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印刷术之发明史.docx

1、 <1>印刷業的發展簡史 {2}印刷術的發明 (3)凸版印刷史略 印刷業的發展簡史 中國是世界上最早發明印刷術的國家。中國的印刷術,不是由某人獨力發明,也不是在某一年代突然發明的;而是千百位先賢智慧的結晶,數千年經驗的累積,逐漸綜合演進發展的集體創作。印刷業日新月異書籍也越來越美麗 中國的印刷術,導源極早;自新石器時代的印文陶、斑文布,商周的甲骨文、鐘鼎文、璽印

2、封泥,秦代的石刻碑文、模印傳瓦,漢代的石經、到東晉的木板雕印符咒,皆為其先期的歷程。古代印璽,用於印布、印帛、印木、印陶、印泥,皆印刷術之先河。印字之主要意義有二:一是印章,一是印刷。中國在周代,用印章已多,至秦漢,廣及民間。印章印於紙上,便與雕版印刷之作業過程相同。人類文化,乃先有圖畫,後有文字。印刷的發展,是先印圖畫,後印文字。圖畫印刷,其內容由簡而繁;文字印刷,其字數由少而多。進而文字與圖畫混合印刷,形成了我中國的印刷文化。漢代印章制度普及於民間。佛教徒及道教徒仿印章之法,刻印佛像與符咒。漢和帝元興元年,宦官中常侍蔡倫,利用樹皮、麻頭、魚網、破布,發明造紙新方法,對印刷術之推廣,居功至偉

3、漢靈帝時,發明拓印之法。設備的自動化。印刷生產能量大為提高 梁武帝曾在其父蕭順之墓前立表,石刻「太祖文皇帝之神道」八字,是與印章一樣的左反書刻法。唐初貞觀十年,印行「女則」十篇,是為雕版印書之始,可惜無實物可証。現存的最早雕版印刷書籍,是在韓國發現的「無垢淨光大陀羅尼經」,據考證,約雕印於唐武則天長安四年至玄宗天寶十年間,比現存倫敦「大英博物館」由王玠刻印的「金剛般若波羅密多心經」要早一百多年。宋仁宗時,畢昇首創膠泥瓦活字版印刷法。南宋紹興年間,政府用銅版印刷鈔票「會子」。在「會子」以前的鈔票「交子」、「錢引」、「關子」,也是印刷品。中國發明的印刷術經宋朝時蒙古人西征,元朝馬可孛羅東遊中國與

4、明朝鄭和下西洋,先後傳入西方。元朝王楨設計木刻活字,並創韻輪字盤檢字排版法印書。到了十五世紀初,朝鮮(今韓國)創用銅質活字,刊印「大學衍義」、「詳定禮文」及「十八史略」等書,是為最古之金屬活字版印刷品。西方印刷術的發展可追溯到十四世紀時,歐洲開始用雕板印刷,著名之板印古籍為「貧民聖經」及明英宗時,德國人顧登堡和荷蘭人柯斯特創合金活字版。飛達連續彩色單張印刷機 後於清嘉慶年問傳入中國。一四六O年,意大利人菲尼格拉創雕刻凹版印刷法。後於清光緒年間傳入中國。十八世紀未,奧國人塞納菲雨德創石版印刷術,即現在的平版印刷術。後於清道光十一年傳入中國。台灣地區的印刷業,往台灣光愎初期,僅有小型印刷廠一百八十

5、家,而且絕大多數是活字凸版印刷;平版方面,最多也只能印刷套色的線條印件。由於民國四十二年的美援貸款更新印刷設備,又因民國五十七年起實施九年國民義務教育,大量印製彩色教科書,使印刷業欣欣向榮,不僅新廠紛紛成立、產量大增、品質提高,而且由單色印刷進入了平版彩色印刷的時代。 目前印刷工廠巳超過七千八百家。其中台灣省佔百分之五十八點七八,台北市佔百分之三十六點二八,高雄市佔百分之四點九四。民國六十二年前後,中小學教科書之印製,佔印刷業生產能量之百分之二十。目前教科書及習作,每年產量將近一億冊,印數較二十年前又大為增加,惟教科書之印製,僅佔印刷業生產能量之百分之四點五。直言之,由於設備的擴充和自動化,

