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《走进民俗》jiaoxuefansi
一、关于《走进民俗》教学设计
民俗本身扎根于大众，立足于生活，学生有一定的生活体验。教师就要引导学生立足文本，通过搜集整理，了解民俗文化的丰富内涵。以自主、合作、探究的学习方式，回忆美好的童年往事，感受平凡生活中的真善美。了解家乡的风俗民情，感受华夏文明的魅力，热爱中国文化。注意从生活中去考察理解，为此我设计了这样的教学目标 ：
知识目标：让学生联系作品的文化背景，了解民俗文化的丰富内涵。 能力目标：让学生 能通过各种手段收集资源，在教师指导下的独立的学习活动，并与同学互相协作，通过整合信息及其它创造性活动来丰富相关内容，  以自主、合作、探究的学习方式为主，充分发挥学生的主动探究的精神，注重体悟感受与交流表达。在情感态度与价值观方面：让学生了解家乡的风俗民情，感受华夏文明的魅力，热爱中国文化。  回忆美好的童年往事，感受平凡生活中的真善美。
教学过程中， 课前我让学生搜集民间的一些民间活动，因为十里不同风，百里不同俗。民俗（或风俗）是一个民族长期形成的风尚与习俗，是传统的民间文化，它的内容广博芜杂，是一个相当宽泛的概念。在文化交流日益频繁的今天，我们更需要通过领略这些原汁原味的“民俗”，去体会多姿多彩的人生，五彩斑斓的中华文明。如平罗头闸地区剪纸风气十分盛行，底蕴宽厚。历史悠久，品类齐全，技艺精湛，品格独特。中华民族的一些传统节日也具有很广泛的群众基础。少数民族的习惯也极为被同学熟知。学生搜集起来并不困难。这一切为上好走进民俗这节课做好铺垫。
在导入导入新课这一环节，为了激发学生的学习热情激发学习热情，我为学生播放了一首陕北民歌《山丹丹花开背里红》，然后让学生展示从本地搜集到的剪纸，让学生说说在哪儿见过，都是用来干嘛的？教师板书“花儿”、“剪纸“。教师问问学生：看到这两个字想到了什么？（民俗 ）这样很顺利把学生带进民俗、了解民俗这一环节。关于民俗这一概念是需要教师来讲述的，因为它抽象，概括性强。顺势我说：“ 十里不同风，百里不同俗：今天让我们共同走进“民俗”，去体会多姿多彩的人生，五彩斑斓的中华文明。
课堂第二环节是引领学生体验节庆文化, 培育民族情感。
这一环节，我设计了这样几个问题：
1、请学生谈谈自己所了解的地方风俗有哪些？2、说说这些节日人们都在干些什么？这些活动对于我们生活有何意义？（在电脑上搜集，然后交流）
传统节庆负载着浓重的文化色彩和丰富的内涵底蕴。借节庆文化，学校开展了丰富多彩的活动，引领学生了解传统节日所负载的文化理念，使学生在传统的节庆文化中，受到感染和熏陶。在春节，开展了"过中国年"活动，话起源、讲传说、写春联、画年画、包饺子、编中国结、给长辈说一句祝福话，这些活动，使学生们感受到劳动人民的节日喜悦和美好憧憬；在元宵节，开展了灯谜活动，启迪智慧、陶冶情操、增加学识、发展智力；在清明节，开展"讲英雄故事，忆英烈遗言"活动；在端午节，开展以纪念屈原为主题的手抄报活动；在中秋节，开展以崇尚团圆为主题的各种活动。同时，学校注重将现代节日赋予民族精神和新的时代内涵, 使民族精神的内涵随着时代的变化而不断丰富和发展。在三八节，开展了"当一天妈妈"活动，将孝敬父母的传统美德与体验妈妈的养育之恩结合起来；在植树节，开展了"我为校园穿绿衣"活动；在"红五月"，举行了校园集体舞比赛；在六一节，开展了"同在蓝天下"手拉手学校师生共度六一活动；在国庆节，开展了"我爱五面旗，同唱爱国歌"合唱比赛，举办了"唤起中国心，激发中国情，培育中国魂，学生也能从中感受到生活的快乐自由；人际关系的和谐亲密人们的勤劳能干、珍爱劳动成果。
课堂教学第三环节是引导学生立足文本，自主探讨理解主题，探究其中体现的文化内涵。
民俗本身扎根于大众，立足于生活，学生有一定的生活体验。教师就要引导学生立足文本，注意从生活中去考察理解，从而比较与作者认识的异同，感受平凡生活中的真善美。新课程教学过程中提倡教师在课堂中的作用是“平等中的首席”，这部分教师抓住学生思维活动中的关键点，进行引导点拨。拓展延伸，进一步感受感知民俗的文化内涵　
这一环节，我设计了这样几个问题：
