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善待自然演讲稿
春天正迈着大步向我们走来，草地上逐渐有了点点绿色，莉花、杏花悄悄打开了它的花苞，三月桃花也把它美丽的花朵绽放出来。让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。美丽的自然带来美丽的心境，美丽的心境带来了美丽的生活。千百年来，人类在不断地认识自然，利用自然，改造自然中造福着自己，创造着文明。
可是，人类正在夜以继日创造文明，但我们是否知道我们正在夜以继日地毁灭文明吗。
因为人类的创造，人类的文明史上有了结实的木椅、精刻的木阁；而孕育出人类的原始丛林却在伤心地萎缩；因为人类的创造，人类的文明史上有煤炭、石油、地热；而承接着人们疯狂攫取的大地却在悄悄地下沉裂变、陷落；因为人类的创造，人类文明史上有了林立的厂房、烟囱、化工车间；而那片曾经温柔的晴空，却正在被黑的、黄的、灰的污染杀手将臭氧层残忍地撕破。终于，人类的文明史上有了可怕的氢能、原子能，而从此，文明之邦的土地上不知多少因亲离友散而痛苦凄厉的哭声。
我们知道，当今世界性的十大环境问题，即气候变暖、臭氧层破坏、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减、土地荒漠化，大气污染等，这其中就有9项是因人类的活动直接导致的。楼房越盖越高，生活越来越好，绿色却越来越少，越来越远，有感于此，我曾看过这样一首诗：烟囱长成了森林／钢筋和混凝土切断了视线／我的瞳孔里就再没有了绿色／那天空的湛蓝呢／那海水的碧绿呢／那河流的清亮呢／那空气的爽朗呢。
地球是一位慈祥的母亲，无私地哺育着我们这些儿女。我们也同样用自己的聪明才智不断地认识她，利用她，造福于自己，创造了一个又一个历史奇迹。
但也正是我们的贪婪自私，随心所欲，毫无节制，给母亲带来了毁灭性的打击。母亲随我们一路走来，历经了无数的风风雨雨。走到了今天，当我们放眼现实时，才发现她早已千疮百孔，不堪一击，正经历着痛苦的煎熬：大片大片的森林以惊人的速度被砍伐；漫天飞舞的黄沙吞噬着成千上万亩良田；沙尘暴、龙卷风肆无忌惮地摧毁着她日益单薄的身躯；滚滚的浓烟正腐蚀着她越来越小的呼吸道；各种废弃物让他的肌肤滋生着各种病菌；臭氧空洞，酸雨普降，疾病不断，洪灾泛滥，气温升高，冰川融化""这种种迹象无一不在表明：如果我们这些地球的儿女还一味盲目地索取，不积极地去保护自己的母亲，这无异于是在自掘坟墓，最终毁灭的将是自己。我们该是觉醒的时候了，别等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”时，再来对母亲加以呵护，那时为之已晚矣。
我们常常是在有意与无意之间，把地球推向了生命的底线。让地狱迸爆出的烈火肆意侵舐着每一点绿色，让所有的生灵在灼伤的苦痛中哀叹。
我们经常是在有意与无意之间，打开了潘多拉的魔盒，然后面对因贪婪的欲念铸下的过错，无奈地看着盒中升起的狰狞的黑烟在大地与天空间弥漫。我们常常是在有意与无意之间，撞响了天王手中的金玉琵琶，然后忍受绵延的噪音，却不知该怎样办。我们常常是在有意与无意之间，使海面漂浮的石油粘住了海鸥的翅膀；使果林里的农药残害了弱小的生灵；使夜空里再也看不见清亮的星星。
曾经，我们的生活环境是那样的美好，"明月松间照，清泉石上流"，让我们感受清幽；"大漠孤烟直，长河落日圆"，让我们触摸壮丽；"流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼"，让我们聆听喧闹；"春水碧如天，画船听雨眠"，让我们亲近悠闲；"棠梨叶落胭脂色，荠麦花开白雪香"，让我们体味斑澜。碧海蓝天，看海鸥飞翔；冰封雪飘，听松涛轰鸣；莺飞草长，闻鸟语、嗅花香。清晨，观赏大
海吞吐朝阳；夜晚，清数广宇闪烁星辰。我们只有这么一个美丽的星球，我们的先人和我们的后人都注定要在这里生存。为了调色板上的蓝色能属于天空和大海，白色能属于瑞雪和浮云，黄色能属于阳光和谷堆，绿色能属于山川和森林；让你、让我共同伸出手来，承下昨天交给我们的这份责任。用诚心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗这个世界，赎去我们曾犯下的罪过，交还给自然一个真正的文明。
让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，倡导生态文明，建设绿色家园。形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献。
只有善待自然，生活才能真正美好。让我们像爱护我们生命那样去爱护大自然的一草一木，大自然才会善待我们。我们一定会再次看见那副山川秀美、江河多娇、人与自然和谐共处的美好画卷。
