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语文课堂上应该“扯点别的”
——新课标下的“大语文观”探微
樊宝玲
内容提要：
     大语文观认为，生活即语文。也就是把语文教学放入整个社会语言环境中去，无论课内课外，都要重视和社会语言实践结合起来。然而，在学校教育越来越重视安全教育的现状下，语文教师很难有条件将学生带到生活中去。那么，我们就应该做到将生活引到课堂上来。如何将课堂与生活紧密联系起来，我在这里提出：语文课堂上应该“扯点别的”，就是在课堂上渗透其他学科知识，让学生在学习语文的同时领悟到各个学科之间的相关性，从而激励他们在不同的学科中去挖掘语文学习的窍门，魅力，引导他们从身边学习语文，从细微之处解读语文。

关键词大语文观  生活  语文  课堂效率  学习兴趣   教书   育人
正文：
在学习《祝福》这节课对祥林嫂的人物形象进行分析的时候，学生提出问题：“祥林嫂和小她十岁的丈夫之间究竟有没有感情？”这个问题虽然与本课的教学任务无关，也与本文所要探究的作品的反封建反礼教主题相去甚远。但是站在纯人性的角度来讲，祥林嫂和同她生活了很多年的丈夫之间究竟有没有感情，这是我们不得而知的。可是我想抛开反封建的思想，从纯人性的角度来解析一下人与人之间的感情。于是我脱离课本教参，与学生“扯了点别的”。我给学生讲了07年年底非常火爆的一部电视剧《闯关东》中的一个情节：鲜儿与未婚夫闯关东走到一个小镇时，她的未婚夫身患重病几近丧命，这个柔弱却坚强的女子选择了卖身救夫。于是鲜儿把自己卖给了当地一户乡绅人家，给他们家那个七八岁的傻儿子当了媳妇。傻儿虽傻，对鲜儿却非常好，他保护鲜儿，不让他的爹娘打骂她，好吃的好喝的也留给她。鲜儿与善良的傻儿之间固然是没有爱情的，但是相互一起生活的过程中便也磨合出了一种类似亲情的感情。
这样一扯，学生便明白了，实际上人与人之间的感情并不仅仅是以前在教科书上学过的单纯的阶级感情，还有很多更珍贵的东西，让人们维系着彼此之间的感情，比如信任，比如包容，比如相互扶持和支撑。下课之后，来班上听课的一位老师给我建议说，这节课没有必要这样“扯点别的”，因为我所说的内容和课文无关，和我们所要探究的人物形象，所要剖析的作品主题无关。
是的，在我的课堂上，经常会出现类似的“扯点别的”的状况：时事政治、体坛快讯、历史事件，常常会被我“扯”到语文课堂上来。“扯点别的”实际上就是我的一个大语文观的思想践行。
大语文观认为，生活即语文。然而，在学校教育重视安全教育的现状下，语文教师很难有条件将学生带到生活中去。那么，我们就应该做到将生活引到课堂上来，将课堂与生活紧密联系起来。我的做法是将语文课的讲授与其他学科的知识内容结合起来，让学生在生活中去感受语文的魅力，引导他们关注生活，热爱生活，从而热爱语文学科的学习。在课堂上“扯点别的”可以活跃课堂气氛，增加课堂容量，提高教育教学效率，让学生学中乐，乐中学。语文是一门非常博大精深的学科，怎样上好一堂课，并不是看看课文，读读教参就能完成的事情。它对我们有太高的要求。在这几年的教育教学过程中，我最大的收获就是自己的教学风格逐渐确立。而这风格的确立有和平时注重积累，大胆地在课堂“扯点别的”分不开的。
