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感官体验与想象能力--师生换位思考的前提.pdf

1、感官体验与想象能力上课铃响后,门“吱呀”一声打开了,小鑫面无表情地背着书包走进教室,从早读老师的身旁大大方方地走过,坐在自己的座位上。随着他把书包塞进桌洞的动作,一个昨天午餐剩下的馒头滚了出来落到地上,小鑫依然面无表情地把它捡了起来,重新放进了自己的桌洞。我皱了皱眉头,这已经是小鑫本周第 3 次迟到了。但我什么也没说,继续低下头批阅手中的文/赵 巍 青岛弘毅中学(青岛第二实验初级中学分校)试卷。小鑫作为随班就读学生进入我的班级,目前已经快两年时间了,起初他的认知能力不尽如人意,有时候会在上课上到一半时偷偷跑出去打球,有时候给自己画一个“纪律监察”的纸片别在胸前,引得同学们哈哈大笑经过一年多的班

2、级生活,类似的情况已经越来越少了,可是最近他从爸爸家搬到了妈妈家住,居然又增添了迟到的毛病,这让我困惑不已。我调整了一下白天的工作安排,和小鑫妈妈约好晚上去家访,这距离我和对方上次见面才过了一周的时间,起初她还有点犹豫,但见我态度比较诚挚,最终还是答应了下来。一、一段难忘的家访回忆时节已经临近立冬,放学后天色很快黑了下来,我叫住小鑫:“老师今天开车送你回家。”没有欣喜,也没有意外,他还是一如既往呆呆地站着,没有拒绝,也没有同意。我关掉教室的灯,揽住小鑫的肩膀,带他往教学楼下走去,他的手里仍然握着中午吃剩的那块馒头,一句话也不说。我驱车往小鑫妈妈家赶去。由于他妈妈给的地址比较模糊,我只好先往大致

3、的方向开,想着到了附近再让小鑫指路。“是挺远的,开车看来也要半小时呢。”我一边思考着,一边按照导航将车开到了某小区门口。我问小鑫:“是这里吗?”师生换位思考的前提个案聚焦The Focused Case青春期健康52他没说是,也没说不是。“看来不是。”我叹了口气,给小鑫妈妈拨去电话,但是没有人接听。我只能带着小鑫在小区附近寻找,汽车沿着马路缓缓挪动,终于经过一个公交车站牌时,我看到小鑫眼睛中闪出了明亮的光彩。我问小鑫:“是这里吗?”他还是没说话,但轻轻点了点头。我在车站旁边找了个位置停好车,牵着小鑫开始寻找家的具体位置。下车走出几十米远后,一阵凛冽的寒风席卷着落叶吹来,我这才发觉外套还在车上,

4、不过想着应该马上就能进屋家访,犹豫了一下还是决定不再折腾。我跟着小鑫,越走越远,似乎能看到远处的铁路桥洞。做班主任好多年了,学生的家散落在岛城的各个方向,但却从未有一段家访的道路如今夜般漫长。小鑫穿着单薄的校服和衬衣,仿佛完全感受不到这刺骨的寒风也可能他已经习惯了上学途中的风吹日晒。我们足足又走了半个小时,绕过灯火通明的发电厂,拐进了灯光略显昏暗的面包厂,穿过偌大的厂房后,最终到达一幢女工宿舍楼,我的身体已经快要冻僵了。小鑫妈妈热情地把我迎进屋,讲述了小鑫和他特殊的家庭故事,我也就小鑫在校的一些情况和家庭教育的一些指导建议,和家长做了简单的交流。家访结束,小鑫在妈妈的提醒下,终于微笑着将我送下