第二篇：善待自然演讲稿.doc111有一句名言，在很早就流行开来“我们不能等待大自然的恩赐：，我们应该向大自然索取。”从鼓励人类开发大自然潜力、合理利用大自然资源的角度来说，这句话无疑是正确的，至今仍闪烁着先哲的思想光芒。而今，人类由于科学技术的高度发展，对自然资源开发的手段早已今非夕比，对大自然已不仅仅是索取，而在某些方面以近乎掠夺。是呀，人类正在夜以继日创造文明的同时，是否知道我们也在大肆毁灭文明。
如今，漫山遍野的森林已被砍得惨不忍睹，往日层林尽染般的群山，己被‘刮发”为僧为尼。大片大片的森林以惊人的速度被砍伐；漫天飞舞的黄沙吞噬着成千上万亩良田；沙尘暴、滚滚洪水肆无忌惮地摧毁着她日益单薄的身躯；浓浓的黑烟正腐蚀着她越来越小的呼吸道；江河湖海的鱼虾、水生物被过度捕捞，鱼类已经绝种，湖泊已丧失了自我净化的能力;飞禽走兽被狂捕滥杀，端上宴席，鸟类、兽类已被开除了户籍”。多么严酷的现实，又是何等可怕的前景。于是，人
们才不得不发出了呼吁：善待动物。善待森林。善待海洋。善待自然。地球是一位慈祥的母亲，无私地哺育着我们这些儿女。我们也同样用自己的聪明才智不断地认识她，利用她，造福于自己，创造了一个又一个历史奇迹。但也正是我们的贪婪自私，随心所欲，毫无节制，给母亲带来了毁灭性的打击。走到了今天，当我们放眼现实时，才发现她早已千疮百孔，不堪一击，正经历着痛苦的煎熬：母亲随我们一路走来，历经了无数的风风雨雨。一份特殊的“病历”为我们敲响警钟。“病人姓名：地球；主要病情：‘血液病’（水污染——仅中国每天污染６０００万吨）；‘肺病’（植被破坏——每分钟２３５亩到６７５亩）；‘皮肤病’（土地沙化——每年７５００万亩到４.０５亿亩）；‘高烧’（温室效应——局部已达８０多度）。”如果我们这些地球的儿女还一味盲目地索取，
不积极地去保护自己的母亲，这无异于是在自掘坟墓，最终毁灭的将是自己。我们该是觉醒的时候了，别等到“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”时，再来对母亲加以呵护，那时为之已晚矣。
我们常常是在有意与无意之间，把地球推向了生命的底线。让地狱迸爆出的烈火，肆意侵舐着每一点绿色，让所有的生灵在灼伤的苦痛中哀叹。
曾经，我们的生活环境是那样的美好，"明月松间照，清泉石上流"，让我们感受清幽；"大漠孤烟直，长河落日圆"让我们触摸壮丽；"流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼"，让我们聆听喧闹；我们只有这么一个美丽的家园。让我们共同伸出手来，承接昨天交给我们的这份责任。用诚心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗这个世界，赎去我们曾犯下的罪过，交还给自然一个真正的文明。只有善待自然，生活才能真正美好。让我们像爱护我们生命那样去爱护大自然的一草一木，大自然才会善待我们。我们一定会再次看见那副山川秀美、江河多娇、人与自然和谐共处的美好画卷。
第三篇。善待自然人类生活在地球上，就要善待大自然。
大自然创造了人类，为人类提供生存条件和活动空间，善待自然就是善待自己。在千万年以前，追溯到生物的进化，从单细胞动物开始，到直立行走的人类。最初的人类，因为对万物的不确定，内心里谨慎而迟疑，对大自然充满了敬畏，他们祭神、占卜，做各种事情来探视自然的心意。渐渐地，人类走向文明，也拥有了更多盲目的勇气，开始探索自然、了解自然，自以为熟知自然，掌握自然，于是越来越不把自然放在眼里，征服的欲望一天比一天强烈。为了自身，越来越不理会地球的死活。而当遭遇了自然的报复，发现环境的恶化，才开始亡羊补牢，却也是本末倒置地，以为自己掌握着自然的命运。
其实人类才是被掌握的那一方，纵使掌握了再多的知识与技术，面对一切自然的惩罚，旱灾，洪水，龙卷风，地震……来自自然的惩罚一拨接一拨的到来，也只好暗自叹气，无法与之对抗所以善待自然，并不是掌握了多少财富和文明之后对自然的一种施舍，而是善待我们自己，使我们可以再多一天的活在这个奇妙的世界上。
现在全球提倡低碳生活，就是善待自然的表现，从个人开车的减少到空调温度的固定；从节约水资源到不浪费每一张纸，都感受到人类环保理念的加强。记得一句广告词说的非常好：“人要善待自然，否则我们看到的最后一点水就是我们人类自己的眼泪。”
第四篇：敬畏自然，善待自然敬畏自然，善待自然
——读《森林报》有感
如今生活在现代城市的人们，拥有发达的科技，拥有便捷的各种工具。但是，整天生活在钢筋水泥的森林里，人们似乎忘记了什么东西——那便是大自然。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”等如诗如画的景象不再映入眼帘——我们该如何找回属于我们的大自然。读了苏联著名科普作家维〃比安基的作品《森林报》，我颇有感触。