首先，大语文观的第一要义是大教材观。 “扯点别的”可以拓宽学生的知识面，帮助他们积累了解更多本学科以外的知识，积累写作素材，并从其他学科的角度更好地领悟作品的主旨内涵等。语文本身就是一门综合性很强的学科，俗话说：“文史是不分家的”。众所周知，鲁迅先生之所以用“史家之绝唱，无韵之离骚”来评价司马迁的《史记》，就是因为这部史书把历史与文学很好地融合了起来，给我们创造了独一无二的边缘艺术境界。我们把司马迁的文章既可以当作历史著作来读，又可以当作文学作品来读。在教学中，我们可以借助一些与历史知识相关的文学作品，让学生在文学中感受、认识、评价历史，使他们更有兴致学习语文。
例如在学习杜甫的诗歌时，要让学生深刻理解杜甫作品充满着的浓烈的爱国情怀忧民思想，就必须谈到杜甫所生活的时代背景。因此在课堂上，我花了一部分时间来“扯”历史。我提及杜甫创作的繁盛时期大概在755年前后，唐朝爆发了“安史之乱”，唐朝由强盛走向衰弱，北方经济受到严重破坏。诗人经历了这场由于统治者昏庸荒淫而造成地方军阀叛乱。在残酷的战争、苦难的环境中，杜甫敢于正视残酷的现实，为国家的安危、人民的哀乐而歌唱，诗中充满着热爱祖国、热爱人民、不惜牺牲自我的崇高精神。所以杜甫的诗多取材于人民生活，和社会现实紧密结合。“国破山河在，城春草木深”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，还有“三吏”、“三别”。从这些诗句中，可以看出他的诗有鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，有丰富的社会内容，具有现实主义的诗风，因而他的诗被称为“诗史”，他本人成为现实主义的诗人，被称为“诗圣”。因为在残酷的战争、苦难的环境中，少数诗人不再追求自适其适的浪漫生活，敢于正视惨淡的人生，坚决坚强地站出来，为国家的安危、人民的哀乐而歌唱，成为现实主义的诗人。看似不经意地由语文课堂“扯”到其他学科的课堂上去了，事实上又时时没有脱离本学科的教学主旨，这样，学生对历史背景以及诗人的生平经历把握清楚了，理解诗人的创作风格作品主旨自然就不是什么难事了。
而在进行以“宽容”为话题的作文辅导时，我给他们讲了2006年世界杯上齐达内头撞马特拉齐，换回一张黄牌，之后惨淡结束自己的世界杯生涯的故事，后来一位学生将这个故事引用到作文当中，并参加学校组织的同题演讲比赛，在比赛中她的文稿因为材料新颖有力，时效性强，不落窠臼而一举夺魁。
从学生关注的话题入手，和他们分享对于体育音乐抑或其他学科的感受心得，远远比我高高站在讲台上空洞地告诉学生“要懂得宽容”来得更加精彩有趣，而课堂的容量也在无形之中增大了。
其次，大语文观要重视大课堂观。
第一、“扯点别的”可以鼓励学生从除了课本以外的艺术作品当中去获得知识，生发感悟。
优秀的艺术作品，不仅让人获得美的享受，更能引起人对生活生命的深思。因而如果合理在课堂引用这些艺术类型，可以引导学生将学习的触角伸得更远，那么他们收获也将更为丰富。
在学习史铁生的《我与地坛》第二部分“我与母亲”时，我“扯”到了周杰伦的歌曲《听妈妈的话》，让学生结合歌词以及自己在生活中的经历去体会，母爱这种人类最伟大的感情，在任何人——年轻人，老年人，中国人，外国人，普通人，作家，明星——的心灵当中是可以产生共鸣的。
而学习苏轼的《前赤壁赋》时，我们在课堂上谈到了生命的意义和价值，于是我“扯”到了时下比较流行的一部电视剧——《士兵突击》，主人公许三多对生命价值的认识就是“做有意义的事”。苏轼与许三多虽然是截然不同的两种人，但是他们对自己人生的思索，对生活的热爱，他们的态度又是多么的相似。从现代人身上，从学生喜闻乐见的艺术作品当中去揣测古人的生命态度，不仅加深了他们对苏轼这种敬畏并热爱生命的思想的理解，更促进他们对自己人生的思考。