5、楼。我能感觉到,他并不讨厌我。我抱紧双臂,夹紧衬衣走完了半小时的归程。回家后妻子给我倒了杯热水,看我瑟瑟发抖的模样,她奇怪地问:“那孩子为什么不直接告诉老师自己家的地址。”我尴尬地笑了笑,家访之后,关于小鑫在校的种种特殊行为表现都有了合理的解释,唯独这个小举动依旧困扰着我,我实在是太想知道这孩子的想法了。二、教育,需要换位思考时间过得很快,转眼就到了期末。有一天领导让我起草一份汇报文稿,我很快就写好交了上去,当晚却被要求修改了好几遍。翌日,我和办公室的老前辈聊起此事,前辈笑着问我:“你觉得如何才能写好一份汇报文稿?”我挠了挠脑袋:“多练习?多修改?多请教?多收集资料?”老前辈又笑了起来:“是真

6、正去做一次工作汇报。”这一瞬间我脑海中浮现出了小鑫的身影。是啊,这孩子又不会开车,甚至连坐私家车的机会都很少,他所能理解的老师该停车的位置,自然就是他每天乘坐的公交车的起点。我眼中的车只是一个代步工具,而小鑫脑海中的“车”却是那载着他驶过 17 个站点来回学校和家的钢铁巨物。从这个意义上说,公交车站就该停车,到车站就该下车,然后走路回到那个很难称得上是“家”的女工宿舍。换位思考,知易行难,原因其实是换位的双方很难具有对等的生活体验和想象能力,尤其是在学校教育中,教师为了促进学生社会化的达成,会经常引导学生换位思考,以唤起学生的同理心,这无疑是学生社会化的重要举措。正如英国哲学家罗素所言,人生追

7、求有三,其中一个便是“对全人类的、不可遏制的同情心”。但正如英国经济学家和伦理学家亚当斯密在道德情操论中所言,“我们的感官从来没有,也绝不可能,带给我们超出我们自身以外的感受;只有透过想象,我们才能对他人的感觉有所感知。个案聚焦The Focused Case青春期健康53借由想象,我们可以说进入了他的身体,在某一程度内与他合而为一。”清华大学教育管理哲学博士谢维和曾在做教育真难一文中说过,“主体际性”的自我困境(原本是个哲学问题)转化为两个具体的问题:教师是否能够让学生清楚地认识教师?以及教师是否能够清楚地认识学生。如果双方并无太多共同的感官体验,换位思考就只会流于形式,尤其是某些时候教师要

8、求学生和自己换位思考,此时一方处于权威地位,就更令这种唤起同理心的方式失去了本来意义。罗素说:“在教育中,权威在某种程度上是无可避免的,施教者必须找到按自由精神来行使权威的途径。”我想,师生双方的换位思考,还是要建立在师生双方彼此交流充分的前提下,而且教师作为更权威的一方,应当多关注学生感官体验的局限性和对想象能力的训练,这样才能通过更有实效的换位思考,真正培养珍贵的同理心。对于能力发展比较迟缓的学生,教师尤其要注意这一点,因此我非常感谢小鑫给我上了非常生“冻”的一课。从另一个角度来说,这个小故事也反映了教育和教学的关系。生动形象、内容丰富的教学给了教育以充实的素材,也给了学生大量的感官体验,

9、训练了他们的联想、归纳能力,将更有助于他们换位思考,促进道德观念的形成。所以德国教育学家赫尔巴特说:“我想不到有任何无教学的教育,正如相反方面,我不承认有任何无教育的教学。”时至今日,“教育教学不分家”的观点已经深入人心。我与小鑫故事的最后,是他送给我一颗干巴巴但充满温度的小橘子。家访后,我和小鑫除却有关校规校纪的交流,更多的是一些家长里短的聊天,虽然基本都是我在说他在听,但能看出他喜欢听我讲那些故事。有一天放学,他拿出了一颗捂了一整天的小橘子,橘子皮可能早晨就被剥掉了,果肉变得皱皱巴巴。他把小橘子放在我手里磕磕绊绊地说:“老师,送给您的。”看到这一幕,全班的孩子都发出了友善而开心的笑声。个案聚焦The Focused Case青春期健康54

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