6、印刷生產能量大為提高。 印刷產品類別比率,約可分為二大類:(1)山政府機關印件,包括教科書往內,約佔百分之二十。(2)文化出版書刊,包括書籍、雜誌及兒童讀物,約佔百分之三十。(3)工商業印刷品,包括電路板、紡織品、建材、貼紙、玻璃、陶瓷及宣傳品、外銷包裝材料等,約估百分之五十。台灣區的印刷業,百分之八十以上的工廠為家族化組織,優點是全家同甘共苦,為巳定目標努力,極容易達成良好的業績,但缺乏整體性的經營管理制度,現在正進行調整,以期轉型升級。由於印刷技術日新月異,印刷相關的各項製造,遂逐漸分離為專業化的單獨作業。目前可分為:平版印刷、凸版印刷、凹版印刷、網版印刷、特殊印刷、照相分色(電子分色)

7、製版、裝訂、上光、製盒,及其他特殊加工行業,業別分類雖細,但各業間均唇齒相依,相輔相成。大型工廠,多採綜合性一貫作業生產。而網版印刷在配合工業生產需要之下,十年以來,成長甚烏快速,是為一枝新秀。http://www.evta.gov.tw/employee/emp/001/002/a091/12.htm 印刷術的發明 印刷術是中國古代四大發明之一。它的發明和推廣應用,對人類文明和社會進步,產生了巨大的推動作用,因而被稱為「文明之母」。 印刷術的發明是長期文化、物質和技藝等積累的結果,有了這些條件,一旦社會需要,就會出現印刷術。我國古代應用最早的印刷術是雕版印刷,其原理是:

8、將需印刷的文字或圖像,書寫(畫)於薄紙上,再反貼於木板表面,由刻版工匠雕刻成反體凸字,即成印版。印刷時先在印版表面刷墨,再將紙張覆於印版,用乾凈刷子均勻刷過,揭起紙張後,印版上的圖文就清晰地轉印到紙張上,從而完成一次印刷雕版印刷術發明的時間大約在隋末唐初,即公元7世紀初期。有人認為,最早使用印刷術者,為民間或佛教寺院。有文獻記載,唐貞觀十年(公元636年),唐太宗李世民下令梓行《女則》,是目前發現最早記載使用印刷術的文獻。還有文獻記載,公元645年,玄奘從印度取經回到長安後,曾用紙大量印刷普賢像。 到目前為止,唐代印刷品已有多處發現。使我們能目睹當時印刷的技藝水準和風貌。1900年,於敦煌

9、藏經洞內發現一件卷軸裝的印刷品《金剛經》。卷末印有「咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施」字樣,證明其刻印年代為公元868年。由於其刻印精美,而被世人所矚目,從其刻印技藝水準推斷,它應為刻印技術發展到成熟之作。由此可見,印刷術達到此水準,至少應經歷200年的發展歷程。 1966年於韓國慶州佛國寺佛塔內發現一件雕版印刷品《無垢凈光大陀羅尼經》,該印品中,使用了武則天所創制字幾處,經中外不少學者考證,此經為武周後期洛陽或長安的印刷品,具體刻印年代約為公元702年,比此件略早的印刷品,也曾在中國西安、成都和新疆發現。於敦煌等地發現的千佛像其年代可能更早。本世紀初發現於吐魯番的《妙法蓮華經‧分別功

10、德品》,有武周制字,當為武周後期的雕版印刷品。早在隋代的文獻中,就有刻印佛經佛像的記載,據此,可以推斷,雕版印刷術約發明於隋至唐初 http://www.ptri.org.tw/theory/History/gcp10.htm 凸版印刷史略 中國是世界上發明印刷術最早的國家。中國的印刷術,不是由某人獨力發明,也不是在某一年代突然發明的;而是千百位先賢智慧的結晶,數千年經驗的累積,逐漸綜合演進發展的集體創作。中國的印刷術,導源極早; 自新石器時代的印文陶、斑文布,而商用的甲骨文、鐘鼎文、璽印封泥,而秦代的石刻碑文、模印瓦當,而漢代的石經、東晉的木板雕印符咒,皆為