第二、“扯点别的”可以促进学生对知识的领悟，提高课堂效率。
教育学家夸美缪斯说过：“教学艺术的光亮就是注意力，有为注意力学习的人才能保持心理不跑马，才能了解眼前的一切事物。”可见，学生的注意力是获得良好学习效果的基本前提。我们也认为集中学生的注意力关键在于运用现代教育技术设计出符合高中生学习欲望、心理、兴趣的精彩课堂。因此在语文课堂上我比较注重通过故事、名言、小说影视片断来旁敲侧击帮助学生分析、领悟文本的思想内涵。
比如在学习海明威的《老人与海》时，我给他们“扯”到了山西知名作家阎连科的百花奖获奖作品《年月日》。这是中国作家笔下中国的老人与天与地与狼群作斗争的故事，但是他的斗争目的是为了给在自然灾害中逃难出去的村中百姓留下耕种的种子。不管是中国的老人还是外国的老人，面对磨难时他们的乐观心态，坚韧的心性是那么的相似。但是我并没有把我讲故事的目的以及对作品的理解告诉学生，而是让他们通过我的故事来谈谈自己从这两个老人身上看到了什么，想到了什么。通过对比，联想，学生的思路被打开了，想说的话也多了，而课堂的效率无形之中自然也提高了。
再次，大语文观要把握大教法观。“扯点别的”可以培养学生浓厚的学习兴趣。
我想，没有哪个学生会喜欢照本宣科的教学方式。在轻松快乐的氛围之中学到知识，是我们应该思考的问题。讲讲故事，让学生在倾听中获得感悟，岂不乐哉？
例如在学习《孔雀东南飞》时，我以白雪的歌曲《千古绝唱》中所举的人间千古绝唱的爱情故事引入，使学生产生发自内心的情感，把自己的情感融入到课文中去，然后安排了几个具体的问题：1、刘兰芝贤惠漂亮却为什么会被休，而被休之后又为何可以再嫁，这是否符合当时的道德规则？2、焦母为何要一意孤行赶走刘兰芝，谁是焦刘爱情悲剧的罪魁祸首？3、焦刘爱情悲剧有什么广泛的社会意义？围绕这些问题探讨的时候同学们各抒己见，我们在谈焦母要赶走刘兰芝的原因时，不仅谈到了门阀等级观念问题，还谈到了弗洛伊德的理念，谈到了张爱玲的《金锁记》里的曹七巧形象。这样，整个课堂气氛活跃，学生的主动性调动起来了，他们主动参与到课本的主题解读中，教学不再是鼓噪苍白的说教，而成了他们乐于参与的，有趣的活动。
人说台上一分钟台下十年功，哪怕只是课堂上貌似轻易的“扯点别的”，也大意不得，因为我们肩负着教育学生，陶冶学生，教化学生，培养一个民族的文化底蕴，培养一个国家未来主人的文化素养的重任。所以说“扯点别的”并不是信口开河，盲目增加课堂的容量，更不是徒然让课堂在形式上显得花俏，而是让学生真正的学有所获，并且学于乐，乐于学。因此，语文课堂上若真的要“扯点别的”，那么所“扯”内容的高雅性、学术性就要靠老师在课前认真地评定、筛选了。教育的目的是通过“教人”来“育人”，我们不应该把自己当作无所不能的智者而剥夺了学生思考的机会；所谓育人，我认为不是教师按照自己的意愿将学生塑造成什么样的人，而是通过对学生的发展动向的洞悉，量体裁衣，帮助学生发展成为一个什么样的人。所以我们的课堂应该是力求培养学生见微知著，窥一斑而懂全豹的能力，而不是将“是什么”“为什么”“怎么办”条分缕析地告诉学生。
《新课程标准》提出“教师要成为课程资源的开发者，教师要以世界为教材，以生活为课堂”的课程资源开发理念，这就要求我们教师要更新观念，用大语文的思想指导教学实践，是围绕积累内化、运用把课标具体化，善于引导学生积极投身于学校、社会、家庭和大自然之中，把它们变成语文学习的大课堂。

参考文献；
《中学语文新课程标准》