虽然很广，但涉及的字数较少，如驻马店上蔡县和信阳息县主要表现在“绿”“木”“铁”“月”“脚”“热”“抹”等七字上；周口川汇区、西华县和漯河召陵区主要表现在“绿”“木”“铁”“月”叶祖贵河南中原官话清、次浊入声字的阴平、阳平两读 表中单下横线“”表该入声字的阳平调比阴平调更常见；双下横线“”表该入声字的阴平调比阳平调更常见。横线“”表此处缺相应词语。“脚”“热”等六字上；开封龙亭区主要表现在“绿”“木”“铁”三字上；郑州中原区和洛阳老城区更少，只有一个“绿”字。由于涉及的字数少，目前还没有引起学者们的关注。上蔡型的一个显著特点是：两读中的阳平一读仅见于某些非常常见的口语词中，而在单念和其他词语中都只读阴平，如驻马店上蔡县的“绿”“月”“脚”等只在“绿豆”“月亮”“脚气”中读阳平，而在单念和其他词语中都只读阴平。开封龙亭区的“绿”“木”“铁”只在“绿豆”“木匠”“铁匠”中读阳平（“铁匠”的“铁”也可读阴平），而在单念和其他词语中都只读阴平。郑州中原区、洛阳老城区的“绿”只在“绿豆”中读阳平，而在单念及其他词语中都只读阴平。具体情况见表。表上蔡型阴平、阳平两读情形表例 字驻马店上蔡县信阳息县周口川汇区周口西华县漯河召陵区开封龙亭区郑州中原区洛阳老城区绿在“绿豆”中阳平阳平阳平阳平阳平阳平阳平阳平单念及其他词语中阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平木在“木匠”中阳平阳平阳平阳平阳平阳平阴平阴平单念及其他词语中阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平铁在“铁匠”中阴 平 阳 平阳平阳平阳平阳平阴 平 阳平阴平阴平单念及其他词语中阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平月在“月亮”中阳平阳平阳平阳平阳平阴平阴平阴平单念及其他词语中阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平脚在“脚气”中阳平阳平阳平阳平阳平阴平阴平阴平单念及其他词语中阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平热在“热汽”中阳平阳平阳平阳平阳平阴平阴平阴平单念及其他词语中阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平抹在“抹布”中阴 平 阳 平 阴 平 阳 平阴平阴平阴平阴平阴平阴平单念及其他词语中阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平阴平两种类型形成的具体原因上蔡型的这种阴平、阳平两读的规律比较简单，其清、次浊入声读阳平的词语，都有一个极明显的特征：后字为去声，如“绿豆”中的“豆”。上蔡型所涉及的字数虽少，但由于分布的地域范围很广，因此不可能是一种个别字的特殊音变，而极可能是某种历史音变的残留。考虑到这种音变主要局限于清、次浊入声字，且后字都为去声，因此基本断定这是一种连读变调。也即河南中原官话的郑开片、洛嵩片、漯项片等地的清与次浊入声字在以前曾普遍存在一种连读变调规律：单念及非去声前读阴平，去声前读阳平。后来这种连读变调规律逐渐消失，以致目前只残留于一些极常见的口语词中。郑州、洛阳残留的最少，只有“绿豆”一词；开封则有“绿豆”“木匠”“铁匠”三个词；驻马店、信阳等地最多，有“绿豆”“木匠”“铁匠”“月亮”“脚气”“热汽”“抹布”等词。