11、其先期的歷程。 古代印璽,用於印布、印帛、印木、印陶、印泥,皆印刷術之先河。印字之主要意義有二: 一是印章,一是印刷。中國在周代,用印章已多,至秦漢,廣及民間。印章鈐於紙上,便與雕版印刷之作業過程相同。 人類文化,乃先有圖畫,後有文字。印刷的發展,是先印圖畫,後印文字。圖畫印刷,其內容由簡而繁; 文字印刷,其字數由少而多。進而則文字與圖畫混合印刷,形成了我中國的印刷文化。 漢代 ( 206B.C.-263A.D. ) 印章之制普及於民間。 佛教徒及道教徒爰仿印章之法,刻佛像與符咒。 漢和帝元興元年 ( 1O5A.D.),宦官中常侍蔡倫, 創用樹膚、麻頭、魚網、故布,發明造紙新方法,自是

12、天下從用。紙張對印刷術之推廣,居功至偉。 漢靈帝熹平四年 ( 175A.D.),時議郎蔡邕與光祿大夫楊賜等人, 奏請訂正經書文字,書丹上石,命工刻銬,至光和六年 ( 183A.D.) 始成, 共刻了六經 ( 詩、書、易、禮、春秋、公羊、論語 ),石碑高一丈,寬四尺,共計四十六座。 成,立於太學門外,觀視及摹寫者極眾。有好事者,或創拓印之法。 東晉時代的道教作家葛洪 ( 250? - 330? A.D.), 著「抱朴子」載有木刻「人山佩帶符」,刻印一百二十字。 梁武帝於天監元年 ( 502A.D.) 在鎮江其父蕭順之墓前豎立華表,石刻「太袓文皇帝之神道」八字,是與印章一樣的左反書刻法。 隋文

13、帝開皇十三年 ( 593 A.D.),「廢像遺經,悉令雕撰。」至唐武宗會昌五年 ( 845 A.D.),詔毀天下寺廟四千六百處,及招提、蘭若四萬餘區,歸俗僧尼二十六萬五百人。印刷之經像,盡毀無存。 唐初貞觀十年 ( 836A.D.),梓行「女則」十篇, 是為雕版印書之始,借無實物可證。現存的最早雕版印刷書籍,是在韓國發現的「無垢淨光大陀羅尼經」,據考證,約雕卬於唐武則天長安四年至玄宗天寶十年 ( 704-751A.D.) 間, 現存倫敦「大英博物館」由王砎刻印於唐咸通八年 ( 868A.D.)的「金剛般若波羅經」要早一百多年。 後唐明宗長興三年 ( 932 ),元老宰相長樂老人馮道,請

14、令判國子監田敏,集博士儒徒,依石經文字,校正九經,刻板印賣,至後周廣順三年 ( 953 ),共歷四朝七主廿二年,始成。 宋太袓開寶五年 ( 972 ) 至宋太宗太平興國七年 ( 982 ), 大舉刻印大藏佛經五千零四十八卷,四百八十一函,印板多達十三萬塊,工程浩大,流傳極廣。宋太宗雍熙二年 ( 985 ),日本留華僧人將大藏經一套攜回日本。雍熙六年,太宗將大藏經贈送朝鮮全套。 宋仁宗慶曆元年 ( 1041 ), 杭州平民布衣畢昇創膠泥瓦活字版印刷法。宋沈括所著的「夢溪筆談」中,記載綦詳: 「板印書藉,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經,以後典籍,皆為板本。 曆中,有布衣畢昇,又為活板。其

15、法用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設鐵板,其上以松脂臘和紙灰之類冒之。 印則以一鐵範置鐵板上,乃密布字印。滿鐵範為一板,持火就煬之,藥稍鎔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易,若印數十百千本,則極為神速。 作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者纔畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數印,如「之」「也」等字,每字有二十餘印。以備一板內有重覆者。不用則以紙貼之。 韻為一貼,木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。不若燔土,用訖再火今藥鎔,以手拂之,其印自落。殊不沾污。昇死,其印