《森林报》是一本描写大自然的科普读物。以森林中的12个月为顺序，描写了森林中那些有趣的事。在这个大森林中，所有动植物都拥有丰富的情感，他们每天都经历各种喜怒哀乐、生存与毁灭、斗争与互助……，看似简单的繁衍生息，实则静谧中暗藏杀机，追逐中暗含温情。作家独具慧眼，以丰富的阅历揭示着大自然中蕴藏着的奥秘，把大自然中的各种事情以美丽的插图、简洁的语言展现给我们。如《林中大战》这个章节，小白桦和小白杨齐心协力，将小云杉赶出他们的领地，可转过头来又自相残杀，最后让下一批的小云杉趁虚而入；《百变图画书》写的是各种动物在森林的雪地上踩下的脚印成为了各种“文字”，平滑的雪地成了一本铺展开来的巨大的图画书；《露天剧场上的生死表演》则写的是雄琴鸡们为了争夺雌琴鸡的青睐，在露天剧场上争夺得你死我活，最后却让猎人一网打尽、渔翁得利……可以说，各种大自然中奇妙的事，在这本书里都能找到答案。森林中发生的事永远是那么的新奇，从不会重复。就像一个刻有十二个月的车轮，转了一周，一年过去了，但是车轮已经往前面未知的地方前进。这本书浸透了作者辛勤的汗水，也表达出作者富有远见的愿望——拉拢人与自然之间的距离，让长时间蜗居在钢筋水泥的森林里的我们感受到大自然的无穷魅力，感受到激荡心灵的大自然之歌。
我们的祖先曾是那么遵守天命，敬畏大自然，“天人合一”“钦崇天道，永保天命”，古人认为人之命在天。而今，用知识武装头脑的人类已失去敬畏天的大自然，忘记天命的存在。对大自然的索取越为疯狂，大自然伤痕累累：河水干枯，陆地下沉，土地沙漠化……于是，饱受伤害的大自然，也以自己的方式报复着人类：海啸、土地干裂、全球气候变暖……在一场又一场的悲剧面前，人类才逐渐懂得：人类文明虽然已走得很远，但是只有善待自然，遵循自然规律，才能享受更加美好的生活。
实验小学
六年（3）班
徐铭逸
指导老师
江艺萍
老师评语。文如其人，你的文章和你的为人一样朴实、豁达。文章语言平实而柔和，描写很随意，似乎引领着读者在大自然的森林里漫步，富有一定的哲理性。不足是议论略感缺乏棱角。要知道，精粹的议论可起到画龙点睛的作用，会使你的文章更加深刻。
第五篇：善待他人演讲稿演讲稿
尊敬的老师、同学们大家好：
今天我演讲的题目是《善待他人》。你希望自己拥有无数的朋友吗。你希望人人都尊重你，喜欢你吗。我想这一定是大家梦寐以求的吧。但是怎么才能做到呢。那就是善待身边的每一个人。善待他人就是善待自己，那么怎么才算善待他人呢。我认为善待他人首先要做到待人和气、友好，不要做伤害别人自尊心的事，不鄙视，轻蔑他人，当别人做了伤害自己的事情不应该总是耿耿于怀，要学会宽容和原谅，我们只有善待他人，他人才能善待我们，才会信任我们尊重我们，和我们和睦相处。
法国作家雨果曾经说过。“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。当别人冒犯你时，当别人践踏你的尊严时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛。那种“以牙还牙”、“针尖对麦芒”的处事方式实不可取。那样只会使自己走入“死胡同”，进亦难，退亦难，何不握手言和，退一步海阔天空呢。
能善待他人的心灵是广阔的，我们要以真诚宽厚博大的心灵对待他人。一次颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的人说：“三八二十三，你为什么收我二十四个钱。”颜回上前劝架说：“是
三八二十四，你算错啦。别吵了。”买布的人指着颜回鼻子说：“你算老几。我只听孔夫子的，咱们找他评理去。”颜回问：“如果你错了，怎么办。”买布的人说：“我把脑袋给你。你错了怎么办。”颜回说：“我把帽子输给你。”两人找到孔子。孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。”颜回想；三八二十四才对呀。老师一定是老糊涂了他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊。你说帽子重要还是人命重要呢。”颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分。”所以，在生活中，人与人之间难免会有碰撞、摩擦，只是看你如何去处理。年轻人争强好斗心较重。常为一点小事争得脸红脖子粗，自己做错事，不着重检查自己，而是一劲地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容。
青少年渴望得到别人的理解，在日常生活里，一句“谢谢”，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带来温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光，学会善待你的父母、兄弟姐妹，你的长辈，你的老师，你的同学吧，你的人际关系定会更加和谐。只有善待他人，才能把自己融入人群，获得友谊、信任、谅解和支持；只有善待他人，才能在人生的道路上，拥有充满快乐的感觉，踏入充满机遇的境界，走向充满希望的未来。让我们秉承真诚宽大的为人之道，热忱勇敢地与人相处吧。
我的演讲完了谢谢大家。
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