驻马店、信阳等地的“抹布”，开封的“铁匠”还可读阴平，年轻人尤甚，这说明阳平一读正趋于消失。固始型的阴平、阳平两读相对来说较为复杂。这种两读或表现在单字上，或表现在词语中，几乎没语言科学 年月 需要特别指出的是，郑州、开封等方言的“绿豆”“月亮”“铁匠”中的“豆”“亮”“匠”的今读为轻声，而非去声，因此这种连读变调也可能跟后字读轻声有关。不过据我们观察，郑州等方言的任何调类在轻声前均没有这种变调现象，而且“脚气”“热汽”中的“气”“汽”在不少方言中还读去声。因此我们有理由相信这种连读变调跟后字读轻声无关，“豆”“亮”“匠”读轻声应该是后来才出现的。有规律。首先它不是连读变调。固始型方言的单字调有四种：阴平（）、阳平（）、上声（）和去声（），其连读变调主要有阴平变调和“一”“不”变调。如两字组中，只有前字阴平变调：当后字为阴平、去声时，前字阴平的 调值的起点大多读得比较模糊，甚至消失，实际调值接近；当后字为阳平、上声和轻声时，前字阴平的 调值的落点大都没读出来，读成了 调值。也就是说，固始型方言的阴平变调非常简单，既未出现调类合流，也未发生调类分化。再看“一”“不”变调：“一”在单念及非去声前读阴平，去声前读阳平；“不”在单念及非去声前读去声，去声前读阳平，其变调规律也比较简单。对照阴平变调和“一”“不”变调，固始型的阴平、阳平两读显然不是连读变调。其次它也不是文白异读：其一，这种两读现象只局限于清、次浊入声字上；其二，这些词语大都不具有文白色彩，如上述两读的词语，绝大多数都是口语词，只有少数词语为书面语。安华林（）认为固始方言在历史音变的过程中，古全浊入声音节的韵尾先脱落，清和次浊入声的音节韵尾后脱落。因而演变到今天，全浊归阳平这一规律实现得比较彻底，清、次浊入声则演变得慢些。固始方言这些来自古清与次浊入声字的阴平、阳平两读，正是历史音变过程中调类分合不彻底的具体表现。但这种解释过于牵强，并不足以解释固始方言阴平、阳平两读的真正原因。我们认为，要想完全解释固始型阴平、阳平两读的原因，应该从固始型周边方言和固始型本身的古入声字今读情况入手。固始型方言的南部是商城县，受西南官话的武汉话影响很大，突出的表现是古入声字今读调类多归阳平。尤其是商城县中部（如吴河乡），归阳平的约占，归阴平、上声和去声的合计只有（叶祖贵 ）。固始型方言的北部都是典型的中原官话，如郑州、洛阳、开封、驻马店、周口、漯河等地，其古入声字的共同特点是清、次浊归阴平，全浊归阳平。固始型方言的古入声字归类稍显特殊，其全浊入声字多归阳平，但清、次浊入声字基本一半归阴平，一半归阳平，与西南官话和中原官话都不同。但从声韵特点上看，其泥、来母相混为 声母，精知庄章相混为 组声母，深臻摄与曾梗摄相混为 韵尾，遇流摄和宕通摄入声的“暮募亩母幕木目”等明母字读舌根鼻韵尾，这些都与商城县中部和西南官话的武汉话相同，具有很明显的西南官话特点（叶祖贵 ）。值得注意的是，固始型方言的这些阴平、阳平两读的入声字，在商城县中部都读阳平。综上，我们认为固始型方言的古入声字在以前应该跟商城县中部一样：单念及词语中都读阳平。由于郑州、洛阳等权威方言的古入声是清、次浊归阴平，全浊归阳平，受此影响，固始型方言的清、次浊古入声字便开始向郑州等方言靠拢。固始型方言的“百”“木”及“百货”“木工”等词语中的入声字只读阴平，说明已经完成了靠拢。“热”“灭”及“末班车”“月姥姥”等词语中的入声字的阴平调比阳平调更常见，表明即将完成靠拢。“月”“结”及“稀客”“热乎”等词语中的入声字的阳平调比阴平调更常见，说明音变刚刚发生不久。