16、為予群從所得, 今寶藏。」據傳,大陸學者於1965在浙江溫州市郊的白象塔內,發現北宋膠泥活字印本「佛說無量壽佛經」殘卷。 南宋紹興三十年 ( 1160 ),政府用銅版印刷鈔票「會子」。 在「會子」以前的鈔票「交子」、「錢引」、「關子」,也是印刷品。 宋理宗嘉熙元年 ( 1237 ) 蒙古人西征伐俄。元世袓至元廿九年 (1292 ) 馬可孛羅 ( Marcco Polo) 自中國回歐洲。 明成袓永樂三年( 1405 ) 鄭和下西洋。中國發明的印刷術,因之先後傳人西方。 宗元貞二年 ( 1Z96 ),縣尹王楨設計木刻活字, 並創韻輪字盤檢字排版印書。到大德二年 ( 1298 ) 印成了

17、十一萬字的「農書」百部。亦說係在元仁宗延祐元年( 1314 ) 。 元順帝至元六年 ( 1340 ), 資褔寺僧人以朱墨兩色套印金剛經。傳大陸考古學家最近發現遼刻的兩色套印品。 1403 年,朝鮮李朝三代太宗三年, 創用銅質活字,刊印「大學衍義」、「詳定禮文」及「十八史略」等書,是為最古之金屬活字版印刷品。 十四世紀時, 歐洲始知用雕板印刷, 著名之板印古籍為「貧民聖經Biblia Pauperu 」及「聖克利斯多褔圖 St. Christopher 」等,於1423 年先後問世。 明仁宗宣德正午 ( 1430 ),無錫會通館華氏及雪蘭堂華氏, 各刻銅質活字,印書甚多。葉昌熾藏書紀事有詩云

18、 「範銅制出膠泥上,屈鐵縈絲字字分,一日流傳千百本,何人不頌會通君。」 明英宗正統十年 ( 1445 ) 德國人顧登堡 ( Johannes Gutenberg   ) 和荷蘭人柯斯特 ( L.J Coster) 相繼創合金活字。 惟歐洲多尊顧  登堡氏為西方印刷術的發明人。按約翰.顧登堡 ( Johannes Guten-berg 1399 -1468 ) 之父,原在主教府造幣廠任職,故自幼 即熟悉冶煉之事。1436 年,遷居斯特拉斯堡 ( Strasbourg ),秘 密研究活字版,並於 1440 年製造木質印刷機。當時被稱為 " 黑 色魔術 "。 在1444-1449 年間,他回到

19、故鄉曼玆城 ( Mainz), 仰 賴親戚出資,開辦活版印刷所,印有「世界的審判」、德納都 斯的「初等拉丁文典」、「 1448 年曆晝」等。後因擴展業務, 資金不足,乃向律師褔斯特( J.Fuster ) 借貸, 進而合夥,後竟演 成法庭糾紛,於 1455 年,因敗訴而將工廠設備及四十二行聖經版 本拱手讓與褔斯特。繼之,瑟法 ( Peter Schoeffer) 為工廠新主持人 ,於次年完成「四十二行聖經」之印本出售。顧登堡的最後作品 「佳德利根 Cathelicon 」出版於 1460 年,次年八月,工廠遭兵燹 ,付之一炬,從業員工四散,活版印刷術遂向世界公開。顧登堡 本人於 1465 年起

20、在曼玆城的主教府任職,至 1468 年逝世為止。  1450年,法國人登納 ( Denner) 改木質印刷機為鐵製。明崇楨元年 ( 1627 ) 胡正言用木刻版以套版,餖版,拱花法印刷彩色的「十竹 齋書畫譜」及「十竹齋箋譜」,使木版水印大放異彩。崇禎十一 年( 1638 ) ,我國始以銅活字印刷邸報,為排印報紙的起源。 1737 年,法國人佛尼爾 ( P.S. Faurnier ) 發表活字大小之比較法,於 1764 年定為點數制 ( Point System )。 1804 年,英國人士坦荷卜 ( E. Stanhope ) 發明泥版複製術。 清嘉慶十二年 ( 1807 ),

21、英籍傳教士馬禮遜 ( Robert Morrison   1782 一 1834 ) 將合金活字版印刷術傳人中國,擬印刷聖經, 但 為我官方查禁。便於 1814 年,帶中國刻字工到馬六甲,至嘉慶 廿四年( 1819 年 ) 印成中文聖經二百萬本,運回中國。 1813 年,英國人柯林 ( F.Koening ) 發明蒸汽動力之停輥式印刷機 ( Stop Cylinder Press )。 清嘉慶二十 ( 1815 ) 英國傳教士馬士曼 ( J. Marshman ) 托湯馬斯 ( P.Thomas ) 先在澳門刻字模,運至星洲印中文聖經。 1826 年,法國人尼布斯 ( Niepce

