1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。,(60,分,),近两三年来,快,600,岁的,故宫成为新一代网红,:,2016,年初,它拍纪录片,我在故宫修文物,,,瞬间拉近了文物同观众的距离,;,2018,年底,它跨界推出口红等彩妆产品,引得年轻人争相抢购,刷爆网络,,成为时尚,;,2019,年元宵节,它首次举办“灯光秀”,首次在夜间向百姓开放,,一票难求,;,2019,年,2,月,它开火锅店,慈禧同款锅底、圣旨菜单等,不仅上了微博热搜,还喜获北京美食热门榜第一;,截至,2018,年,12,月,故宫博物院,文化
2、创意产品,研发共计,1,万余件,包括故宫娃娃、折扇团扇、文化用品等,产品主打年轻化的品牌形象,,萌趣而不失雅致,,,年产值超过,10,亿元,。,“故宫现象”引发了人们许多热议。,要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于,800,字。,故宫现象作文练习,1,1,、审题,“故宫现象引发了人们许多热议”“故宫现象”,指的是快,600,岁的故宫通过材料中列举的一系列行为成为“新一代网红”,故宫博物院文化创意产品研发,1,万余件,其年产值超过,10,亿元。这是考生审题立意的基础,脱离这一基础的写作即为跑题。,考生需要围绕,故宫的一系列行为及其相关结果进
3、行思考,,探究,导致这些结果的原因是什么,故宫为什么这样做,这样做有何意义,等。要由表及里,由浅入深,开掘出故宫成为网红的深层原因,然后形成可阐释的观点。,2,阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。,(60,分,),近两三年来,快,600,岁的,故宫成为新一代网红,:,2016,年初,它拍纪录片,我在故宫修文物,,,瞬间拉近了文物同观众的距离,;,2018,年底,它跨界推出口红等彩妆产品,引得年轻人争相抢购,刷爆网络,,成为时尚,;,2019,年元宵节,它首次举办“灯光秀”,首次在夜间向百姓开放,,一票难求,;,2019,年,2,月,它开火锅店,慈禧同款锅底、圣旨菜单等,不仅上了微博热搜,还喜获
4、北京美食热门榜第一;,截至,2018,年,12,月,故宫博物院,文化创意产品,研发共计,1,万余件,包括故宫娃娃、折扇团扇、文化用品等,产品主打年轻化的品牌形象,,萌趣而不失雅致,,,年产值超过,10,亿元,。,“故宫现象”引发了人们许多热议。,要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于,800,字。,3,材料列举完故宫的一系列行为后,还特意交代了这些行为产生的结果:“拉近了文物同观众的距离”“成为时尚”“一票难求”“年产值超过,10,亿元”。考生对此现象既要就事论事,谈对“故宫现象”的看法与思考,;,又要就事说理,在故宫成网红的基础上进行合理
5、的拓展与延伸,谈传统文化或历史遗产的现代意义与价值等。,4,开放性,1.,立意角度是多元的。材料的含意并不唯一:,故宫,(,传统文化或历史遗产,),与大众,,故宫,(,传统文化或历史遗产,),与时尚,,,故宫,(,传统文化或历史遗产,),的现代意义与出路等,,这些都给考生提供了不同的写作角度,每个角度下又可以提炼出不同的立意。如果考生认为故宫的一些变化并不值得推崇,如,故宫不应该一味地注重经济价值,注重赚钱等,,只要言之成理、论证有力,也完全可以。,2.,对故宫成为网红的认识具有开放性。比如故宫在有所作为,,故宫在展现才华,故宫在求新求变,故宫在放下身段,故宫在走向大众,故宫在牵手时尚,等,这
6、些都为考生构思提供了极大的开放性。,3.,写作选材具有开放性。,只要和故宫有关,和传统文化或历史遗产有关,,能够证明自己的观点,考生都可以拿来作为论据,这就为考生选材提供了极大的开放性。,5,本材料重在考查考生的认识能力、思辨能力和写作能力,同时暗中考查考生对待传统文化和历史遗产的态度,引导考生思考,如何让传统文化和历史遗产活起来,,怎样做才能开掘出传统文化和历史遗产的现代意义和价值,。作为新时代的建设者,对于传统文化和历史遗产,考生的态度至关重要,6,2,、,参考立意,切题立意:,1.,传统文化(历史遗产)应该揭开神秘面纱,,主动走向大众。,2.,传统文化(历史遗产)应该,放下身段,积极牵手
7、时尚,。,3.,新时代,传统文化(历史遗产)可以,大有作为,。,4.,开放的传统文化(历史遗产)才更具有活力。,5.,文化应该是开放的,开放是走进人们心中。,6.,开放的故宫才更具有活力。,7.,牵手时尚的故宫才更受欢迎。,8.,年轻化的故宫魅力无穷。,7,3,、,偏题立意:,仅仅从材料中提取“传统文化”“创新”“工匠精神”“时尚”“开放”“品牌”“秀”“上热搜”等泛概念,并以此为话题生发开去,进行概念的解读与阐发,,脱离故宫这样做的背后原因,脱离“传统文化(历史遗产)的现代意义和价值”,这一语境,均会被视为偏题或跑题。,8,凡益之道,与时偕行,长期以来,故宫是群众心中高贵神秘、雍容典雅的代名