“节”“夹”及“腊菜”“热火”等词语中的入声字只读阳平调，说明它们还未开始发生音变。固始型的古全浊入声字之所以没有出现阴平、阳平两读，是因为郑州、洛阳、开封等权威方言的全浊入声字也读阳平。这才是固始型阴平、阳平两读只见于清、次浊入声字，不见于全浊字的根本原因。由此看来，上蔡型阴平、阳平两读跟固始型阴平、阳平两读的性质完全不同。上蔡型阴平、阳平两读本质上是一种连读变调，固始型阴平、阳平两读则是受郑州、洛阳、开封等权威方言影响而引起的，是一种“离散式音变”。离散式音变的一个根本特征是变化的两头整齐，中间混乱。从固始型两读的情况来叶祖贵河南中原官话清、次浊入声字的阴平、阳平两读三字组、四字组的连读变调是在两字组变调规则基础之上发生的，其调值变化同两字组。关于连读变调的特征，如制约条件、韵律辖域等问题，诸多学者都进行了详细探讨（顾一鸣 ；张琦和马秋武 ）。若依照这些观点，固始方言的阴平、阳平两读也不是连读变调。关于这个问题，我们将另文讨论。看，的确十分混乱，看不出为什么有的变了，有的没变。甚至有的常见口语词变了，如“脊梁沟子”“老末”“灭灯”等，而有的书面性较浓的词语却没变，如“节省”“灭火器”等。余论北京话里，“一”“七”“八”单念读阴平，“不”单念读去声，但它们在去声前却都读阳平（“七”“八”近年来已经以不变为常）。从古调类上看，“一”“七”“八”为古清入声字，“不”从语源上看是“弗”，也是清入声字。因此“一”“七”“八”“不”这种相同的变调规律应该不是一种偶然。平山久雄（）认为北京话“一”“七”“八”“不”的变调是以前清入声变调的残留。参考上蔡型阴平、阳平两读情况，我们完全赞同平山久雄的观点，认为北京话的清入声字在演变过程中曾经有一个比较普遍的变调规律：去声前读阳平。后来这种变调规律逐渐消失，只是因为“一”“七”“八”“不”过于常见，所以才保留至今。在北京话的某些词语里，这种变调还有残留，如“隔”“作”在“打隔断把一间房子分成两半儿”“作料儿”中都读阳平（俞敏 ）。北京话的“一”“七”“八”“不”由于常用，所以还保留着原来的变调规律。那么上蔡型方言的“一”“七”“八”“不”的变调情况又是怎样呢？据我们调查，上蔡型很多方言的“一”“七”“八”“不”在单念和非去声前读阴平，去声前读阳平，依旧保留着原来的变调规律，如驻马店、周口等地。当然也有部分方言不是，比如开封。开封的“一”“七”“八”“不”在单念及阳平、上声前读阴平调，在阴平、去声前读上声调，这跟驻马店等方言明显不同。我们猜测开封方言“一”“七”“八”“不”原来的变调规律可能已经消失，现在的变调规律是后来又重新产生出来的。开封方言“不”在去声前表强调时读阳平调，可能就是以前变调规律的遗留。驻马店、周口等地的“一”“七”“八”“不”的变调规律，也从另一个角度暗示了河南中原官话的古清、次浊入声字曾经确实存在着单念及非去声前读阴平，去声前读阳平的变调规律。参考文献，（安华林）固始话的阴阳平异读 犣 犺 狅 狀 犵 狕 犺 狅 狌犡 狌 犲 犽 犪 狀中州学刊（增刊）犃 犮 犪 犱 犲 犿 犻 犮犑 狅 狌 狉 狀 犪 犾狅 犳犣 犺 狅 狀 犵 狕 犺 狅 狌 犛：，（顾一鸣）赣榆方言连读变调的优选论分析 ：犢 狌 狔 犪 狀 犓 犲 狓 狌 犲语 言 科 学 犔 犻 狀 犵 狌 犻 狊 狋 犻 犮犛 犮 犻 犲 狀 犮 犲 ：，（平山久雄）中古汉语的清入声在北京话里的对应规律 犅 犲 犻 犼 犻 狀 犵犇 犪 狓 狌 犲犡 狌 犲 犫 犪 狅（狕 犺 犲 狓 狌 犲 狊 犺 犲 犺 狌 犻犽 犲 狓 狌 