22、 ) 發明用瀝青作光學製版法。 1829 年,法國人金奧克斯 ( C. Genoux ) 發明濕式紙型鑄造合金鉛版。 清道光十四年 ( 1834 ), 美教會在澳門購木活字運回波士頓鑄為合金活字, 再運回中國印書。 1836 年,法國傳教士格蘭德 ( M. C.Grand ) 倡華文拚疊排字法,未果。 1838 年,俄國人雅科必 ( Jacobi) 發明電鍍複製版法。 1838 年,美人布魯斯 ( D. Bruce ) 發明手搖鑄字機。 清道光廿四年 ( 1844 ) 美國長老教會在澳門設「花華印書房」,次年遷寧波,稱「美華印書館」。1861 年再遷上海。 1850 年

23、美人 Engner 發明平床印刷機 ( Steam Press )。 1851 年, 英人阿爾徹 (E.S. Archer ) 發明火棉膠濕版攝影法 (Wet Plate Collodion Process )。 1855 年,法人居祿特 ( Gillot) 發明腐蝕鋅凸版法。 1855 年,美人本頓 ( L.B. Benton ) 發明本頓式雕刻機,以雕刻銅模。 清咸豐八年 ( 1858 年 ), 美教士姜別利 ( W. Gamble ) 來華主持「美華印書館」期間,用電鍍法製活字銅模,創元寶式廿四盤字架,區分活字大小為顯、明、中、行、解,注、珍等七號,又別為常用、備用、罕

24、用三類。 1871 年,美國 Robert Hoe 社製作捲筒式活字版輪轉機, 每小時可達一萬四千張。 1886 年, 美人麥根泰勒 ( Ottmar Mergen thaler ) 發明自動排鑄機 ( Linotype ) 同年,美國鑄字業創美式點數制。 1908 年,美人蘭斯頓 ( Tolbert Lanston ) 發明蒙諾打孔紙帶排鑄機 ( Monotype)。 1908 年,美湯姆生 ( J.S. Thompson ) 發明電動鑄字機。至民國二年 ( 1913 ) 我國由商務印書館首先採用。 1948 年,美國 Dow Chemical 公司發明無粉腐蝕法 ( Powderles

25、sEtching )。1949 年,美 Fairchild 公司發明電子製版機 ( Scan-A-Graver )。至 1954 年,電子製版在歐美付諸實用。 民國 46 年,台灣新生報應用凸版彩色印刷新聞圖片,為我國首次所印的彩色報紙。 民國 53 年 ( 1964 ),中國郵報採用平版彩色印刷機民國 54 年 ( 1965 ),聯合報購用中文全自動排鑄機, 用打孔紙幣澆鑄鉛版。 民國 57 年 ( 1968 ),中國時報購美國高斯彩色輪轉印報機, 插印彩色版,民族晚報亦繼其後。三年後,中央日報、聯合報,中華日報等均啟用彩色輪轉印刷機,印彩色報紙。中國報業自此由單色凸版印刷進人世界彩色平

26、版印刷之林。 我國自製印刷機械,始於民國二十年前後之上海明晶機械公司及建業機器廠。 民國五十二年,台北宜昌機械公司仿依製高斯 ( Go ss) 公司之高速輪轉印報機,台中順發鐵工廠仿製橡皮印刷機及 活版印刷機。台北外埔之新進鐵工廠仿製日本照相、製版及平印 機械。又鴻華機械廠研製彩色輪轉印報機等等,均有優良績效, 除內銷外,尚有大量外銷。 民國七十一年九月十六日,聯合報社投資二億五千餘萬元。研究成功以中文電腦排版系統印刷報紙,跨出了活字檢排的窠臼,惟尚待繼續改進,以臻完善。 活字凸版,照相腐蝕凸版,複製凸版,今已逐漸式微。繼之興起者,以文字電腦排版及感光性樹脂 ( Photopolymer ) 版最具發展前途。就整體而言,凸版印刷已由主體地位下降,而被平版印刷所超越http://www.ptri.org.tw/theory/typo.htm

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