古代对死亡的称呼经典(课堂PPT).ppt

单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,古代对死亡的称呼大全,经典课件,1,按死者的,身份、职业、死的意义、区域、年龄、亲疏关系,不同,死的称谓亦不同。它们大致可归纳为,讳称、婉称和泛称,三类。,2,按死者的,身份、职业、死的意义、区域、年龄、亲疏关系,不同,死的称谓亦不同。它们大致可归纳为,讳称、婉称和泛称,三类。,一,.,按死者的身份划分,1.,古代帝王或王后死,称之为,“崩”“驾崩”“崩殂”、“山陵崩”“天崩地坼”“大薨”“大行”“登遐”、“升遐”“上宾”“宾天”“龙髯”“鼎湖”“弃”“终”,等。崩：是称天子之死。,(,崩是自上坠下的意思,),升霞：是称天子之死,(,潘岳,征西赋,：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”,),晏驾：君主时代称帝王死。,驾崩、大薨、大行、晏驾、千秋,2.,古代王侯、夫人死,称之为,“薨”。,3.,古代大夫死,称之为“卒”。,4.,古代士人死,称之为“不禄”。,5.,唐以后六品以下官员及庶人死,称之为“死”。,3,二,.,按死者的职业划分,1.,教徒死,称之为“化”“物化”“羽化”“亡化”“顺化”“坐化”“坐脱”“化鹤”“鹤驭”“寂”“示寂”“圆寂”“登仙”“登极乐”“归天”“升天”“飞升”“尸解”“形解”“涅禁”“园毗”“反真”“无常”“恬退隐忍”等。,和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”涅槃；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。,2.,文人死,称之为“修文”“修文地下”“地下修文”“玉楼赴召”“玉楼修记”,“,相传李贺将死,昼见绯衣人传玉帝诏令,谓白玉楼成,召使作记,随卒。”,(,李商隐,李贺小传,后,因称文人早死为“玉楼赴召”或“玉楼修记”。,),3.,伟人、要人死,称之为“泰山颓”、“树木坏”、“山颓木坏”、“兰摧玉折”。,4,4.,贤才死,称之为“埋玉”。例如,:,三,.,按死的意义或感情色彩划分,1.,为国为民而死,称之为“殇”、“殉”、“殉难”、“殉节”、“捐躯”、“献身”、“就义”、“牺牲”、“光荣”、“结缨而死”、“停止思想”、“去见马克思”等。,“,忧国忘家,捐躯济难。”,(,三国志,陈思王植传,),2.,保持节义而死,称之为“玉碎”、“授命”、“致命”、“令终”。例如,:,大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活,!”(,南史,王僧达传,),见利思义,见危授命。”,(,论语,宪问,),“,君子以致命遂志。”,(,易经,),“,昭明有融,高朗令终。”,(,诗经,大雅,),3.,仇人死,称之为“亡命”“完蛋”“断气”“见阎王”“回老家”“归西天”“一命呜呼”“呜呼哀哉”“翘辫子”“兵”等。“死寇曰兵。”,(,礼记,曲礼下,),“撂挑子了（言已放下人生重担）”，“听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了）”，“艮儿屁着凉”，踹腿”，“蹬腿儿”等等，多具贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。,5,4.,死于意外,称之为“畏”、“厌”、“溺”、“陨”、“陨命”、“殣”、“殍”、“殊”、“歹”、“绞”、“厉”、“自经”、“自缢”、“吊死”、“投缳”、“波臣”、“丧生”、“灭澌”、“灭顶”、“灭殒”、“灭性”、“横死”等。例如,:,四,.,按死的地方划分,1.,老年男子在家中安然死去,称之为“,寿终正寝,”,:“,我不想加入这类高尚事业了,怕的是毫无结果之前,已经寿终正寝。”,(,鲁迅,华盖集,忽然想到九,附,:,老年女子仍居内寝而死叫“寿终内寝”。,),2.,死于外地他乡,称之为,“客死”或“留革郭,”,3.,死于道中称之为“殖”,:“,皇祐二年,吴中大饥,殍殖枕路。”,(,梦溪笔谈,官政一,饿死曰殍。,),4.,死于狱中,称之为“瘐死”、“考竟”,5.,被刑于市,称之为“弃市”,6,五,.,按死的年龄划分,1.,未成年而死,称之为“夭”“折”“夭折”“昏”,“,夭昏”“殇”,(,包括长殇、中殇、下殇,),“瘥”“早世”“不禄”等。,2.,长寿终老而死,称之为“札”、“终”、“考终”、“善终”、“老寿”、“寿终”、“卒”、“全活”、“正命”、“天年”等。,长逝：称年高有德的人之死。百年：称年高的长辈之死。,四游：旧时称老年人之死。登仙：旧时称老年人之死。作古：旧肘称年长者之死。,3,、逝世：称一般成年人之死。去世：称一般成年人之死。,谢世：对一般成年人之死的雅称。,4,、溺：称未成年人之死，亦称找死者。,夭：称幼年人之死。青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、,荐亡文疏,上均写“云终”、“告终”。,六,.,按死者的亲疏关系划分,1.,父母丧,称之为“艰”。“又以居艰去官。”,(,王俭,褚渊碑文,),2.,母丧,称之为“失恃”。“生有甥女,早失恃,遗生鞠养。”,(,辫斋,公孙九娘,),3.,父丧,称之为“失怙”。