犲犫 犪 狀）北京大学学报（哲学社会科学版）犑 狅 狌 狉 狀 犪 犾 狅 犳犘 犲 犽 犻 狀 犵犝 狀 犻 狏 犲 狉 狊 犻 狋 狔（狆 犺 犻 犾 狅 狊 狅 狆 犺 狔犪 狀 犱狊 狅 犮 犻 犪 犾 狊 犮 犻 犲 狀 犮 犲 狊）：（中国社会科学院语言研究所），（中国社会科学院民族学与人类学研究所），（香港城市大学语言资讯科学研究中心）犣 犺 狅 狀 犵 犵 狌 狅犢 狌 狔 犪 狀犇 犻 狋 狌犑 犻（犱 犻犲 狉犫 犪 狀）：犎 犪 狀 狔 狌犉 犪 狀 犵 狔 犪 狀犑 狌 犪 狀中国语言地图集（第版）：汉语方言卷 犔 犪 狀 犵 狌 犪 犵 犲语言科学 年月开封方言“一”“七”“八”“不”的变调规律是段亚广老师提供的，在此致以真诚的谢意。犃 狋 犾 犪 狊狅 犳犆 犺 犻 狀 犲 狊 犲犔 犪 狀 犵 狌 犪 犵 犲 狊（狀 犱犲 犱 狋 犻 狅 狀）：犃 狋 犾 犪 狊狅 犳犇 犻 犪 犾 犲 犮 狋 狊 ：北京：商务印书馆 ：，（叶祖贵）犡 犻 狀 狔 犪 狀 犵犇 犻 狇 狌犉 犪 狀 犵 狔 犪 狀犢 狌 狔 犻 狀犢 犪 狀 犼 犻 狌信阳地区方言语音研究 犃犛 狋 狌 犱 狔狅 狀狋 犺 犲犘 犺 狅 狀 狅 犾 狅 犵 狔狅 犳犡 犻 狀 狔 犪 狀 犵犚 犲 犵 犻 狅 狀 犪 犾犇 犻 犪 犾 犲 犮 狋 狊 陕西师范大学博士学位论文 ，（叶祖贵）河南信阳地区方言语音的差异 ，犉 犪 狀 犵 狔 犪 狀方言 犇 犻 犪 犾 犲 犮 狋 ：，（俞敏）犢 犻 狀 犼 犻 犪 狀 李汝珍 音鉴 里的入声字 犢 犻 狀 犼 犻 犪 狀犅 犲 犻 犼 犻 狀 犵犛 犺 犻 犳 犪 狀犇 犪 狓 狌 犲犡 狌 犲 犫 犪 狅（狊 犺 犲 犺 狌 犻犽 犲 狓 狌 犲犫 犪 狀）北京师范大学学报（社会科学版）犑 狅 狌 犲 狉 犪 犾狅 犳犅 犲 犻 犼 犻 狀 犵犖 狅 狉 犿 犪 犾犝 狀 犻 狏 犲 狉 狊 犻 狋 狔（狊 狅 犮 犻 犪 犾 狊 犮 犻 犲 狀 犮 犲 狊 犲 犱 犻 狋 犻 狅 狀）：，（张琦），（马秋武）烟台话连读变调的韵律辖域 犢 狌 狔 犪 狀犓 犲 狓 狌 犲语言科学 犔 犻 狀 犵 狌 犻 狊 狋 犻 犮犛 犮 犻 犲 狀 犮 犲 ：作者简介叶祖贵，男，年月生，河南固始人。博士，西北大学文学院副教授，研究方向为汉语方言学。犗 狀狋 犺 犲犅 犻 狋 狅 狀 犪 犾 犻 狋 狔（犢 犻 狀 狆 犻 狀 犵犜 狅 狀 犲狑 犻 狋 犺犪犞 狅 犻 犮 犲 犾 犲 狊 狊犆 狅 狀 狊 狅 狀 犪 狀 狋犢 犪 狀 犵 狆 犻 狀 犵犜 狅 狀 犲狑 犻 狋 犺犪犞 狅 犻 犮 犲 犱犆 狅 狀 狊 狅 狀 犪 狀 狋）狅 犳犞 狅 犻 犮 犲 犾 犲 狊 狊，犞 狅 犻 犮 犲 犱犛 狅 狀 狅 狉 犪 狀 狋犈 狀 狋 犲 狉 犻 狀 犵犜 狅 狀 犲犆 犺 犪 狉 犪 犮 狋 犲 狉 狊 犻 狀犎 犲 狀 犪 狀犣 犺 狅 狀 犵 狔 狌 犪 狀犕 犪 狀 犱 犪 狉 犻 狀 犉 犪 犮 狌 犾 狋 狔狅 犳犔 犻 犫 犲 狉 犪 犾犃 狉 狋 狊，犖 狅 狉 狋 犺 狑 犲 狊 狋犝 狀 犻 狏 犲 狉 狊 犻 狋 狔，犡 犻犪 狀犛 犺 犪 犪 狀 狓 犻 犃 犫 狊 狋 狉 犪 犮 狋 ，“”“”，“”（一），“”（七），“”（八）“”（不）犓 犲 狔 狑 狅 狉 犱 狊 ，；狔 犻 狀 狆 犻 狀 犵 ；狔 犪 狀 犵 狆 犻 狀 犵 ；叶祖贵河南中原官话清、次浊入声字的阴平、阳平两读