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演讲稿:无书无以致千里.docx

1、 演讲稿:无书无以致千里 我要演讲的题目是《无书无以致千里》。 古人说。“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,获一份知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个教师,要想能够适应新的教育形势,就必须读书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的职业生辉。 博斯威尔有这样的一句话。“每天读上五小时书,人很快就会渊博起来。”我们的教师每天很多时间都用在教育教学中,或许不可能这样的投入,但是只要书籍在我的心中,我每天抽出一点点的时间,我就可以补

2、足自己的不够,因为知识是来不得半点虚假,更不能是道听途说。 我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导,为我们的教育教学指引方向;我们可以从名家名著中或者精神的营养,为我们的自身素质的提高获得高品味的营养;我们可以从众多的书籍中找到人生的意义,生命的诠释,心灵的感动。 一句谚语这样说。“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,就深刻反映了这一点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人

3、的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。 一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,完成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节;奋发、立志;改革、创新;勤学、好问;勤俭、廉介;敬长、知礼”等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。构建和谐社会,正是需要我们广大的人们不断提高自身素质,知书达礼。作为人师的教师,也唯有提高自身的素质才能够更好的为社会的教育事业贡献自己的微薄

4、力量。千里之行,始于足下,让我们坚信自己的信念不会改变,让我们在读书中感受人生的哲理。 谢谢大家。 第二篇:无书无以至千里演讲稿无书无以至千里演讲稿 敬爱的老师,亲爱的同学,大家早上好。 今天我要演讲的题目是《无书无以致千里》,无书无以至千里演讲稿。 古人曾说:“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,从中获一份新的知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说:“知识是人类进步的阶梯。”作为一个学生,就必须读书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己

5、的。 有这样的一句话。“每天读上五小时书,人很快就会渊博起来。”我们的学生每天很多时间都用在学习、玩耍中,或许不可能这样的,但是只要书籍在我的心中,我每天抽出一点点的时间,我就可以补足自己的不够,因为知识是来不得半点虚假,更不能是道听途说,演讲稿《无书无以至千里演讲稿》。 一句谚语这样说。“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,就深刻反映了这一点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼

6、对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。 谢谢大家。《无书无以至千里演讲稿》 第三篇:无书无以至千里演讲稿无书无以至千里演讲稿 敬爱的老师,亲爱的同学,大家早上好。 今天我要演讲的题目是《无书无以致千里》。 古人曾说:“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,从中获一份新的知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说:“知识是人类进步的阶梯。”作为一个学生,就必须读

7、书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的。 有这样的一句话。“每天读上五小时书,人很快就会渊博起来。”我们的学生每天很多时间都用在学习、玩耍中,或许不可能这样的,但是只要书籍在我的心中,我每天抽出一点点的时间,我就可以补足自己的不够,因为知识是来不得半点虚假,更不能是道听途说。 一句谚语这样说。“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待

8、的成语和典故,在历史上广为传诵,就深刻反映了这一点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。 谢谢大家。 第四篇。初中生无书无以至千里演讲稿敬爱的老师,亲爱的同学,大家早上好。今天我要演讲的题目是《无书无以致千里》。 古人曾说:“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,从中获一份新的知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说:“知识是人类进步的阶梯。”作为

9、一个学生,就必须读书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的。 有这样的一句话。“每天读上五小时书,人很快就会渊博起来。”我们的学生每天很多时间都用在学习、玩耍中,或许不可能这样的,但是只要书籍在我的心中,我每天抽出一点点的时间,我就可以补足自己的不够,因为知识是来不得半点虚假,更不能是道听途说。 一句谚语这样说。“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾

10、茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,就深刻反映了这一点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。 谢谢大家。 第五篇:非宁静无以致远非宁静无以致远 教读朱自清先生的《荷塘月色》许多遍了,常不厌其烦的品味那句“这几天心里颇不宁静”,有时嘴上会不由自主的说出来。办公室的几位同事都熟知这句话成了我的口头禅。见面时会打趣地问我:这几天心里宁静不。也有的会问:你啥时

11、候能心里宁静呢。是啊,我们心里啥时候能够宁静呢。朱先生的美文影响了几代人,他“不宁静”的心绪,随着时间的长河也流经了几代人的心田。当然先生那时的“不宁静”有其特殊的原因和特定的内容。我的不宁静是不能与之相提并论的。扪心自问,我们处在一个和平、稳定的时代,为什么常常不能保持宁静的心态呢。围城内的战争、物价的飙升、财富的消长、疾病的困扰、职位的升迁、朋友的误解、家人的抱怨、舆论的压力……凡此种种都有可能让我们心里“颇不宁静”。其实冷静地想想,梳理一下产生不宁静心绪的原因,归根结底还是我们患得患失的心太迫切,或内心的抗体不足,面对这个物欲横流,充满诱惑的时代我们没有足够的定力,我们的内心又怎能宁静呢

12、古人讲宁静致远,那是一种拒绝诱惑,摆脱外物束缚的超然和淡泊,是一种心性高远的自持和自得。当今急功近利之心澎涨,蝇营狗苟之态毕现。人人都希望孩子、房子、票子、位子、车子五子登科;个个都要求爱人、情人、恋人、亲人、所有的人爱我捧我,至于我对别人的责任义务统统免谈。当我们把自已的目光只锁定在以我为圆心,以名利为半径的圆周内时我们的内心又何以能宁静。当然,不以一已之利为念,胸怀天下者也不是人人都能淡泊超然的,他们也有“不宁静”的时候,但那种“不宁静”是一种何等博大的、深沉的忧患意识。。范仲淹可以说是心里最不能“宁静”的一位,他“进亦忧退亦忧”,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。这种“不宁静”有一种庄严的使命感,是一种悲悯天地心系苍生的博爱情怀。朱自清先生身处上个世纪20年代白色恐怖的血惺时代,他在进退维谷之中的“不宁静”也是一种对国家民族命运的深切关注,面对国家的动荡,社会的黑暗,作为一个有良知,有正义感的知识分子,他又怎能“宁静”。相比之下我们所谓的“不宁静”还值得一提吗。 第7页 共7页

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