我问：其实我们还学过很多有关民俗的诗歌，你知道有哪些？
（展示搜集到的反映民俗风情的诗词）
（《水调歌头》）《九月九日忆山东兄弟》《过故人庄》”（《十五夜望月》）
稍微留心的话，便注意到中学课本中出现了很多描写民俗的诗歌，如王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”让我们知道了古人在春节时饮酒、放爆竹、并用桃符避邪祈求一年平安吉祥的民俗；欧阳修的《生查子》“去年今夜时，花市灯如昼”让我们了解到古人元宵节赏灯的习俗；王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”和孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”又让我们知道古人重阳节这天“登高”“佩茱萸”“赏菊”的风俗;陆游的“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”又让我们欣赏到古人祭祀土地神的场面;《孔雀东南飞》中的“初七及下九，嬉戏莫相忘”，我们古人的生活中还有一个相当重要的“七夕”节，相传每年七月七日，牛郎织女鹊桥相会，是夜，妇女陈果脯瓜果于庭前，用五彩线对月穿七孔针，过者为巧，是为乞巧。
利用多媒体展示三首诗《十五夜望月》《水调歌头》《我的思念是圆的》
自读这三首诗,思考：
1、这三首诗词都和中国人的传统节日——中秋节有关，问学生知道多少中秋节的民俗知识。（吃月饼、赏月）
2、我们是不是因为喜欢吃月饼而去买月饼？那一晚吃的月饼和平时月饼有何不同？

明确：不仅是因为喜欢，更主要的是中华民族传统的意识形态中，中秋节吃月饼、赏月象征着合家欢乐、甜甜美美，象征团圆、美满，是我们民族特有的一种民俗。所以这晚的月饼别具意味。在中国人的传统意识中，中秋节的月是最圆的。
3、这三首诗词所抒发的感情相同之处是什么？找出诗词中最能揭示诗词主旨的句子，并阐述理由。在中国人的传统意识中，中秋节的月是最圆的。这三首诗词所抒发的感情相同之处是什么?找出诗词中最能揭示诗词主旨的句子，并阐述理由。
明确：思念。
主旨句《十五夜望月》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家” 《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”
《我的思念是圆的》“我的思念是圆的”（我有一个成熟而圆满的思念，我看到现实中的不圆满，我追求美好的团圆。）
所以我们吃月饼就不但是一个简单的活动。而是在品味民俗文化。我们不难发现，民俗已化为日常礼仪，渗透到生活的各个方面，千百年来代代相传，它已经具体表现为一种生活方式，同人们对生活的期望密不可分。原来我们就“身在文化中”，那么就让我们从民俗中，去感受中华民族的精神风貌和文化魅力，理解千百年来人们的期望和向往。生活的意义由民俗决定，民俗是向前看的，面向未来。支持中国人活下去的精神支柱和希望是“风水轮流转”， 活下去就充满了希望。对生活的感悟是活着真好，喜欢新的东西，生生不息。
课堂教学最后的一个环节是写作实践 体验民俗
搜集整理家乡的一些民俗，以走进“家乡的民俗”写一篇500字，展示家乡习俗的记叙文，要求内容具体，叙事清楚，表达中心明确。亲身感受博大精深的民族文化和自信自强、团结友爱的民族性格。
了解民风民俗，树立民族精神。民风民俗是一个民族情感和理想的载体。学校在确立班级研究课题的基础上，形成"两个一"系列活动，即"一班一民族风情"，"一班一地方风俗"。同学们广泛搜集资料，了解地方名胜、地方戏曲、地方游戏、地方美食和地方名人，从中品味着"百里不同俗，千里不同风"的丰富内涵，体会中华民族凝聚力的形成与发展。让学生亲眼目睹，亲身感受博大精深的民族文化和自信自强的民族性格。
二、关于教学过程的设计优缺点及改进建议。
在新课程改革的大背景下，倡导和探索信息技术和学科整合的教学，有着十分重要的现实意义。我们需要思考的是，如何找到有效的整合点，以提高教学的有效性。在此次磨课的过程中，我们积极探索学科整合的内在规律，品社学科着重在情境设置、突破重难点、拓展延伸等环节上寻找整合点，充分运用计算机资源为语文教学的有效实施做好铺垫，上出整合课的味道，使学生在综合素养、收集信息能力等方面均得到较好的发展。