8、词,仅可远观而不可亵玩。,然近几年,故宫却华丽转身,以牵手时尚,变身网红;以举办灯光秀,开放夜场;以贴近世俗,登上热搜,转向亲民路线,平添烟火气息,萌趣而不失雅致。,“阳春白雪”委身化为“下里巴人”,以求更贴近民众的人文情怀,提醒我们不仅要仰望天上的月亮,亦要关注口袋里的六便士。,传统文化借此走进世俗,抚慰心灵,恰与时偕行,培植自信,以创新致远,建千秋之功,。,9,历史发展每向前一步,往往伴随着向后一步的探本究源。文化诞生之初本就是政治、经济的产物,同时亦服务于社会民生。,而今,快,600,岁的故宫辞旧立新,通过跨界推出彩妆产品、举办灯光秀、研发创意产品等形式走近民众,以文化服务社会、以承古推
9、进萌新,,,亦是中华优秀传统文化对民众心灵的恩荫与抚慰。“世界真正和熙的美色,都熨帖着大地。”故宫此举,恰合此理。,10,不过华丽雍容的故宫跳下神坛与凡人共舞亦引争议,有人认为故宫应该持盈守成,慎终如始,坚持单纯的保护、继承之初衷。,对此我不敢苟同。,若文物只在冰冷的展柜中供人观赏,又怎能让民众去真正热爱;艳丽的色泽若整日面对展柜与灯光,必将在民众心中日渐消退。,文物只有以更多的形式激发民众热情,吸引民众了解,传统文化唯有承古萌新,与时偕行,才能继往开来,更好传承;才能鲜活灵动,历久弥新,否则只能染尽尘埃,日渐黯淡。,11,泰戈尔说:“如同沙粒聚成沙漠,河流汇成海洋,最谦卑的时候就是最接近伟大
10、的时候。”诚哉,斯言。开门未必揖盗,闭户岂可自安?,故宫主动放下身段,贴近民众,承古以萌新,跨界促融合,这样才能互利共通,行稳致远。凡益之道,本就是因为与时代融合而得到推崇。,周公曾言:“周虽旧邦,其命维新。”变则活,不变则板。,故宫的开放并非放纵,带给我们的是享受并非颓靡。,“阳春白雪”向“下里巴人”角色的转换,因其深蓄蕴藉的人文情怀更受人欢迎;民族文化自信,亦因之沐春风春雨而萌芽扎根,再绽新花。,12,凡益之道,皆与时偕行,。本想春风归杏林,春风化雨碧霭深。我仿佛看见故宫如一位和蔼可亲的老爷爷,正笑呵呵地向我们招手,仿佛在说:我在故宫等你哦。,13,束之高阁何如流行当下,故宫口红成时尚,故
11、宫灯光秀一票难求,故宫火锅店上热搜,故宫文化创意产品年产值超过,10,亿元。,所有这一切,都说明故宫正主动揭开面纱,放下身段,牵手时尚,走向大众。,故宫如此,其他传统文化也应如此,,只有拉近与大众的距离,才能更好地实现其当下价值。,束之高阁只能导致日渐湮灭,流行当下才能经久不衰。,14,天一阁是明朝最大的私家藏书楼,楼主范钦一生在很多地方做过官,最终官至兵部侍郎。但他一路做官,一路搜集图书,倾尽一生心血,才有了卷帙浩繁的天一阁。可惜的是,,这么多的藏书也只能是“藏着的书”,并没有实现书的使用价值,子孙无故不得开门入阁,更不能私领亲友入阁,家中妇女不得入阁。,但是后来呢,据说小偷趁太平军之乱拆墙
12、偷书,当废纸论斤卖给造纸作坊。,隔离只能日渐蒙尘,封闭只能走向没落。图书是文化的载体,藏书的终极意义是方便阅读,传播文化。,既然亲近之人都不能随意入阁,自由阅读,试问天一阁的意义与价值又何在?如果范钦地下有知,不知会作何感受。,15,将传统文化束之高阁,只能导致其日渐湮灭,设法让其流行起来,才能经久不衰。,阳春白雪,下里巴人,其曲弥高,其和弥寡。经典文化虽然有其独特的魅力,但由于年代的更迭和语言的隔阂一直难以被后人理解。为了破解这一难题,历史上很多学者花费心血给经典作注解,以便当时的人阅读,最著名的当属,十三经注疏,。,今天,央视播出的“百家讲坛”“国家宝藏”“经典咏流传”等节目,更是通过一种
13、大众喜闻乐见的方式巧妙拉近传统文化与大众的距离,从而更好地传播和传承,实现传统文化的当下价值。,16,今天,科技的发展更是为传播传统文化提供了便捷手段。,丝路山水地图,清明上河图,等国宝级图画被转化成数字化图像,人们在网上就可以直接观看。“敦煌女儿”樊锦诗创造性地将壁画、彩绘等文物转化成数字图像,让游客更直观、更深入地了解敦煌。“京剧偶像”王佩瑜通过在“喜马拉雅”开播栏目宣传京剧,让京剧走近年轻人。,只要用心,你也能成为传播传统文化的网红,你也能为实现传统文化的现代价值贡献力量。,17,昔日的皇家宫禁,今天的时尚秀场。故宫正在悄然转身,以开放的胸怀拥抱时尚,以自信的脚步走向大众。,束之高阁不如流行当下,流行当下才能走向未来。,故宫的做法为传统文化的现代化进行了探索,提供了借鉴。,18,
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