“无父曰怙。”,(,诗经,蓼莪,),诸如妻死为“殡”、“悼亡”,;,姬妾、近臣或奴仆从葬而死为“殉”。,弃养：对父母去世约婉称。,(,父母去世，子女不能奉养，弃养。,7,七动植物的死,称之为“殪”、“竟”、“毙”、“焚身”、“降”、“渍”、“疆”、“札”、“蓄”等。,殪没：死亡。左骖殪兮右刃伤。,楚辞,九歌,国殇,8,以上“死”的别称归结起来大致分三类,:,讳称、婉称、泛称。,一,.,讳称,:,敬重尊长,不直言其死而讳称之。,如前言帝王或王后、诸侯、夫人之死的别称及医家所谓“心脏停止跳动、永远停止呼吸”和“老”、“去”、“没”、“先”、“鹤驾”、“鹤驭”、“化鹤”、“驾鹤归西”、“驾返瑶池”、“见背”、“谢世”、“短见”、“作古”、“失去”、“就木”、“百岁”、“千秋万岁”、“捐馆”、“捐馆舍”、“不讳”、“不可讳”等都是常用的讳称。,有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。,9,二,.,婉称,:,凡人厌死,忌盲其字,常婉转言之,如“走”、“大去”、“不幸”、“闭眼断气”、“去泉台”、“到酒泉郡”、“跟了去”、“咽了气”、“化了灰”、“老”、“坏”、“休,(,行休,)”,、“仙,(,仙游,)”,、“逝,(,长逝,)”,、“溘世”、“去世”、“下世”、“辞世”、“绝世”、“即世”、“就世”、“归休”、“归尽”、“大归”、“身蹶”、“瞑冥”、“出尘寰”、“填沟壑”、“转沟壑”、“弃天下”、弃群臣”、“到阴间”、“入地府”、“去丰都”、“伸腿去了”、“舍我而去”、“醉卧藤下”,“,辞逆旅之馆”等都是婉称。百年以（之）后：死亡的委婉说法。,三,.,泛称,:,普通人死的一般称谓,。,如“死”、“亡”、“终”、“没”、“卒”、“瞑目”、“引”、“踣”,b,倒毙,僵死、“考”、“弱”、“歼”、“殊”、“绝”、“毙”、“哀”、“落”、“鬼”、“逝”、“安息”、“安眠”、“长眠”、“千古”、“雕零”、“过世”、“卒世”、“离世”、“亡故”、“物故”、“迁化”、“身歼”、“入灭”、“陨命”、“徂谢”、“奄息”、“算促”、“没齿”、“自尽”、“没了命”、“卒大命”、“北邙乡女”等都是泛称。永别称亲朋好友之死。,分手：是丈夫称妻子或妻子称丈夫之死,(,即分开之意,),。,随：称饿死者。,羽化：古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。,(,苏拭,胡,堑赋,：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,迁化：谓一般人之死。,(,汉书；外戚传,：“恕迁化而扬下令，魄 放逸以飞。,10,死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、疾终、长逝、永诀、永别、永眠、长眠、就木、故去、溘逝、溘死、断气、咽气、合眼、闭眼、没了、挺腿、完蛋、呜呼、回老家、玩儿完、翘辫子、上西天、见阎王、登鬼录、填沟壑、粉身碎骨 见马克思、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝、命赴黄泉、呜呼哀哉、一命呜呼、天夺其魄,仙逝、仙游、千古、作古、归西、归天、大故、不在、过去、不禄、不讳、不可讳、跨鹤西游、千秋之后、百年之合、三长两短、山高水低,见背、弃养、,牺牲、舍身、献身、就义、捐躯、捐生、殉职、殉国、殉难、殉节、殉、效死、效命、授命、阵亡、成仁、杀身成仁、舍生取义、以身许国、马革裹尸、肝脑（胆）涂地、横死、强死、凶死、丧命、送命、毙命、暴卒、倒头、死于非命、饿死、殣、升天、涅盘、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解,崩、驾崩、山陵崩、晏驾、升遐、登遐、宾天、大行、千秋万岁 夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殇、殇、兰摧玉折、玉楼赴召、玉楼修记、地下修文,葬玉埋香、玉殒香消、香消玉殒、倩女离魂 客死、瘐死,11,文言文中平民死亡委婉说法,卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、丧亡、亡故、身故、物故、物化、,见背：（书面语）指长辈去世，委婉的说法。例如：生孩六月，慈父见背。（,陈情表,）婉词，指人死。,上天：迷信的人指到深佛仙人所在的地方，也用作婉词，指人死亡。,仙逝：婉词，称人死。,归天：填沟壑：把自己的死说成填沟壑。例如：虽少，愿及未填沟壑而托之。,触龙说赵太后,。,殁：（书面语）死。,殇：（书面语）没有到成年就死去。不满,20,岁死曰“殇”，此又分三类：,811,岁为“下殇”，,1215,岁“中殇”。,1619,岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。,老死：由于年老体衰而死亡（区别于病死）,升天：称人死亡（迷信）,断气：停止呼吸，死亡。,猝死：突然死了。,行将就木：寿命已经不长了，快要进棺材了。,殣,:,饿死。道路上饿死的人到处都是。,驾鹤西去,:,死的婉称。,撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。,归西：也是死亡的意思。,12,