本课教学的设计我认识遵循了两大原则：一是遵循儿童身心发展的规律，以儿童生活为基础，以活动为教育的载体，创设情景，为感受民俗作准备，播放录像、点击网站等形式，让学生从生活中最熟悉的场面入手，在活动中提高认识，在主动参与活动过程中体验、感悟、发展道德能力，使活动真正成为学生学习的载体；第二是重视道德价值的引导作用，通过对民风民俗的认识，培养对祖国的热爱，进一步体会人间的真情，人间哪份暖暖的情感。
三、关于教学技能与教学策略的运用优缺点及改进建议
在《走进民俗》一课中，我们进行了这样三个方面的整合。
1、设置情境点击兴奋点
兴趣是最好的老师，强烈的求知欲望是学生自主学习的强大动力。在教学中，我创造性地理解和使用教材，利用现代信息技术，适时地将声音、图像、视频、动画及文字等信息进行处理，进行巧妙恰当地呈现，制成课件创设良好的问题情境，补充学习的知识背景，相机提出要学习的目标，点击兴奋点，使学生对所要学习的内容产生浓厚的兴趣，激发学习的欲望，保持高昂的学习情绪。
在《走进民俗》一课中，新课导入时用民歌《山丹丹花开背里红》的清新悠扬的乐曲中，课件演示传统节日的图片，使学生的目光一下子进入情境使学生对传统节日的民风民俗有一定的了解，紧接着录像镜头展示了我们过春节的欢快镜头，引起学生心理上的愉悦，唤起学生的探索欲，饶有兴趣地进行探究。
2、发挥优势突破重难点
课堂教学要完成认知目标，就需要解决好“突破重难点”这个常规问题，在传统的教学中，解决这个问题的方法有多种，如通过语言叙述、挂图展示、动手操作、板书解析、讲练结合等途径。然而，当信息技术与之进行了有机的整合，便会使常规的课堂教学如鱼得水。利用计算机的强大功能，在突破重难点知识上有着明显的优势。
信息技术与品社学科整合可以使教学内容从封闭走向开放，能使教学内容跨越时间和空间的界限，形象生动地呈现在学生的面前，克服由于学生知识储备不足而给学生学习带来的不便。
传统节日的一些由来、传说、习俗等方面，学生有一定的生活感受，但却没有一定系统了解。另外各地的习俗学生并不能全面了解，所以网站呈现了较多关于这个节日的资料，利用形象的手段，使学生处于和课文内容协调的氛围中缩短主体感知与文字的距离，突破了重难点，从而使学生学得轻松，学有所获。
此外，计算机还可以变抽象为具体，变静态为动态。充分增强学生的生活感受。因此，我在钻研教材时要准确把握整合点，利用多媒体辅助教学使教学难点的突破变得顺利。
三、内外结合延伸拓展点
传统的民俗教学对材料的容量问题一直比较棘手，因此涉及内容的宽泛性与课堂教学时间的有限性就成了一对比较突出的矛盾，而计算机的使用便能很好地解决这个问题。基于网络资源具有丰富性与交互性的特点，让学生通过网络检索和加工信息，能极大地扩展语文教学空间、时间和信息量的外延，开阔学生的视野，扩大知识面，同时在信息能力方面也得到学习与锻炼。
利用网络信息的丰富性和即时性，将小小教室与大千中华的民风民俗紧密相联，使学生虽然不出门，也能了解各地在饮食、活动方面的习俗，拓展学生的视野。图像、图片、声音文件等一应俱全，并且图文并茂。学生眼界大开，极大地增长了知识。
我利用网络教学资源，让学生交流探讨种种感兴趣的话题。学生在丰厚的、整合性的、视野开阔的情境中学习语文，在信息网络中阅读、欣赏、实践与探索，充分展示教学的魅力和趣味性，极大地吸收学生的注意力，激发他们的兴趣、爱好和热情，发挥学习的主动性，激发他们强烈的民族自豪感。
这样的一节走进民俗课利用网络教学课有着它独特的魅力，但我也注意：整合不等于混合，信息技术是为品社学科的教学服务的，并不是所有的课都适合与信息技术进行整合。我不能为了显示网站的精彩，过分强调信息技术的运用，而忽视了教师在教学中应起的主导作用，师生交流被计算机所取代。我通过整合，扩大信息量，使学生在饶有趣味性的氛围中，引导学生自主探究，合作学习。
这节课的成功告诉我，只要把课堂还给学生，让课堂回归生活，学生才放得开，不受拘束，当然教师不能放羊，要引导、帮助学生沿着预设的轨道走。当然如何使学生在有限的时间里快速浏览，捕捉更多的信息，还需我在平时的教学中进步一步研究实践。